1200 12.8.2001
ரூ. 5.00.
இப்போது ஆரோக்கியமான
ங்ர ஸெரிலாக்கின்
போஷாக்குடல்
பவம்!
ரிட்டன் இ
க்கும்
ஆம்
௮
ட் யவ மிரரடீ
19சல்க ஸரி விர எள நச்
என்னோட நடிப்புத்
,திறமையில எனக்கு
அசைச்சு முடியாத.
'தம்பிச்கையிருக்கு. ஒரு
"தல்ல நடிகையோ
'தடிகையையோ,
'இண்டஸ்ட்ரியிலிருந்து'
அவ்வளவு சீக்கிரம்
அப்புறப்படுத்த
முடியாதுங்கறது.
என்னோட
அபிப்பிராயம்."
தேஷயான் ஸ்ட அறப்பணி
தக டேகடான் என்னு
அழத் அசை மம னனு ஒனசகத
ததத பவ பன!
என்க அன் அல்கி
கத சொட்டாக அககன்க
எகா தல நலல சனதான் ்
ராதகுமாம புறத் தோளில் மெய்: ுங்ப கல்யாணம் முடிஞ்சு கணவரோடு
யாகவே ஒரு பச்சைப் பசுங்லி! இந்த வீட்டுக்குக் குடி வந்த மறுநாள், சின்னச்
வ இடு வயானி, நமக்குத் தெரியாமல் காயத்தோடு, ஒரு குஞ்சாக. வந்த.
நணியமாய்க் இளி வளர்ககறசள் பொல?” விழந்தது கடனே எடுது வ் க்
சதிக்கு கெட்ட நமக்கு அவரும் வியப் பிச்சட்டென்! மீனாட்சின்னு பேர் கெக்
போடு பல் தருகிறார் இருக்கோம், மூணு மாசத்துல பெரிய
“எ கெவில் : (வஎரலிலு இக! 20ா
நறிய
“கல்லி இன்டாதெட் முகவரி : ஏனபவிய்ஸவிப 00
பெண்ணா
வளர்ந்துடுச்சி, எங்
இட்டே ரொம்ப
செல்லம். பெப்:
னின்னா... ரொம்ப.
பிரியமாக் குடிக்கும்"
என்று இவரும் இனி
போலவே, பிிறில்லாத.
சகம். குரலில் முச்சு
வாங்கப் பேசறார்.
கரையாடல் சினிமா
பக்கம இருமபுகிறது.
"கங்க இடர் இரு:
மணத்தால், தீங்கு நடிக்க.
ஒப்பந்தமாலவிருந்த படங்:
களில் இருந்து உங்களை
நீகலயது, மனத்தளவில்
ரொம்ப பாதிப்பை ஏற்படுத்தியதா!" என்றால்
"தான். பதற்றப்படுற பொண்ணு இல்லை
எந்தச் குழநிலையிலும் நிதானமா காத்திருந்து
சாதிப்பேன். இப்போகூட அப்படித்தான்
பொறுமையா. இருக்கேன். சின்ன வய
சுலோந்து இதுதான். என் கேரக்டர்" என்:
நார்
என்னோட நடிப்புத் இிரமையிலே எனக்கு
அசைக்க முடியாக தமமிக்கையிருககு, ஒரு
நல்ல நடிசுரையோ நடிசையையோ, இண்:
டஸ்டரியிலிருந்து. அவ்வளவு சக்கரம்
வெப்புதமபடுத்த முடியாதுங்கறது என்னோட
பமிப்பிராவம்... ஒரு டெடிகேட்டட்
தரட்டிஸ்டுக்குத் தொடர்ந்து. வாய்ப்பு.
வந்துகிட்டேதான் இருக்கும். ஆர்டிஸ்டா
விரும்பி இணி நடிக்வறதில்லேன்னு. ஒதுக்
இனாத்தான் உண்டு. என்னை மாதரி இறமை.
மீது நம்பிக்கை வைச் நடிகைகள், கறுப்பு
வெள்ளை காவத்திலிருந்து இருந்துகட்டுதான்
இருக்காங்க. கல்யாணம், ஆனாலும்,
ஆேசலைன்னாலும். அவங்களைச் எனிமா
விலிருந்து பிரச்ச மூட்யாது. ரேவதி, சகாசினி,
மாதுரி இட்டித், ஷப்னா ஆஸ்மி, கரை
2 (ககம
மினான்னு திறைய உதாரணத்தை என்:
னால சொல்ல முடியும்
'என் விஷயத்தில் என்ன: நடந்தது.
தெரியுமா? சல்யாணத்தப்போ, கையிலே.
இரண்டு, மூன்று படங்கள தான் இருந்து
அத்த வாய்பபுசன் சைவிட்டுப் போனது.
உண்மைதான், ஆனால். பத்இரிசைகனில்.
ஒரு டஜன் படம் என்றெல்லாம் மிகைப்
படுத்து எழுகிட்டாங்க, பம்மல் கேசம்பத்
தம் படத்தில் என்னை மறுபடியும் நடிக்க்
சொல்லி கமல் சார். அன்பு
காட்டினார். அவர் மாதிரி நல்ல.
'வலக நிறைய பேர் எனிமாலில்.
இருக்காங்க. அப்புறம். எதுக்கு:
நான் சலங்கணும், இப்போ
பழையபடி. என் சினிமா கேரியர்
தொடங்க, தங்கர்பச்சான்
இயக்கத்தில் அழல! படம்,
ளில் படத்துல பிரபு, சர்்,
இஃ, மீனாகூட தடிசலேன்,
மரகாஞ்ராத் சொந்தமாகத்
தயாரிக்க தயா! படத்,
துலேயும். முரனி சார்கூட்
"கந்தவேல்! படத்துல நடிக்,
ஓழ்றன, சடைய வரை நடிச்சு
இட்டேதான் இருப்பேன்".
என்று அழுத்தம். இருத்த
மாகச் சொன்ன தேவயானி
மன் முகத்தல் நம்பிக்கை வெளிச்
'இனி தேவயானி அவ்வளவுதான் என்று,
பச்ச எழுந்தபோது, உங்கள் ரசிகர்களிடம்
மிரியலிப்பு எப்படியிருந்தது?" என்றதும்
பட்டென்று சண் கலங்கிப் போனார்
தேவயானி.
நான் எதை கங்கஒட்ட மறக்சாமல்:
சொல்லணும்னு நினைசசேனோ, அதை
நீங்களே செட்டதுக்கு ரொம்ப தன்றி! தமிழ்
மக்கள் ஒவ்வொருத்தரும், அவங்க வயசக்கத்
நகந்து மாரி அன்பு காட்டினாங்க. இப்ப
வும்தான். வயசான பெரியவங்க, என்னை
மகன் மாதிரி நினைக்கறதா லெட்டர் போடு
நாங்க, நாற்பது வயசக்காரங்க... வரம் எனக்
(ம் உன்னை மாஜரி ஒரு தங்கை இருந்திருந்தா
நல்லா இருந்தரக்குமனு எழுதறாங்க. வாலிப
ஈச்கர்களும், பொண்ணுங்களும் உங்களுக்குப்
புடைவைதான். ப்ளஸ், அதுலதான். நீங்க
தேவதை மாதிரி இருக்கல்சன்னு எழுதறாங்க
மட்ப்மிடிப்புலே, ஏர்போர்ட்லே, கோவில்லே
எங்கே போனாலும். தாய்மார்கள். எண்:
கையைப் பாசமா இறுக்கப் பிடிச்சுக்கறாங்க.
நீ எங்க வீட்டுப் பொண்ணு என்று சொல்
ப்போ நான அழுதுடுறேன. நான் சினிமா
வுக்கு வரும்போது: நடிப்பைத் தவிர வேறு
எதையும். கொண்டு. வரலே... பணம, புகழ்
எல்லாம் கொடுத்தது அவங்கதான், அப்படிய
பட்டவங்க. என்னை" எப்படிக் கைடு.
வாங்க." என்று உடைத்து, பனீ? கன்னத்தில்.
ஒரு கோடாய். இதங்லல கண்ணீரைத்
துடைத்துக்கொண்டவரிடம்.. "இரமண
வாழக்கை எப்படியிருக்கு! என்றதும் மும்
முழுக்க சந்தோஷம் கனை வந்து உட்கா£த்து
கொள்கிறது.
"என்னை எல்லோரும் ஒரு கழத்தை மாஜி
நடத்துறாங்க. இதைச் சாப்பிடு, அதைச்
சாப்பிடுன்னு சொல்றாங்க. கணவரும் சரி,
மாமியாரும் சரி என்னைக் குழந்தை மார்
கொஞ்சறாங்க.. இதனாலே ஷூட்டிங் மு
வட்டுக்கு வந்தாலே ஒரு குழந்தை மாஜரி
பெயிடுநேல். அவா. எனக்குச் சாப்பாட
செட்டி, விழகறார், இது மாரி எனை ௪
தோஷங்கள் நிறைய, அபு.ககடிக கோவிலுகப
போறோம். நதர புருஷவரனு ஒரு மலையான
படத்தில் நடிக்க கணவரோடு கேரளா போயி
குந்தேன், அங்கே திறைய அவுட்டில்
போனோம். வாழ்க்கை ரொம்ப சந்தோஷமாக
“இருக்கு! என்று வெட்சப்பட்ட தேவயானி, ஒரு
விஷயம் புரியவேயில்லை! எஸ்தர். “ஒர
நடிகை ஒரு தொழில் அதிபரைத் இருமணம்:
செய்துகொண்டு அமெரிக்காவிலோ, லண
டனிலோ செட்டிலாலிவிட்டால வாரும
கேட்பதில்லை. அதேபோல ஒரு தவார்ப்
யாளரைத் இருமணம் செய்துகொண்டாலும்
பரபரப்பாகப் பேசுவதில்லை. ஆனால் ஓர
இயக்குரைத் இருமணம் செயதுலிட்டா
முட்டும் ஏன் இப்படிப் பார்க்குறாங்க ஒரே
துழையைச் சந்த இரண்டு. கன
ஒன்று சேர்ந்தால் ஏதாவது தேச வி
என்று தைரியமாகக் கேட்டறார.
பெறும் முன் "உங்க குழந்தைக்கு எப்போது,
ஸ்வெட்டர் பின்னப் போறிங்க” எனதும்
அதுக்கு இன்னும் இரண்டு வருடம் அதம்
சார் முதல்லே. வாழ்க்கை. குழந்தை, மீறக்
குறப்போ அந்த குழந்தைக்குக் 2
எல்லா வசதியும். தம்மகட்டே
கணும். அதுவரைக்கும் ஜாலியா இருப்போம்
என்று வெளிப்படையாகப் பேகம். தேவ
யாவிக்குப் பக்கத்தில், சர்ரென்று பறந்து வந்த.
மீனாட்சிக்கி அமர்லறது. அதை வாகவ
மாயக் கைகளில் தூக்கி... “மீனா கட்டி,
என்று கொஞ்சியபடி, இனியன அன்பில நம.
நமது சிறகுகளை அலுவலகம நோக் இருப்ப!
லோம்.
சந்தபபு: விஷாுவல்தா௫ு
படங்கள், ஐரிஸ்
எஸ்.எம்.எஸ் மொழி அகராதி!
இடத்து வருடங்களுக்கு முன்னால் ஒரு
செல்ஃபோன். ஒலித்தால், சுற்றியுள்ள
தலைகள் திரும்பும் - அட் யார் அந்தப்
பெகும்புன்னி?' என்று அறிந்துகொள்ள...
"இன்று பெட்டிக்கடை வியாபாரிக்கம் கூட
செல்ஃபோன்கள் வசப்படக் காரணம்
ப்பெய்ட் வசதி.
இரண்டாயிரம்
கபாலிக்கு... வாங்கிய
ஹாண்ட் செட் இருந்தால்
போதும், பெட்ரோல் பங்.
அலோ, மளிகைக் சடை
யிலோ ப்சீபெய்ட் அட்
டையை வாங்கிச் செருகிக்
கொண்ட அடுத்த கணம்:
பேசத் தொடங்கி விட
லாம்" என்கிறார் ஆர்பிஜி
செல்லுலசின்.. மார்க்
கெட்டில்... பீரிவுத் |!
துணைத் தலைவர் பத்ம
தாபன்..
ம். 299 ரபா.
யல் லைப் ஸ்டைல். திட்டத்தை.
அறிமுகப்படுத்தியிருக்கிறோல்,. கூடுத
லாக. பாய். எழுபத்தைந்து செலுத்தி
இரவு பத்து மதல் காலை. ஆறு.
வரை... இலவசமாகப் பேசலாம்"! என்:
கிறார்.
"இது தலிர எஸ்.எம்.எஸ் எனப்படும்.
ஷார்ட் மேசெஜில் சர்விஸ் மூலம் ஒரு,
பாய் ஐம்பது பைசா செலவில் உலகின்:
எந்த மூலைக்கும் செய்தி அனுப்பலாமாம்..
இதற்கென்றே. எஸ்.எம்.எஸ். மொழி
அகராதி. ஒன்றைப் பதிப்பித்ுப். புரட்சி
பண்ணியிருக்கிறார்கள். ஹவ் ஆர் யூ.
என்று மெசேஜ் அடிக்க 4௦ரம' என்று,
டைப் செய்தால் போதுமாம். ஜஸ்ட்.
ஒிமாண்ட் சர்வீஸ் மூலம் எண் 628 டயல்.
செய்தால் பீட்ஸாவும், 678க்க டாக்ஸியும்,
க5ககச் சினிமா டிக்கெட்டும் வீடு தேடி.
வரும். என்கிறார்கள். அடுத்து, செல்.
போன் மூலம் மொபைல் பேங்கிங் வசதி
வையும் அறிமுகப்படுத்தப் போகிறார்.
கனம், அதுசரி இந்த பேஜர் பிஸினஸ்.
என்னாச்சங்க?
ஜெ
12201 ௮22.
அப்போலோ
மருத்துவமனை!
நான்காவது மாடி
அறை எண் 41
அறையை தட்டிய: தாழ்
வாரத்தில் சிறு பரபரப்பு
ச்சர. நாற்காலிலில் வெளியே
வருகார். கலைஞர், மதந்தா
முதம் சதுப்பு, கலர்களில் சட்டம்
பொட்ட லுங்கி மேலே கட் பனியள்.
இரண்டு கைகளையும். மறைக்கும்
மஞ்சள் சால்வை, மண்ணால் டாகடர்
கோபால், நந்காவியின் பின்னால் தயாளு
"அம்மையார். வணங்குபவர்சளைப் பார்த்து
இடது சையத் தாக
ரான டாக்டர் ஜாகர்
அப்பானின் அறைக்கு அனைத்துச் செல்
இரார்கள், முதல் தாள் எடுத்த எம்.ஆர்:
ஸ்கேன் அலசப்பட்டு, மருந்துகள் எழுதப்
படுகன்றன.
'கைது செய்து இழுத்துக் சொண்டு.
பொகும்போது வலது கை தோள்பட்டைக்.
(கக் எழ முரட்டுத் தனமாக அழுத்தப்.
பிடித்ததால், அந்த இடம் கூழ்பொல் ஆ.
விட்டது. இதன் காரணமாக நாளடை
வில் இரத்தக் சரிவு ஏற்பட்டு, இரத்தம்
'கட்டினிட்டது. அதனால். வலியில்
'தடித்தார் கலைஞர், சமாளிச்சலே.
முடியாத நிலையில் அட்மிட்
'அலலிட்டார். இப்போது:
எல்லாவிதமான... பரி
'சொதனைசளையும் செயது,
'முடித்துலிப்டோம்.
இன்னும் இரண்
பொரு நாளில்
ஒஸ்சார்த்
செய்கு
ரெஸ்பான்ஸ் கொடுக் ப் பி
நேராக நரம்பியல்,
துறையின் தலைவ
பஷ ர
4-ல் 090)]
ல ன்
"விடுவோம். பழையபடி. வலது சை செயல்.
பட இன்னும் சிறிது காலம் ஆசலாம்"
என்றார் ஒரு டாக்டர்,
உடலை வேறு எந்த இடத்தில காயம்,
பட்டாலோ அல்லது செயலாற்ற முடியாமல்.
இருந்தாலோகூட இநத அளவுக்குக்
கவலைப்பட மாட்டார் சலைஞர். ஆனால்
உடன பிறப்புகளுக்குத் இனசரி கடிதம் எழு
ம் வலது கையை உபயோடுக்க முடியாத
இலையில் சுலங்டிப் போயலிட்டார்.
மறையில் இருந்து வெளி வந்த பின்னர்
உடன் பிறப்புகளுக்கு எழுநிய கடிதம்
புகட்டும்; கவிதை ஆசட்டும், எல்லாம்.
மர சொல்ல, சொல்ல சண்முகநாதன்
எழுதியதுதான். எதையுமே தன் சையால்.
எழுக கொடுத்து வழக்கப்பட்ட அவருக்கு
இது பது அனுபவம். இந்த முறை, அவருக்குக்
இருப்ியளிக்கக் கூடியதாக இல்லை” என்:
உாலாககாம வண் ககன
கறார் கூடவே இருக்கும் உடன்பிறப்பு
ஒருவர்
"ஆனியத்தரியல் சேழுவதற்கு முதல் நாள்
நடந்த பத்திரிசையாளர். சந்திப்பில்.
முறைகேடாக நடந்த போலீஸ் அஇகாரிகள்
டிஸ்மிஸ் செய்ய வேண்டும் என்று சொன்:
னார் கலைஞர், அது போன்று தாம் கேட்
பதற்கு வலுவான காரணம் இருக்கிறது என்
பதை மக்கன் தெரித்து கொள்ள வெண்டு.
மென்பதற்காகத்தான். சட்டையைக், கழற்றி
பாதிக்கப்பட்ட இடத்தைக் காட்டினாராம்.
கலைஞர், மலிவான விளம்பரத்தால்.
வெனுதாபம் தேடிக் கொள்ளும் அளவுக்குத்
தலைவர் சின்னபுத்து படைத்தவரல்ல"
என்றார். அறிவாலயத்தில். நாம். சந்தித்த
இனியர் இருக. பிரமுகர் ஒருவர்:
'பத்தரிகையானர் சந்திப்பு நடந்த அன்றே.
இரவு வலி காரணமாக கலைஞரின் தூக்கம்.
பாதிக்கப்பட்டது. உடனடியாக வந்த
டாக்டர் கோபால் அட்மிட் ஆ௫ சிடச்சை
எடுத்துக் கொள்வதே சரியாக இருக்கும்.
என்று சொல்லிவிட்டார். தமக்கு கடல் நலக்.
குறைவு எதுவும். ஏற்பட்டால் டாக்டர்
தணிகாசலம் மேற்பார்வையில் ராமச்சந்திரா
மருத்துவமனையில் எச்சை:
எடுத்துக் கொள்ளும்.
சுலைஞுர்,_ மாறன் "மீண்டு! வந்ததற்குப்.
பிறகு அப்போலோவிற்குப் போவதையே,
விரும்புடறார்.
(மூத்தவ கலைஞரை, அழ்காட்டார்
(தங்கியிருந்த மூன்றாவது. மாடி. அறையில்:
நான். அனுமநத்தார்கன. ஒரு நாள் அங்.
இருந்த பிறகு நான்காவது மாடிக்கு மாற்றப்:
பட்டார். காலையில் ஏழெட்டு இனசரி,
பத்திரிகைகளைப் படித்து முடி.்கறார்.
தொலைக்காட்டிகளில் செய்நிகளைப்,
பார்க்கிறார்
வீட்டிலிருந்து
கணவு வருத்து.
இப்போதெல்லாம்
சைவச் சாப்பாடுதான்.
உப்பும் எண்ணெயும்.
குறைவாக கள்ள சமையல்.
மகன் செல்லி, அவரது சண
'வர் செல்லம், மேயர் ஸ்டாலின்,
அவர் மனைவி துர்கா ஆ௫ியோர்.
தவறாமல் மருத்துவமனைக்கு,
'இனசரி வந்து விடுறார்கள். மகள்
கனிமொழியும் மருமகன் அரவிந்த
£னும் ஒரு விளிட் கொடுக்கறோர்சள்,
பொன்முடி, பெரும்பாலான நேரம்.
இருக்கார். பேராசிரியர் அன்பழசன்,
'துரைமுகுகன், முன்னாள். அமைச்சர்
ந்தம், அறிவாலயத்தில் பணிகளைக்
கவனிக்கும் முக்கியப். பிரமுகர்கள்
கலைஞரைப் பார்க்க. வருகிறார்சன்.
அட்மிட் ஆன அன்று பிரதமர்
'வாதியாம், முன்னான். பிரதமர்
விபி.ில் ஆல்வோர் தொலைபேசி
யில் கடல் நிலைப் பற்றி சலைஞு
"ரிடம் விசாரித்தனர்
ஒரு புத்தகத்தைப் பிடித்து
நீண்ட நேரம் படிக்கு முடியாத
நிலையும். கலைஞரை மேலும்
வாட்டுகிறது. அதனால். விட்டு
நூலசுத்இிலிருந்து வத்த பல.
நூல்கள் கலைஞரால் தொடப்
படாமலேயே இருக்கின்றன.
எழுதுவது என்பது
அவருக்கு இனசரி உணவு,
போன்றது. அது சாத்தியப்படாத
பட்சத்தில் அவர் அனுபலிக்கும்
அவஸ்தையை சமயத்தில் அவர்
பிக்கும் தோக்குகளால்கூட
மறைக்கு முடியவில்லை".
என்று வருந்தப்படு
இறார் சமுகப் மிர
முகம் ஒருவர்
- கெளசி
[20049 -5'
'ஜெரஃயா ஆர்சர் ஜெயிலுக்குப் போன கதையை இரண்டு. இளங்கோ. சமீபத்தில்
வாரம் ன்பு கககியில் படிச்சரப்ிங்கட வேட்டஸ்ட் நியூஸ் பொ.செ. படங்களை மட்
இெரியும் அவர் பையனும் இப்போ ஜெயில்ல இதக்கார்! -. டம்.ஒரு எக்ஸிபிஷன் வைச்
லண்டன் ஜோர் மார்க்கெட்ல தலடுதத்தம் செஷ்சதுக்காக! சார்; இட்டத்தட்ட எல்
இல்ஸ்பிரேவுன் ஹர்வத் மேத்தா? லாமே பிளாக் அன்ட்
ல இன்ஸிவிரேவுன் பத்தியும் கொஞ்சம் சொல்லணும் -. ஒயிட் கொட்டுச் சந்தம்:
பழதிபாரதியோட வேட்டஸ்ட புக் "காதலின் பிக்தவு! (மரன் முச்சலான வன்ன.
பதிப்பகம், 1 முத்து கிருஷ்ணன் தெரு. தபெ. எண் ௩/4, தியாகரா.. நல்ல ஃப்ளோ, இளங்கோ
தகர் சென்னை. - மச 27 விலை கக அத்தனை படங்களையும்
தலைப்பும் தலைப்புக் சவிதையும் ரோம்ப சிளிகஞ்தான், மற்ற வரையப் பயன்படுத்து
கவிதைகன்லேவும் அது தொடருது, ஆனா நிறைய இடங்கள பிரஷ்லோ பேனாலோ
அத சவினிதைதை மதி, சலிதை ஜெயிச்ச. நிக்குது, பவ இல்லைடார்க்குசசி! தெ
நிகதகளில் ரொம்ப ஆழமான தெறிப்புகள் தனிக் கவிதை ஸாம். ராக்சோட சன்ன
தோட தென்பது. கபர் எக்ராமபி் மான பேறு பன்னங்களை
மும் அடி, நுனியையும்
சொதம்பட்ட வடக் 4
மர அதி ்]
8
்
ட சாவிகள் இல்லாத காலம்!
பூச்செடி வளர்க்க முடித்
எங்கள் சிறிய வீட்டில்
வளர்ந்து கொண்டிருக்கிறாள்
(செடிமகள்)
தாத்தாவின வேட்டியில்
புகைக்கண்டில் நின்று
கறறுப் பார்க.
(தாத்த
வுத்துவிட்ட நட்சத்திரமாய்
யாுத்துல் கொண்டிருக்கும் வானம்
(பெயர் தெரியாத சணம்)
ஷரடு சுமார் கவிதைகளையும்.
பொருந்தாத போட்டோ படங்களையும்
மறந்துட்டா இது நல்ல தொகுதி,
பொல் டப்பிமா'வும். “மச்சினிச்சி.
நேரம்'னும் எழுதற சினிமா உலகத்துல பிழைப்பு நடத்தக்.
இட்டு சென்னீடிவிடியைத் தொலைக்காம காப்பாத்தி
ற சிலருன் ஒருத்தரா பழதிபாரஇ தெரியறார். எந்த
வேலி அவரைக் காப்பாத்துதோ அது வாழ்க!
"நலல படங்களோட வெளியான புத்தகம்.
ஆங்க பொன்னியின் செல்வன். மாக்மில்லன்
வெளிய; மொழிபெயர்ப்பு கார்ததில் நாராய
ணன, இக்காவது பாகம் தயாரிப்பில்.
இதுக்குப் படங்கள் வரைஞ்ச ஏ.ஸி.
பயன்படுத்தி, கோடுகளைப்
பேச வைசசிருக்கார். வல்ல
வுக்குப் புல்லும். ஆயுதம்,
இளங்கோவுக்கு சாககுசியும்.
விழுதல்!
"ஒரு வாகம் இயல்
தெரியுமான்னு. நான்,
கட்டா, ஓ தெரியுமே! ஒன்
சக்குடி, சம்சமாதத்தையும்
சஹன்ரநாமத்தையும்
வயலின்ல வாசிசசருக்கார்;
அதானோனனு வீங்க. நான்.
மதைச் சொல்லை
காஸெட் போட சும்பெனி
தயாராயிருக்கறப்போ அவர்
வாிக்கறதுல என்ன அறிசய
மிருக்கு..!
நான் சொல்ல. வத்த
ஷாக். நியூஸ் தமிழ்நாடு
மின்சார வாரியத்துக்கு உண்:
டாகற நஷ்டம்- எலக்ட்ரிஸிடி.
வினியோகத்திலேயும்
டிரான்ஸ்மிஷன்லேயும். ஏற்
படற நல
கோடி. பெறுமாம. இதை:
ஓரளவு குறைக்கறதுக்கு நாலா.
வீரம் கோடி செலவழிக்க இட
டம் போட்டிருக்காம் தம்ழச
அம் அவள் பும்ப வ்
கோத்தவேலிகுந்துதான்
கனி க்க் எனால்
எண்கசமமா சமகம்
பந்தா. முதல்ல. எழுத்து
போம் அணையுக்க
இட. கட்டிக்கை
சக்கட்டு கமபர் மாக
கேட்ட அட்டை ட்கள்
கணகட சிகள்
ட்
சக்த ரி
இண்கோத
எதவம
பணக அவல்
சலக பேரின்
செவிகளை இசை மழையால் குளிர
வைத்தவர்
தழு கட்டத்தில் அவருடைய
செல்கள் மேடும் சரியை மிஜ்க.
“அந்தப் பிறகும்கூட யல யகிய
"இனம் ஜெயலல கருவால் இகர
வலகததக்குக் கொடுத்கிதக்மோர.
இரு அபலை
வச் தமது இசை திகழச் ப
ஒன்றை வழகருவுதறகாக வெளிழர் | சுமி சூப்பர்
எச் மார்க்கெட்.
ழு தரன முனவதாசலே அதத
செழுக்தப் போல் மேர்த்கர்
முலை தானே ஓக்க அடங்கல
இழுவிகமெல்லாம் அந்து கடணைர்கள்
நானை தனடையெறர் போகிற கலையரங்கம் இன்றைகமே
ககட்ட பிரம
"இவரின் வழியாட்டுதவில் இலமவெள்ம் க்புத்ியாதத:
பக்த சமல்ல
கிகுமோ ஒரு சக்க
ட்டதட்ட என்று கட்ச அரம்பித்தது
எல்வேயிநநது வருவது அுற்ச சத்தம். என்று இரும்பிம்
வந்தக்
“இந்ச அரங்லி் ஒரு பரதயில் தச்ச வேலை நடந்து
சொ்டிருள்)
யி் திறக் அதன் கலையில் கத்தியால்.
இட்டும். கொண்டிருந்தார்.
ளே
'இசைககுமுவில் இருக்க
௫ வரன் பொழுமை இதச்
௫ காரகம்
"இப்படி, இடைஞ்சல்.
பண்ளினால்... எப்யரு.
இத்திசை பார்ப்பது?"
தாது குழுவினரில் தழுமாற்றக்தைக். சவணித்தார்.
ந்த இசையே
கடனே ஓத்திசையை நிறுத்தினார்
(தச்ச வெலை! செய்லிரவர்சள் பக்கம் தலையைத் திருப்பி
ன்
-யாபட எங்களின். இசை உங்களுக்குத் தொந்தரவாக:
(இதுக்கா?
“தணியை! அபக மையை ஓங்கியவாகள். அங்கேயே.
இறந்தும் கொண்டார்கள்.
"தாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய கண்மை:
நோக்குத் தொத்தரவசகந் தெரிகிறவர்களுக்கு நாம்.
தொத்தரவாகத் தெரில
2 கதையைச் சொன்னவர். “இன்று ஒரு தகவல் புகழ்:
தென்கச்மி சுவாமிநாதன்.
'சீசல்டா ஹயமர் இனப் ட்ரிப்ளிகேன் சாப்டா தென்சச்சி.
யாரைக் கூப்பிட்டு வச்சுப் பாரமட்டு விழா நடத்தினது ஒரு:
பவலாரோட குட்டிக் கதைகளையமெற்கண்டது.
உள்பட) தொகுத்துப் புத்தகமா போட்டது இன்னொரு நல்ல
கோரியம். புத்தசத்தோட பெயர் 'உள்ளமே உலகம்: புண்ணி
யத்தைக் கட்டுக் கொண்ட பதிப்பகம் வானதி, “சுமி.
மண்டலி 7
நல்ல காரியம்:
'*ரரக்கரை நோய்க்கு மட்டுமல்ல, இடுப்பு.
தெய்மாணத்இற்கும் அதிகம் ஆளாவது.
"இந்தியர்கள்தான். இது ஏதோ அனுமானம்
அல்ல உலக அகாதார நிறுவனம். தரும்
புளி விவரம்.
'அவாஸ்குலச். தெக்ரோடிஸ் என்று:
அழைக்கப்படும் இந்த இடுப்பு மூட்டு தேய்
மானம், குறிப்பாக இளைஞர்களைத்தான்.
அதிகம். பாஇிக்வறது. இந்தப் பிரசனை:
போடு, நீண்டகாலம் போராடிவிட்டு நடக்க
முடியாத நிலையில் மருத்துவமனையைத்
தெடிவரும் இளைஞர்களுக்கு பருத்துவாகள
வலி நிவாரணி மாத்திரைகளைக் கொடுத்து,
விடுவது வழக்கம்: காரணம், இயற்கையாக.
அமைத்த பத்து... எண்ண மூட்டை (தேயத்ு
பொனது! அகற்றிவிட்டு, மெட்டல் மற்றும்
மிளாள்டிக்கனால் ஆன செயற்கை மூட்டை
அறுவை ச்சை முலம் பொறுத்தும் 1௦0)
டர! சலச்சையை இனைஞர்களுக்
(ச் செயவஇில்லை. பொதுவாக இடு
பாப்பு ஏற்படும் முதியவர்களுக்கே. இந்த
மூட்டு நீக்க சடச்சை செய்யப்பட்டு வந்தது.
அதற்குக் காரணம், வயதானவர்கள்.
மழுவை சிடுச்சைக்குப் பிறகு அதிகம்
ழைம.
செயல்பட மாட்டார்கள். இதனால் பொறுத்
தப்படும் செயற்கை பிளாஸ்டிக் மூட்டின்
ஆயுட்காலம், குறைத்தபட்சம் பதினைந்து
வருடமாக இருந்து வந்தது. ஆனால் இனம்:
வயதினருக்கு இது பொருத்தப்பட்டால்,
மனாஸ்டிக் விரைவாகத் தேய்ந்து, செயற்கை
மூட்டு செயல் இழத்து விடுகிறது. எனவே,
மாஜிக்கப்பட்ட இனம் வயதினரை, அறுபது.
வயது வரை காச்தருந்த, பின்னர் செயற்கை
மூட்டு பொறுத்திச் கொள்ளுமாறு டாக்டர்
ச ஆலோசனை கூதி அனுப்பி வி௫லறார்
கள், பாதிக்கப்பட்டவரோ, வலியுடன்
வருடக் கணக்கல், நடைபிணமாக வாழ:
வேண்டிய அவல நிலைதான் நேற்று வரை
நடித்த வந்தது. இந்த நிலையைத் தலைசீழாக
மாற்றிக் காட்டியிருக்கது.
ரவானாமு என்று அழைக்கப்படும் புரிய
முறை
நாற்பது வருடங்களாக தடையுறையில்
இருந்து வரும் பழைய சடுச்சைமுளறையைக்.
கண்டுபிடித்த இங்கிலாந்து நாட்டவர்கள்.
நான் இந்தப் புதிய முறையையும். கண்டு.
மிடிததருக்றோர்கள். ராடன் ஒரேசிக
மெச்மென் ஆல. இரண்டு எலும்பு
ஆராயசசியாளர்களின். முப்பது. வருட்
பெழைய்பின் பலனாக இடைத்தள்ள இந்தப்
முதிய எ௫சசைமுறையை, ஆியாலில்,
சென்னையில் உள்ள, அப்பல்லோ மருத்துவ
மனை டாகடர், விஜம், 9. போஸ் மட
தான் மேத்கொண்டு வருலறார். அவர்
இடுப்பு மூட்டுக்கள். ஏன் பாதிக்கப்படு
இன்றன என்று பெட்டியைத் தொடம்.
மனம்.
இப மூட்டுகள் ஏன் தேல்நது
போடன்றன என்று தெரிந்து சொன்வதத்கு
முன்பு முதலில் இரபபு மூட்டு என்றால்
என்ன? என்று தெரித்து கொள்ள வேண்டும்.
ஏனென்றால், இடுப்பு
மூட்டுகளில் ஏற்படும்.
வலியை முதுகுவலி என்று
தவறாக. நினைத்துக்.
சொள்லறார்சன். தொடை
எலும்பின் முடிவில் பந்த!
வடிவில், உருண்டையாக
ஒரு எலும்பு இருக்கும்.
பெல்விஸ் என்று அழக்.
ப்படும் இடுப்பு எலும்:
மில், தொடை எலும்புடன்
கூடிய பந்தை நழுவ
விடாமல்... பிடித்துக்
கொள்ளும். உண்ணம்
பொன்று குழியான மூட்டு.
இருக்கறது. இக்க இரண்டு.
எலும்பு அமைப்புகளை
யும் செர்த்துதான், நாம்
பந்து-ண்ண மூட்டு என்று சொல்றோம்.
'இந்த மூட்டுக்கள், நமது ஒவ்வொரு,
செயல்பாட்டின்போதும், இயல்பாகச்
இயங்க, இங்கே இரத்த ஓட்டம் ஒரே ராசு
இருப்பது அவசியம். இரத்த ஒட்டம்
கைந்து விடும்போது லூப்ரிகேஷன் தன்மை.
மெல்ல. மெல்லக், குறைத்து, பந்து-இண்ண
மூட்டு தேய்ந்து விடுறது. இனால் எடுத்து
வைக்கும் ஒவ்வொரு அடியும் இடிபோல்.
கஷ்டமாக, இருக்கும். மூட்டுத். தேய்
மானத்தை எக்ஸ்ரே மூவமே உறுதி செய்து
கொள்ள முடியும்” என்றவரை இடைமறித்து
இதை ஆரம்பத்திலயே தடுத்துலி
முடியாதா! என்றோம்.
இது ஒரு நோல் அல்ல, நிலை. சிறு
வயதில் காயம் ஏற்பட்டு முறையான
இலசசை பெறாமல் இருத்து விடுவதால் ஏற்.
படும். இரத்தக்கட்டு ஒரு காரணம்.
ஆஸ்த்துமா, மற்றும் தோல் நோய்களுக்குக்
கொடுக்கப்படும் ஸ்டிராய்டு மருந்து, இடுப்பு
சரா அரச ண்ட சா எகல
பதித.
மூட்டுப் பிரச்னைக்குச் முக்கிய காரணம்.
குறிப்பாக, மரபுக் கூறுகள் வழியே இப்
பிரச்னை அதிகம் வருகிறது, பெண்களைப்:
பெரும்பாலும். பிரசவ காலத்தின்போது.
ஏற்படும். இரத்த ஓட்டக் குறைவு மூலம்
மாிக்தெது
“இவ்வாது. பாடிக்கப்படுறலர்களுக்கு,
முதயவர்கள் என்றால், தொடை எலும்பில்
பள்ள பந்து.இண்ண மூட்டை நக்கிவிட்டு,
ஸ்டீலால் ஆன அமைப்பைப் பொருத்த
ண்ண அமைப்பில். பிளாஸ்டிச்சால்,
செய்யப்பட்ட மூட்டை வைத்து அறுவை.
ஈட்ச்சை செய்து வந்தோம், இப்படிச்
செய்யப்படும் சிலச்சைக்குப் பிற, அவர்கள்.
தரையில் சம்மணமிட்டு உட்கார முடியாத,
இருக்கையில்தான். உட்கார வேண்டும்,
சைக்கிள் ஒட்டுவது, ஓடுவது, வெசுமாக
நடப்பது போன்ற கடினமான காரியங்கள்
எதுவும் செய்ய முடியாது. இந்தப் பிரச்னை:
மால் இளைஞர்கள் அதிகம் பாதிக்கப்பட்ட
பொதும், அவர்களுக்கு சிலச்சை மறுச்சம்
பட்டே வந்இிருக்றெது. நான் மேலே.
சொன்ன. அத்தனை. சிரமங்களுக்கும்
மரந்தர் இரவாக வந்திருக்கிறது பர்மிங்காம்
மூட்டுச் சீரமைப்பு அறுவை ிலிச்சை,
“முதலில் காரணமில்லாமல். ஒரு,
எலும்பை நீக்ஷவதே வரிமினவ் குற்றம் என்று,
நான் ிணைக்கறேன். பஇய முறையில், பந்த,
ண்ணா மூட்டில் உள்ன எந்த பருஇிமையும்
நீக்காமல், பந்து எலும்பின் மேலேயே
பர்மிங்காம் ஸ்டீல் மூட்டும், கண்ணம்:
க்சி 9
பகுதயில் ஸ்கல் இண்ணமும் பொருத்தப்படு முறையைச் சென்னைக்குக் கொண்டு வர:
இதத, பரமிங்காமில் உன்ன புகழ் பெறற வேண்டும். என்று தோன்றியது. ஏன்?
விமான உதிரி பாகங்கள் தயாரிக்கும்
தொழிற்சாலையில் உயர்ரக ஸ்டீலால்
தயாரிக்கப்படும் இந்த மூட்டு, வாழ்நாளின்
இவரையும் அல்லது. ஒருவர் இருதாறு பதக்கம். பெற்றேன்.
ஆண்டுகள் உயிர் வாழ்ந்தால்கூட ஏறு: அதன்பிறகு இங்லொந்.
தேய்மானம் இல்லாமல் இல் வேலை கிடைத்தது.
உழைக்கும் எலும்பியல். படித்
இருந்தும் பர்மிங்காம்
மூட்டுச் ”ரமைப்பு
பலின்று 1998ல் தங்கப்.
இதனால். தி அங்கே சென்று
நரன் நான் அறிந்து கொண்:
எவர் டென், நான் பயிற்சி
வாஸ்டிம் டாக்டராக இருந்த
மூட்டு! போது, மூட்டுப்.
என்று மருத் மிரசலனையோடு
தவர்கள் ட் நம்.
தற்குப். ளைஞர்களை
பரள்க் இனத்து வேத
குட்டியிருச் ளைப்பட்ட
றார்கள், துண்டு. அவர்
பர்மிங்காம் களுக்கு இந்த
முட்டு லச்சையை
எடுத்துச்
செல்ல வேண்:
டும். என்ற.
உறுதியோடு,
ஐந்து
ஆண்டுகள்.
பர்மிங்காம்.
மருத்துவ
மனையில்.
பொகுத்த
மூன்று மணி
நேர அறுவை
எலசசையே
போதுமானது.
வறுவை சிலச்சை:
செய்து கொண்ட
நான்காவது, நான்,
வழக்கமான பண்:
களில் ஈடுபடலாம்.
பர்மீங்காம் மூட்டுப்
பொருத்துக் கொண்ட
நார்வே கால்பந்து:
வீரர் 1904. உலக
கால்பந்து போட்டியில்.
கலந்து வெற்றி பெற்றது.
உலக சாதனை என்றே. இது
சொல்லலாம். இந்த. பதக
மூட்டுப் பொருத்திக்.
கொண்ட பின் இப்பிரச்
(னையை மூட்டை கட்டி.
விடலாம். குறிப்பாக:
இளைஞர்கள். எத்தகைய
கடினமான வேலையையும்.
அறுவை
த எலச்சைகள் முடித்:
இருகவறேன். பாஇக்கப்பட்டவர்கள்,
கண் முன்பு நிரந்தர குணம் அடைவது,
கதவமான் ன்னே ஸ்டீல் மூட்டு நிறைய மணதிறைவு தருது” என்றார்.
பொருத்தப்பட்ட உணர்வுகூட இருக்காது” அர்க்க
என்ற டாக்டர் போஸிடம், இந்தப் புதிய - சக்கரத்தாழ்வார்.
பர]
உ
'பாவசமூட்டும் தெய்விக மாத இதம்.
பத்மவாசன்'
கக்க அர்த. ஒழலுக்மன்னே க்கை அண்மனி௰ம..
[சமீனைத் தொட்டுச் சேவிப்பாங் மருத்தாகுல் புனிதத்தலம்!
மதி! திணையும் பிரத்தாவள் அபாட்மெண்டல், / (20) தணியகலம் சாலை, த.தக்,
சென்னை: 609017 3 401) 508 உ௱க: ஈனற்வு ரானா.
அகவை தணட வினை
என்ற விளம்பரம். [தள்ளுபடி எப்படி?
'சேலைகளின் தரம் எப்படி?] என்பதை
தெரிந்து] கொள்ளவும், காஞ்சிபுரம் பட்டு சேலைகள் சென்னையில்,
£றிவிலைக்கே வாங்கவும் மைலாப்பூரில் உள்ள
நரா வாட 5காு
கோரூமுக்கு வாருங்கள்.
தரமான சேலைகளை வாங்கி செல்லுங்கள். எங்களின் தாரக மந்திரம்
நயம், நாணயம், நம்பிக்கை. ஏன் என்றால் வியாபாரம் என்பது ஒரு நாள்:
ப் ட சயல் அல்ல!
நரா ளா தாட
ளெளாளை। 400120 500 110. 148953
பட. எ: 0010/22பவய 800 528285
*, பாம் 14௧ 91௦௬1 141200,
ச்னாச/-600 004. (:4940291
2001 ஆகஸ்ட் 12
விஷு ஆடி 27
60
இத தழ்த்திரு நாடுதன்னைப் பெற்ற
த நாவென்று கம்விடடி பப்ப - பரதியார்,
ராஜினாமா நாடகம்
(பி. ஜ.மி நாடாளுமன்றக் கட்சிக் கூட்டத்தில் நடந்த நாடகம், அக்கட்சிக்கும் இந்திய
ங்கே தலைகுனிவை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
மிது ஊழல், ஆக்ரா. பேச்சு
ம், தமிழகம் 'தரும் தலைவலி
த அதக்க
ணியைக்
அனுதாபம் மேலிடவே செய்கிறது.
அனைவருமே அனுதாயப்பட்டாலும்கூட நிலைமை சீரடையப்.
(கள், ஏற்படக்கூடிய விளைவுகள் என்று,
ஸண்பதுதான் பிரதமரின் செயல்திட்டமாக இருத்தல்
வும் திரிணமுல் காங்கிரஸ் போன்ற திருகுவலிகளையும்:
டடக்கிய ஒரு ௯. பட்டி மேய்ப்பது என்பது சாமானியமான காரியம் அல்ல.
செயல்படுத்த முதகில் சொந்தக் க்சி உதம்னெர்களி் முழுமையான ஆதாவம்.
சி மாநாட்டின்போது பி.ஜே.பி அமை நடத்துகொண்டதைப் பார்க்க,
பிரதமரால் பெற இயலலில்லை. என்ற முடிவுக்கே வர
வேண்டிமிருக்கிறது.
"கூட்டணி கட்சிகளின் இழுபறி, அமைச்சர்களின் ஒத்துழையாமை போதாதென்று பி...
கட்சியின் க) ளையும் அக்கட்சியை. இயக்கும் அடிப்படைவாத
அமைப்புகளின் கண்மூடித்தனமான தாக்குதல்களையும் வேறு பிரதமர் எதிர்கொள்ள:
வேண்டிமிருக்கிறறு
எதிரக்கட்சிகளைக் காட்டிலும்
வருகின்றன. ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸாம், பி. ந் தலையையும்!
"அமர்நாத் கொலைகளைத் தடுக்க முடியாத கையாலாகத்தனம்! என்கிறது ஆர்.எஸ்.எஸ்.
கூட்டணியை எப்படி. இர்லலிக்க வேண்டும் என்று வகுப்பு நடத்துகிறார். ஜனா.
கிருஷ்ணமுர்த்தி!
கட்சி வேறு ஆட்சி வேறுதான். என்றாலும். ஆட்சியைக் கட்சி விமர்சிப்பதில் சில:
குறைந்தபட்ச நெறிமுறைகள் கடைப்பிடிக்கப்பட வேண்டும்.
ஹிந்து அடிப்படைவாத அமைப்புகளின் பிடிவிலருந்து பி.ஜே.பி தன் வித்துக்
கொள்ளத் தயாராமில்லாதவரை அவ்வமைப்புகளின் இஞ்டம்படி ஆட வேண்டியிருக்கும்;
அல்லது "அவற்றின் எதிர்ப்பைச் சந்திக்க வேண்டிவரு!
இத்தனையையும் சமாளித்தபடி இந்தனை நாட்கள் செயலாற்றிய பிரதமர், நாடாளுமன்றக்
கட்சிக் கூட்டத் தொடசில் எழுந்த ஒரு சிறிய புகாரைச் சகியாமல் தமது ராதினாமாவை.
ஈக. அரசை விமர்சித்து வரலாறு படைத்து:
ம
அறிவித்தநுதான் பரிதாபம்,
'ஹிமாசல பிரதேச பி.ஜே.பி எம்.பி ஒருவர், கூட்டணி. கட்சி அமைச்சரான ராம்விலாஸ்
பாஸ்லாளின். அவட்சியப் போக்கு சூதித்தும் புகார் செங்ய, பிரதமர் ராஜினாமா செய்ய
முன்வத்துவிட்டார்! தம்மால் தேசிய ஜனநாமகக். கூட்டணியை ஒருங்கிணைத்து நடத்த
முடியவில்லை என்று ஒப்புதல் வாக்குமூலமும் கொடுத்துவிட்டார்!
ப.ர.ஐ ஊழலுக்கும் பிரதமர் அலுவலக அதிகாரிகளுக்கும். தொடர்பு இருப்பதாகக்
குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ள வேளையில், பிரதமர் இல்வாது உப்புப் பெறாத ஒரு காரணத்தைச்
சொல்லி ராஜினாமா பேச்சை எடுத்தது ரசாயாசமாகி விட்டிருக்கிறது. பிரதமர் அறுவலக
பேரில் சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளுக்கு ஆதாரமில்லையெனில், அது உடனடியாக)
ப வண்டும் அதை விட்டு டு: வேற காணம் சொல்கி இத் தகுணத்ில
ராஜினாமா. பேச்சை எடுத்தது, மேலும் சந்தேகங்களுக்கே. இடமளிக்கும்.
கூட்டணி; கட்சிக்காரர்களையும் சகாக்களையும். தமது. சொந்தச் ப
முதலில் தமது செல்வாக்கை வளர்த்துக் கொண்டாக.
'இந்தியம் பிரதமரின் செல்வாக்கு அவரது கட்சிப் பின்னணிமினாலோ தொண்டர்
படைமினாலோ ஓரளவதான் உருவாகும் ஆதாவு மகத்தான உந்து சக்தியே
அந்தச் செல்வாக்கை உச்சத்துக்குக் கொண்டுபோல் நிறந்த!
'இந்தியாலில் இதுவரை எதேனும் சாதித்த பரதம்
தகழ்ந்தவர்கள்நான்!
"இடல் மிஹாசி வாஜ்பாயும். தடியாக. மக்களிடம் பேச வேண்டும். தமது செயல்
ட்ங்காளை அவர்கள் முன் கடைவிளித்து அவர்களுடைய வாழ்த்துகளையும் நன்மதிப்பையும்
பெற வேண்டும். அவர்களுடைய மனத்தைக் தொட்டசைத்து உணர்வு ரீதியான ஆதரவைப்
பெற வேண்டும்.
'நிதைம் பெற்றுவிட்டால் ஆம்பறம். அரசியல் சூழ்ச்சிகள் என்ன செய்ய முடியும்?
ஆர்சஸ்.ஸ்தான். என்ன செல்ல மடியும்? 0.
மக்களின் கண்மணிகளாய்த்.
காதில் விழுந்தவை:
உர் அரசியல்வாதி சம்பாஇப்பதற்காக இறங்கும்
தொழில்கள் மூன்று, மதுக்கடைசள் நடத்துவது, ரியல்.
இத்து அற்று மணல் பிசினஸ். இதில்: ழ்
மணல் பிஸினஸ் கோடிசுளை அள்ளிக் சொட்டும்,
முறைப்படி. கரிமம் எடுத்த பின்தான். அஇகாரிகள். த
மற்றும் ஆளும்கட்டு அரசியல்
வாதிகள் துணையுடன் இந்தக்
கொள்ளை நடக்கும், உரிமப்படி. ]
மணல் பிஸினஸில் இறங்கனால் $
தலையில் துண்டு போட்டுக்
கொள்ள வேண்டியதுதானாம்.
எனவே முறைகேடு;
'பிஸினனிற்கு முதலீடு. எதற்கு இவ்
வளவு பீடிகை என்றா
'இமுக. ஆட்சியில் ௦.
இருந்த சென்னை மாவட்டச்
செயலாளர் ஒருவா் இந்த மூன்று
லும் இறட “ஒஹோ
வாக்கோடு
ஒட்டாத,
மட்டும் தொடர்ந்து. செங்கல்பட்டு
பாலாறு படுகையில் மணல்
க ஜெயலலிதா
எடுக்க உரிமம் இடைத்தது;
தேர்தலில் காற்று மாற்றி.
யடிக்கப் போவதை முன்:
கூட்டியே காத்து,
ட்ட்தாலோ என்
மெசியலலைமத்த (தி
மிடுவித்துக்
நிலை வேறு தகராறு,
செய்தது... இப்போது
மீண்டு. வந்இரு
பவர் போயஸ் தோட்டத்.
இடன் நெருங்கிச் செல்ல மூயல்
நறொராம், இதற்கு, அவருக்கு "இனப்பற்று
சைகொடுக்கிறதாம். ஆனால் போயஸ் தோட்டம்
தவரை முழுமையாச நம்பவில்லை. சேர்த்துக் கவித்
இருககும் தன் சொத்துக்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவும்
மணல் கொள்ளையில் தொடர்ந்து, ஈடுபடவும். ௮
தெருவல் வருதோர்.. என்பது தெரிந்த ரகணியம்தா்
ரமேஷிடம் ஸ்டாலின். பற்றியத் தகவல்களைப் பெற
முயன்ற காவல் துறை இப்போது, நெருங்கி வரும் நபரை
அந்த வேலைக்குப். பயன்படுத்திக் கொள்ளலாமா? என்று.
யோசித்து வருவது. "கட்சியையும். ஆட்சியையும்.
பயன்படுத்தி சொத்து சேர்த்த இவரைப் போன்றவர்கள்.
கட்சிக்கு உயிர் கொடுக்க. வேண்டும். ஆனால் முதுகில்
ப தயாத்திமா மிமி.
அல்லவா குத்தப் பார்க்கிறார்கள்" என்று,
வருத்தப்பட்டார். ஒரு சீனியர் இ.மூ.ச.
பிரமுகர்,
உ இமு.க. பொதுக்குழுவில் வழக்கம் போல
மாறன். பட்டாசுசளைக். கொளுத்திப்,
போட்டிருக்கிறார், அவர் பேசிய பல விஸ்:
யங்களில் முக்கியமாக சுவனத்தில் கொள்ள
வேண்டியது, மத்திய அரசை எதற்கும் நம்பா.
மல், இழு.க. தன் சொத்தக் கால்களில் நின்று,
ஜெயலலிதா அரசை எதிர்த்துப் போராட
வேண்டுமென்பதுதான்"” என்று சொல்
இறார்கள் கழகப் பிரமுகர்சள்.
'ஜனதாயக நெறிமுறைகளுக்கு மாறாக,
அராஜக முறையில் செயல்படும் ஜெய
லலிதா அரசைக், கட்டுப்படுத்தும். விஷ:
யத்தில் மத்திய அரசின், முழு. உதலியும்
இடைக்குமா! என்பறில் இழுகவுக்குச் சந்தே
கம் இருக்கிறது. அப்படியே லல விஷயங்
களில் நடவடிக்கை எடுத்தாலும் அவை
முழுமை பெறாமல் அல்லது முழுமை பெற
வைக்கும் அரசியல் உறுஇ மத்திய அரசுக்கு
எதுவும் இல்லாத.
நிற்கும் என்பது ரலரின் கணிப்பு.
நிலை காலப் போக்கில் கழகத்!
பாஜகவுக்கும் உரசலில் வந்து நிற்கும் என்று,
சொல்லறார்கள்” சில கழகப் பிரமுகர்கள்,
இதைத் தவிர்க்க என்னதான். வழி!
பாஜகவின் மேலிடத்தில் கள்ள அனைத்,
துத் தரப்பினரும், முழு மூச்சாக இமுகவுக்கு
கதவ வேண்டும். என்பதைச் சொல்லில்.
(இந்த
இம் காட்டாமல், செயலிலும் காட்ட
ண்டுமாம், பா.ஜ.க, அரசியல்வாஇகள்:
செயல்பாடு இப்படி. இருக்க, மத்திய அரசின்
கயர்நிலை அதிகாரிகள் சிலரும் கறுஇியான:
நடவடிக்கை எடுக்காத வகையில் பல விவ
சாதகமாக நீர்க்க
கரங்களில் ஜெுக்கச்
விடுகன்றார்களாம்.
பலி பொதுப்,
பைவிட்டு போனதில் ஜெ.வுக்கு அளவு
ஒரு பக்கம் இருக்க,
நாஷத்தில் இருகிறார்
ஏறபட்டதைப் போன்ற ஒரு:
இப்போதும் ஏற்பட்டிருக்கிறது. தற்.
கவர்னர் பெரும்பாலும் ஹத:
ராபாத்இிலேயே இருப்பதால், முதல்வரால்,
நினைத்தபடி. இலாகா மாற்றம், அமைச்
உபாதறிமா கவர்னர்
கடந்த வருத்தம் என்!
நிலை
ஏர்சன் மாறறம். செய்ய முடியலில்லை.
என்றார்கள்... இதற்கிடையில் கேர
ளாவுக்குச் சென்ற பீலி. தம். பங்குக்கு,
உதவியாக
செய்து
இல்லியில் பல
கொடுத்து வரு.
ஜெ.வுக்கு
வேலைகளைச்
வன்னியப் பேர
அமைப்பை நிறுவி மாவட்டம்தோறும்
கூட்டம். நடத்தும். எம்.ஜி.ஆர். கழகப்
பிரமுகர் ஜெகத்ரட்சகன். ஒரு இனசரி,
பதஇிரிகை துவங்க இருக்கிறார்
உலர
வ ப்ரியன்
திடீர்ப் பரிசுப் போட்டி முடிவு - 18
*அள்பெனும் கூட்டிளிலே' என்று முடியுமாறு
கலினதை கேட்டிருந்தோம். ஏராளமான கவிதைகளைக்
குனித்து பெண்டு நிமிர்த்தி விட்டார்கள் ஆசிரியர்
குழுவை. ரூ 100 பரிகக்குரியதாகத்
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சலிதை, ஆத்தூர் வாசகர் டி.எஸ்.
ஹரிஹானுடையது.
(இனிமை மழலைக்கு: வளமை இளமைக்கு
ஒருமை முதுமைக்கு: செம்மை மேன்மைக்கு;
பார்ததுப்பசியாஜ்றி மகிழ்வித்து மகிழ்வதில்
சுவர்களும் பங்குபெறும் அன்பெனும் கூட்டினிலே!
266, காந்திபுரம்,
638102
ஆத்தூர் (அஞ்சல்
16 [ஸ்8 02010]
|
வாராவாரம் பெண்கள் பயன்படுத்தும்
பட்டுப் புடைவை பரிசு, ஓட. பாவம் சார்
ஆண் வாசகாகள்!
செவ்னை, அவ்யாது வாகதேவண்:
'தெனகூடு' பகுதியில் வாசகா அனந்த.
(குமரா 'குமிஸ்' என்பது ஓட்டகப் பாலில்
எடுக்கப்பட்ட மோச எனக் குறிப்.
பட்டுள்ளார். ஆனால் குமிஸ் எனபது.
குஒரைப் (கழுதைப் பாலில் இருந்து தயா
[ிகஃப்படும் பானம் எனறு ஆக்ஸ்போர்டு.
ஒக்ஷ்னரியில் குறிப்பிடப்பட்டுளைது.
சென்னை, கே.எஸ்.நாராயணன்:
லேட்டஸ்ட்
அமிதாப்பச்சனின்
படமான 'அசுஸ்'க்கு. அட்டகாசமான
விமர்சனம். எழுஇ அபவ் ஆவெரெஜு'
இரேடு தந்து எனை பிரயோதனம்! கஸல்.
மட்டுமல்ல, ஏறக்குறைய எல்லா பத.
இரிகைகளுமே அக்ஸ்ஐ. “ஆஹா! எனற.
பாராட்டியுளளன.. ஆனால்... ஆபரேஷனை
சக்ஸஸ், பேஷண்ட் அவுட்! என்ற கதையாக,
மாக்ஸ் ஆபீஸில், அக்ஸ் ஃபினாப். ஆ.
விட்டதாமே.
செல்லை, தெய்வசிகாமணி
"இதுக்கு ஒத்துக்கள
இட்டுப் போற மாஇரி ஆயிடு
என்று சத்திய ஓதிஸ்டோபரிடம்
சமமா தூககட்டுப போகாதப்பா,
பாடையிலே வச்சி தாககட்டுபு
போ” என்று கலைஞர் சொனை'
னாடதூக்
| சதைக் கேட்டவுடன். இருவல்லிக்
| கேணி சட்டமன்ற உறுப்பினர். உசன்
மட்டு மனித நேயம் கொண்ட
மனிதாகள் எலலாருமே கலங்க கண்ணீர்
வடிப்பா,
சேலம், பாவலர் எழுஞாயிறு,
| (ஆக்ரா கச்ச மாநாடு, மணமகள் இல்.
லாத இருமணம் போல் அபத்தமாக
நடத்து முடிந்த அவலத்தை கணாரத்திய
தலையங்கம் ஆக்ரோஷமானது-
அவல்புரம, த. சத்தியநாராயணன்.
14 சபதம். சறுகதையினைம் படித்து:
முடித்தபோது எங்க வீட்டிலேயும் இது:
தானோ என நினைக்கும்படி. செய்தது.
இராயபுரம், சேவு சங்கர்
(5 4ம் சூம்யர் மார்க்கெட் என்ற குடலில்.
முழ்லனேன். தல்ல செய்த. என்ற மூத்த
னைப் பொறுக்க எடுத்தேன். "காசுக்காக
ஆசிரியர. தொழில் பார்க்கும் ஒவ்வொரு.
வும். ரமணர் சொன்ன. "கர என்ற.
ஜொரத்தைக்கான பொருளை உணரும்படி ,
சொன்னது மிகவும் அருமை.
இரச, ஷா முத்துராமன்
14 -படம் எடுக்கெவர்களும் சரி, பார்க் |
இறவர்களும். சரி என்னை ஆக்ஷன்:
ஹீரோவாகத்தான். பார்க்க விரும்பு |
றார்கள் எனலறபோது நான் என்ன:
செய்துவிட முடியும்?" என்று விஜயகாந்த்
கேட்டிருக்கறாரே, படம்
எடுக்கிறவராக, இவரே
இருக்கும் போது முற்றி
லும். வித்யாசமான:
படத்தைத் தயாரிக்க
இவரே முண வந்தரக்
கலாமே!
சென்னை,
எஸ்.சையது.
பற்றிய கட்டுரை படித்தேன். எக.
சல போல. இறமையானநிர்வால
இடைத்தால். சேலம் உருக்காலை,
கோலார். தங்க. வயல் போன்றவை
கடலில் கரைத்த பெருங்காயமாம்.
மாதியிருக்காது.
குட்டலாடம்பட்டி, கே. மூர்த்தி
தற்கொலைகள் பலவித கூழ்:
இலைகளுக்காகக் கோஷைகளால் பயன்
படுத்தப்படும் ஆயுதம். இதனை அரசிய
லுக்குச் சாதகமாக, மாற்ற நினைப்பது:
கொழைகளின் வேலையற்ற வேலை.
நாகர், அப்துல்லா அஹ்மது:
னா அறா? ஷி
ட *
'வாழும் வைரங்கள்!
இத்றததலருந்து (மினி போது அவரது மாமா இவருக்கு வைத்த பெயர்
பஸ்) இறங்கி எவரிடம் ௪. இராமதாஸ்! 1847ல் பிறந்தவர். எட்டாம். வகுப்பு
கெட்டதும்... அடை படித்தபோதே தன் பதின்மூன்று வயல் தனச்குத்
கிம் “நய்ரல்கிறார்கள். தானே குட்டிக்கொண்ட பெயர் ௬. பொன்னியின்
இந்தப் பொன்னியின் செல் செல்வன்!
வனை, இருவெறும்பூர்,
ஜேக்குமரேசபுரம் பகுதயில் 'எட்டாம் வகுப்பு படித்துக் கொண்டிருந்தபோது
அத்தனைப் பிரபலம்! இருவையாறு நூலகங்கள் உதவியால் கல்கியின் படைப்
செங்கிப பட்டியில் புகன், பாத்திரங்கள் மனசுக்குள் ஏறி அமர்ந்து கொண்:
இருக்கும். ஒரு மேனிலைப் டண. அந்த மாணவப் பருவத்திலேயே இப்படியும். சுதா
இட்னிலில தமிழாசிரியராக பாத்திரங்களின் வரர்ப்புகளா? என எண்ணி எண்ணி
இருந்து வரும். இவர் ஒரு மாய்ந்து போனேன். பொன்னியின் செல்வன் படித்த.
இனித் தமிழ் ஆர்வலர்... போது என்னையறியாமலேயே எனக்குள். ஓர்: ஈரபபு
நல்லாசிரியர் விருது முதல் இருந்தது. அதனால் அந்த நாவலின் பெயரையே எனக.
இலகலயப் பணிகளுக்காக. கச் கட்டிச் கொண்டேன்"! என்றார் இந்த பொ.செ!
வெவேறு விருதுசள் பெற் பொன்னியின் செல்வன் எனும் பெயரை கெஜட்!
நிருசகறார் மலும் கொண்டு வந்துள்ளார். இவர். அந்தப் பொன்
ஜியின் செல்வனின் சிறு பருவத்தில் நடந்த ஒரு சம்பவம்.
1) போலவே தம். மாணவப் பருவத்திலும். நிசழ்ந்து
போனதுதான். தன்னால் மறக்க இயலாதது. என்றோர்
720) என நினைகிறேன், சாலிரியில் பெரு வெள்:
எடுத்துக்சொண்டுத் இருக்சாட்டுப்பள்ளியிலிருந்து பாப
நாசம் வரைக்கும் எல்லா ரோமங்களும் தண்ணீர் வெள்
ரத்தில் தந்தளித்தன, எங்கள் கிராமமான இருவேடிகடி
முற்றிலும் மூழ்டிட்டது. உயிர் பிழைத்தால் போது:
மென வேதபுரீன்வரர் கோயிலுக்குள் ஒண்டிக் கொண்
போம், அதனுள்ளும் நுழைந்து வெள்ளம். மிரட்டிப்
பார்த்தது. சால்
நடைகள்,
குடிசைகளும்
பெண டப
வெள்ளத்தில்.
மந்து. சென்றன.
எங்காவது. மேட்டுப்
பருஇிச்குப். போய்ச்
சேர்ந்தால் போதும் என்
நாட விட்டது. நெல் வேச.
வைக்கும் தகரக் கொப்பரைக்குள் என்னையும்
இரண்டு தம்மிகளையும் உட்கார வைத்து, இரண்டு பேர்
நீதியும் நடந்தும் வெள்ளத்துடன் போராடி. அந்தத்
தற்காலிகம். படகை ஒரு வழியாக கரை சேர்த்தனர்
வெட்டாத்தங்கரை மேட்டில் நின்றுகொண்டு
அப்பொழுதே ஒருகணம். யோசித்துப். பார்த்தேன்.
இந்தப் பொன்னியின் செல்வனும். இன்று இந்தப்
பொன்னியின் செல்வனும் ஒன்றுதானே. என்று!”
என்கிறார் இந்தக் கவிஞர்!
டுத்துள்ள சுக்காம்பாள் உடைப்பு
இராடை இயக்கத்
தாக்கம் கொண்டிருந்த
பெத்தோர்கள், இவர் ஆது
மாதச்... குழந்தையாக
இருந்தபோது பெரியாரி
மம் பெயர். வைக்கச்
சொன்னார்கள். அவர்
வைத்த பெயர் பாரதி
தாசன்: பள்னியில் சேர்த்த
௭ திருநாவு.
18 [லக 88900]
ண்
பய இட்ட தப்ப ப பய
ஆடி சிறப்பு தள்ளுபடி விற்பனை
காஞ்சிபுரம், ஆரணி, பெங்களுர்,
தர்மாவரம் பட்டு சேலைகள் மற்றும் நரல் சேலைகள்
மிகவும் குறைவான விலையில் விற்பனை:
“நிரு மகாலட்சுமி ஸ்டோர்ஸ்”
இடம்: முருகன் கல்யாண மண்டபம்,
13. தெற்கு போக் ரோட்,
தி. நகர், சென்னை - 17
1.8.2001 முதல் 20.8.2001 வரை
காலை 10.00 மணி முதல் 1 மணி வரை
மாலை 3.30 மணி முதல் 8 மணி வரை
போன்:__ 4341041, 4344664
உயிர் காக்க உதவுங்கள்
எனது மீசன் (6 பிரதாப் (8மாத குழந்தை) பிறப்பு குறைபாடுகளின்
காரணமாக (ரிய/(]21௨ 81% 0௦1௦௦5) ஸ்ரீ ராமசந்திரா
மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளான். அவனுக்கு அவசர
அறுவை சிகிச்சை நடைபெற உள்ளது. அதற்கு ரூ. 50,000/-
தேவைப்படுகிறது. நான் சிறிய வேலையில் உள்ளதால் என்னால்
மேற்கண்ட தொகையை ஏற்பாடு செய்ய முடியவில்லை. தாங்கள்.
அருள்கூர்ந்து தங்களால் இயன்ற உதவியை கீழ்க்கண்ட முகவரிக்கு
அனுப்பி என்னுடைய மகன் உயிர் பிழைக்க உதவுமாறு கேட்டுக்
கொள்கிறேன்.
வ. சேதம்து
2/33, மய 51௨௨,
செதியுத்கேர ॥ ரா 8௦௧0,
காபா, ரோன்! - 600 106
மெரிக்காவின் ஹல
துறைமுகமான
வந்து இறங்குற
இயக்குனர் மைக்கேல் க்க
நீர்மூழ்டுப் படகில் கடலின் அடியாழ
நாற்பதடி. ஆழத்திறகுக. த்தது
மூழ்க இடக்கும் அந்த ன்
கண்ணுக்குத் தெரி
துருப்பிடித்து, பாடி
மைக்ேலுக்கு இதயம் ௬9
இவருக்குமட்டுப ,
ய் அமெரிச்சர்களுக்கும் பொல்
இதயம் வலிக்கும்
வில்லரசாய் வில
நபம்
நெய்து இருக்கே ்
ஏழாய்தேது, ஞாவிற்றுகக
துதான அந்தப்:
அஇகாலை
வைக்கப்பட்டிருக்க
போர்க்கப்பல்கள் மீது, ஜப்பால
ப கலிதை எழுதும் கவிதை கேத்
உசப்பிவிட்டிருக்கறது.
ஹாலிவுட் இரைப்படமான
பெரில் ஹார்பர்
இயக்குனர் மைக்கேல் யே.
கஷ்ட
நெடியடிக்கும்-இந்த.
வரலாற்றுச் சம்பவத்தின்.
பின்னணியில்,
இரத்தமும்
பபயர் “784
சதையுமான ஒரு காதலைம் காட்டி,
ரசிகாகளை கயிர்வதைச் செய்யும் இந்தப்
படத்தை, இரண்டாம் உலகப் போரை:
நேரில் அனுபவிப்பது போல படமாக்க,
டைட்டானிக் ஜேம்ஸ் சேமருனுக்குச்
சவால் விட்டிருக்கிறார் இதன் டைரக்டர்,
அமெரிக்கர்களின் தேசப்பற்றையும்,
அர்ப்பணிப்பையும் ஒவ்வொரு பிரேமிலும்.
தாக நிறுத்தியிருக்கும் இயக்குனா,
ஜப்பானியர்களின் உணர்வுகளைப்
பாதிக்காத வண்ணம், அவர்களின் தேசிய
உணர்ச்சியையும் மாற்றுக் குறையாமல்:
காட்டி, நடுநிலையை வ௫த்திருப்பதைக்.
கண்ணை மூடிக் கொண்டு
உறஃரை டாலர் என்று,
பார்க்காமல், அமெரிக்கக் கடற்படை,
இரைப்படை, விமானபடை உதவியுடன்,
தாக்குதல் நடந்த அதே பொல் ஹார்பரில்
படத்தை எடுத்திருகளறார்கள். 'சன்கென்
அரிசோனா சப்பல், குண்டுக்கு.
இரையால மூழ்கும் அந்த ஒரு காட்டியில்
மட்டும், பன்னிரண்டு பானா விஷன்:
கேமராக்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்க,
வானில் போர் விமானங்கள் காதைக்
துடைத்தபடி பறந்து கொண்டிருக்க,
ஹொலிவுட் சினிமா வரலாற்றிலேயே மிகப்
பெரிய குண்டுவெடிப்பை ஏழு:
வினாடிகள் நிகழத்து, இனனனில் இடம்.
பிடித்இருக்கறார்கள்.
பொல் ஹாரபர் தாக்குதலில் பிழைத்து,
உயிர்வாழத்து கொண்டிருக்கும் அத்தனை.
பெரும், பின்னைகள், பேரம்.
பிளனைகளோடு, துறைமுகத்தில் இந்தக்
காட்சியை மீண்டும் பார்த்து, கதறி
அழுததை எழுதாத பத்இரிகைகளே
இல்லையாம். படத்தின் நாயல் கேட்
பெக்கன்ஸேல் பறறித்தான் இனமொரு:
பரபரப்பான செய்தி. படத்தில்
மிலிட்டரி தாஸாக வாழ்ந்து, இரண்டு.
இனம் பைலட்டுகளின் காதலை.
ஏறவும் முடியாமல், மறுக்கவும்
முடியாமல் அல்லாடியிருக்கும் இவர்,
தோற்றத்தில் மட்டும் சுலிதையல்ல.
இஜமாகவே இங்லலாந்து இலக்கிய
உலகம்! போற்றும் கான்டெமப்ரரி
கவிதாயினியாம்! கவிதைக்கான
டபிள்யூஹெச்ஸ்மித் விருதை இரண்டு.
வருடங்களாகத் தொடர்ந்து வாங்கி
வருவார்... ஆலை இலக்கியம் தேறிய
கையோடு பிரெஞ்சு மறறும் ரஷ்ய.
இலஃலயம் இறுதியாண்டு படித்துக்
கொண்டிருந்த இவரை, இயக்குனர்
மைக்கேல் பே கையைப் பிடித்து பொல்
ஹார்பருக்கு அழைத்துக் கொண்டு.
வந்துவிட்டாராம்.
அம்மணி நர்ஸாக நடிப்பதற்கு முன்:
என்ன செய்தார் தெரியுமா? லண்டன்.
மிலிட்டரி ஹாஸ்பிடலில் அங்கிருந்த
நர்ஸ்களோடு ஆறுமாதம் பழி, கச.
போடுவஇலிருந்து, அத்தனைச் செவிலிப்.
பணிகளையும் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார்.
'இரவோடிரவாக உலகம் முழுக்கு
என்னை பாப்புலராக்கயிருக்கும்
எனிமாவுக்கு நான்.
கடமைப்பட்டிருக்கிறேன்" என்று,
சொல்லும் கேட், “என் லட்சியம்.
முழூதேர இலக்கியவாதியாக இருப்பதே".
என்று பேட்டி கொடுத்தருக்கறார்.
ரொம்ப இல்லுதான் அம்மணி!
-- ஜெயந்தன்
1320 ஸ்சி 21
ரிமோட்
1, களைய லமபஷர்வ ன்னைக
முகி லரா மட பாச்சலினா ளி 6௨ ரு எனறார்
ஒரு மகான். பூலான்தேவி அந்த அளவுக்கு
உன்னை வாழ்க்கை வாழவில்லை என்றாலும்
தோட்டாக்களால் சல்லடைக் கணணாகக்,
நுளைச்சப்பட்டு அவரது உடல் இடத்த பரி
'தாபத்தைப் பார்த்தபோது: யாருக்குமே கண்:
ணில் நீர் வரத்தான் செய்தது.
ஆனால் தொடர்ந்து. வந்த செய்திகளும்
நிகழ்ச்சிகளும், படங்களும் அவருடைய மர:
ணத்தை ஒரு இலல சரியலாகச் செய்து கொண்:
டிருக்கன்றன. தலை மொத்தமும் துணி போட்
௫௪ சற்றி மறைத்துக்கொண்டு செல்லும்
"இரண்டு உருவங்கள், கொலைகாரன்.
என்று சொல்லப்பட்ட பங்கஜ் அதே.
தேதியில் வேறு ஊர் சிறையில் இருந்
தான் என்ற செய்தி; பூலான்தேவியின்:
சொத்தை அறக்கட்டனைக்குத். தரப்:
போவதாகக் கணவன். உமத்சில்,
மிலிப்பு, சொத்துக்காகத்தான் பூலான்.
தேவியை அவர் மணந்தார் என்று
முணன்னிதேவி, ருக்மணி குற்றச்
சாட்டு, பூலான் தேலியின
வழக்கறிஞர் காமினி ஜெய்:
ஸ்வாலா, பி.கே. மகேஸ்.
வரியா -
ஆனை விடப்பா, தலை.
சுற்றுகிறது.
ம்புக் கொள்ளத்
தான் வேண்டும். - இந்
இயத் தொலைக்காட்சி 8
களின் தரத்தை ஸ்டார். ௩
நிழஸ் உயரத்துல
என்பதை, இரவு
மத்து மணிக்கு.
அவர்கள் ஆரம்பிக்
கும் தஸ் அவா”
குடைச்சல் கச்சேரிக்கு ஈடு இணை இல்லை.
ழண்வுவவவஸி நடத்தும் மறை
'மிரதமர் வாஜ்பாயியின் ராஜினாமா அறிக்
கையை வைத்து, சிவசேனை, ஆர்.எஸ்.எஸ்
பிஜேபி புள்ளிகளை அவர்கள் துளைத்தெடுக்க
வதம் கேட்கச் கோடி காது வேண்டும். 8௦:
௧ ஜாஸி னி நவர றல ஜஜனாயாரு,
என்பதை ஸ்டார் நியூஸ் இருபிக்ிது
“றிதம் படத்தின். தம் தம் இனா
வினோத்
2284412200]
பாட்டைப் யாத்தபோது (விஜய்) ஆத்திரம்
"க்திரமாக வந்தத. 18. காச் பளு 20-
ண்ட. பின்னே என்ன! மனுஷனும் மனு
பும் இங்கே குடத்தைத் தூக்கிக்கொண்டு
நாயாய்ப் பெயாயத் தண்ணீருக்காக அலை.
வும்போது, அங்கே. அர்ஜுனின். பின்னால்.
வெள்ளமோ வெள்ளம்! அருவியோ அருவி!
5௫ தவே அல்ல. பாட்டு ஆமமமித்தது முதல்
முடியும்வரை தண்ணீ தண்ணீர்: தண்ணீர்:
நான, தண்ணீரைத் தவிர வேறில்லை!
இப்படிக் கொட்டிக் கொண்ட தயாரிப்பாளர்,
ஒரு டஜன் (தண்ணீர் வருகிற போர்!
குழாய்கள் இலவசமாகப் போட்டுக் கொடுத்
துப் பிராயச்சித்தம்.
செய்யட்டும்.
ரன் டய ணில் 10 ௭
என்ற இங்லொந்து நாட்டுப் பாட்டு நம்ம:
ஒருஷ்ணமாச்சாரி பீகாந்த்துக்காகவே ஏற்.
பட்டதோ - என்று தோன்றுகிறது. ஜெயா
பயில் அவருடைய "கிரிக்கெட் டாக்£கைப்
பார்த்தபோது, கொழும்புவில் சேர்ந்தாற்போல்
மூண்று முறை இந்தியா தோற்றதும் அதை ஏறி
மிஜத்தார். [ஏறி மிதித்தார்" என்பது. அவரு
டைய மலப் வார்த்தைப் பிரயோகம்) டெலி.
போனில் ஒரு நேயர் "இவங்கள்ளாம் பேசாமல்:
தை மனமார ஆமோதித்தார். இன்னொரு:
அன்பர், 'கேப்டனா இந்தக் கங்கூலி? நக்மா
மனனாடி குத்தத்தான் லாயக்கு! என்ற போது,
'அப்படியெல்லாம். அநாகரிகமாயப் பேசா.
இங்க” என்று கண்டிக்காமல் ரத்துச் இரித்தார்
மேய்க்கப் போகலாம்! என்று சொன்:
நினைவுர் சிறுகதைப்
போப்? - 2001
பிரசுரத்துக்குத்
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட
கதைகள்:
1) அடிமைகள் - சாந்தா தத்
8) கடைசி சிகரெட்
ம மிவே. சிவகுமார்
8) பாவம் பிள்ளையார்.
2 கே. சுதர்ஷூ
4) இரண்டாம் பாகம்:
மூன்றாவது அத்தியாயம்:
_ ஷாத்
9) மணல்கோட்டை சமத்துவம்.
பலராம் செந்தில்நாதன்
) யார் குற்றவாளி?
உ ஒய்பிலி அப்பன்
7) கோரோசனை:
_ இரா. தனிக்கொடி
ஐ) பொம்மலாட்டம்.
_ ராத்செந்தில்ாகவன்.
9) சாப்பாட்டு நேரம் - விருச்சிகள்
10) விடைதெரியாத வினாக்கள்
- அரும்பாத்தபும் மது:
11) ஒரு நிஜம் - யோகி,
12) வடக்கமிறும் சல்லை மரமும்:
- பொன்னுசாமி.
19). குழந்தை மட்டும்.
2 பாஸ்கர் எஸ். ஐயர்
26 [ல்ல 22200]
மும்தாஜாக, தடிக்க ஐஸ்வர்யா ராய்:
ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டுளள போதலும்,
ஷொதகானாக யார் நடிக்கப் போகிறார்
என்பது இன்னமும் முடிவு
செய்யப்படவில்லை. அமிதாப்பச்சன்
அல்லது ஷாருக்கான் கூட ஷாஜுகானாக
நீடிக்கக் கூடும் என்று சொல்லப்படுகிறது.
படத்துக்கு இசையமைக்கப்போலிதவர்?
வேறு வார் ஏ.ஆர். ரஹ்மானதான!
(இத வரலாத்துப்படம் என்பதால்.
மக அணுக்கமாக, சின்ன சன்ன:
விஷயங்களைக்கூட கவனித்துச்
செயல்றோம். படத்தில், மொகலாயர்
வரலாற்றுக்குக் தொடர்புடைய
விஷைங்களுக்கு ஆலோசசராகம்
பொறுப்பேற்றுக் கொண்டிருப்பவர்
அமன். இவர், நம் நாட்டின பல்வேறு:
ம்சககளிலும் உள்ள ஏராளமான:
பழங்க பங்களாச்சள்
தொல்பொடுட்கள் ஆவெலற்றைப்
பழைமை மாறாமல், அதே நேரம்
வதூப்படுத்தும்படியாக புதுப்பிக்கும்
மணிவில ஈடுபட்டு, செம்மையாய்
செயது முத்து, பலராலும் பாராட்டப்
பெற்றா.
படதஇன் ஷூட்டிங் இன்னமும்
ஆரம்பமாகலில்லை. தாதுமஹால், ஆக்ரா,
தவிர ராஜஸ்தானின் பாலைவனங்கள்,
கோட்டைகள், உட்பட பல்வேறு வட
இநதிய மாதிலங்களில் படம்
மிடிக்கப்படவுள்ளது. இங்செ படப்பிடிப்பு
முடிவடைந்தபின், எடிட்டிங், மிச்சில்
போன்ற பணிகள் அமெரிக்காவில் தான்:
செய்யப்படவுள்ள.
இமெக்ஸ் படப்பிடிப்புக்ு்
பவவபடுத்தும் கேமராவும், இதர.
உபகரணங்களும், பெரும் இரைச்சலை
ஏற்படுத்தும் என்பதால், படத்தின் டப்பில்
பணிகள் ௯ட அமெரிக்காலில்தானாம்.
தாதுமஹால் படத்துக்கு ஸ்லரிப்ட்
பரத்பாலா, படத்தின் இயக்குனரும்
இவரே! பல்வேறு விருதுகள் பெற்ற ரட்
கூத் என்பவர் ஒனிப்பதிலாளராசம்.
பளி புரியப் போலிறார், படம் சுமார்.
ஒருமணி நேரம்தான் ஒடும், பட்ஜெட்
எவ்வளவு தெரியுமா? முப்பது கோடி
ண
_ எஸ். சந்திரமெளலி.
% வித்வான்
வே. லட்சுமணனின்
நட்சத்திரப் பலன்கள்!
* ஏற்த ராசிக்காரர்.
சத்த 2ஷர் வாங்கலாம்?
*[சல்வந்தர் ஆவதை
நிர்ணயிப்பது எது?
%் வீடுவாங்க பார்க்க
வேண்டியது எது?
% தவரத்னக்கள் மோதிரம்
ஆபத்தை கண்டாக்கும்?
4 கண்ணான் [்பாச்சார்யாவிள்
ல்கள்
படித்துவியர்களா...?
இறைசினாறிடம்
&௦௦140டக5 க8ஈ0ட00/0தட ாரொர்ப 1௧௦௧206
புருவத்திலேதான் இ?
கண்ணுக்கு எதுவும் ஆ௬!
'சிவப்ரியா ராம்ஷேகரை உற்றுப்:
மார்த்தாள்.
கென்வே
சொல்,
இதல்
தெரியம்
அனுவுக்கு உண்மையை
அருண் சரண்யா
ல்
வம் ்"
்
)
டான்
[0 492
் 23
ர்
(து
நிர!
பவ்ய
ழா
20
ழ்
௪
கி
கி
ஷ்
11)
சின்ன வயசிலே நீ விளையாட்டுக்குக்கூட
ஒரு சண்ணை மூடி, மற்றொரு கண்ணால்
மட்டும் பார்த்ததில்லையா?"
'இல்லை. என்பதுபோல் உதட்டைப்:
மீதுகலனாள் அனு. சொஞ்ச மாசத்துக்கு
முன்னாலே என்னைக் சண் டாக்டர்கிட்டே
மெய்யா. அழைச்சுட்டுப் போனாங்க இல்.
லையா? அப்ப அவர் என் வலது கண்ணை:
மூடிட்டு இடது சண்ணாலெ மட்டும் படிச்
சச் சொன்னப்ப, எனக்கு எந்த எழுத்துமே
தெரியல்லே."
ஈதுல்வமே" என்றபடி. இரு சைகளா:
லும் தலையைத் தாங்லெப்டி, சோபாவில்
சரித்தான் மாமி, “எனக்கு ஏன் இதையெல்
லாம் வாருமே சொல்லல்லே!"'
இவ்வளவு ஷாக் ஆக இஇலே எதுவும்.
இல்லை மாமி, கடவுள் ரெண்டு ரெண்டா
கொடுத்திருக்க பாகங்களிலே ஒண்ணிலே.
பழுது உண்டானாலும் இன்னொண்ணை
வச்சு சுலபமா சமாளிசசக்கலாம். இப்ப.
இட்னியைத் தானமா தரதில்லையா!"'
சட்டென்று பதில் சேன்லி கேட்
டான் மாமி. "ஆனா யாரும் கயி.
ரோடு இருக்கும்போதே ஒரு,
கண்ணைத். தானமா தரல்
லையே. அது ஏன்! பாக்
குறதுக்கு இரண்டு கண்ணும்
கட்டாயம் வேணும்ங்கற.
தாலதானே!"!
அடுத்து தான் கூற வந்த
விஷயத்தைத்தான். மாமியும்.
தொடுகிறான் என்பது புரிந்தது.
சிவப்ரியாவுக்கு. "தரிடின்னு!
சொல்லுவாங்களே, அந்த மூணா'
வது பரிமாணத்தை உணர இரண்டு சண்
களும் வேணும். ஒரே சண்ணில் பார்த்தால்
௯ூட எந்த உருவமும் தெளிலாத் தெரியும்.
ஆனால் அது. எவ்வளவு தொலைலிலே
ுக்குன்றதைச் சரியா. நிர்ணயிக்க
இரண்டு கண்கள் வேணும்."
அனுவின் முகத்தில் இலேசான பயம்
பரவுவதைப் பார்த்ததும், சிவப்ரியா
பெச்சை வேகமாகத் தொடர்ந்தான். “ஆனா
இத்தனை வருஷமும் உனக்குப் பார்ப்.
பதிலே எந்தக். சஷ்டமும் இருந்ததில்
வேன்னு சொல்றே. அதனாலே இனி,
மேலும் இதனாலே எக்சல் எதுவும் வந்
துடாது. ஆனா ஒண்ணு, வலது சண்ணை
அதிக ஜாகலரதையுடன் தீ பார்த்துக்கணும்,
அவ்வளவுதான்."
80 [கல்கி 1282001]
என்னென்னவோ ஆராய்ச்சியெல்லாம்.
செய்யறாளே, இதுக்கு ஒரு தீர்வு கண்டு
பிடிக்கலயா!"
'மாமியின் கேள்விக்கு வருத்தத்துடன்
இடவலமாகத் தலையசைக்கத்தான் முடிந்
தீது அவளுக்கு "சண் டாக்டர் எல்லா வித.
சொதனைகளையும். செயதுட்டார். ஒரு
வேளை ஆறேழு வயசிலே இந்தச்
குறையைக் கண்டுபிடித்திருந்தால், அந்தக்.
கஸ்ணுக்குச் சில பயிற்சிகளைக் கொடுத்து
ஓரளவு சரி செய்தருச்சலாம். அல்லது.
ரொம்ப பவரான கான்டாக்ட் லென்ஸா
வது பொருத்த பார்வைக் குறைவை சரி.
செஞ்சிருக்கலாம்.'
'சிவப்ரியா பேச்சை நிறுத்தியதிலேயே
இனிமே எதுவும் செய்யமுடியாதன்று.
டாக்டர் சொல்றார்! என்ற செய்டி மறைத்
இருந்தத.
'இரண்டு நிமிடங்கள் மெளனம், மாமி
சுதாரித்துக் சொண்டுலிட்டாள். "டீ கட.
எநானும். பார்த்
துக்கிட்டே இருக்கேள்...
நான் சம்பளம் வாங்.
கிட்டு வர்றப்ப மட்டும்தான்
என்னை நல்லா. சுவளிக்
கிழே.
“ஏங்க இப்படி அபாண்டமா
பேசுறீங்க... போனஸ் வாங்
கிட்டு வர்றப்பவும் நல்லாத்
தானே சுவளிக்கிறேன்!
- தஞ்சை தாமு:
சரியா இருக்காப்பாரு.
இரும்ப சடலச்சண்டு வரேன்."
'டம்ளனரத் தொடும்முன்பே “குடாத்
தான் இருக்கு" என்றவள், ஒரே விழுக்கல்.
மொத்தத்தையும். குடித்துவிட்டு "அனு,
கேரம் போர்ட் ஆடலாமா?" என்றாள்.
இல்லேன்னா
இட்டத்தட்ட அவளை: உரசியவாறு
நின்றது. அந்தக். கார். "இந்தப் போக்கு.
வரத்து நெரிசலில் நடைபாதையும் இல்லை.
யென்றால் எங்கேதான் நடப்பது?" என்று.
தனக்குள்ளே சிவப்ரியா சேள்வியை எழுப்
மீக்கொண்டபோது காரின் கதவு இறந்தது.
“ஹோய் ப்ரியா, எப்படி இருக£ங்க!" என்:
[நான் ஸ்ரீதமார்; அவன் நடித்த ஒரே படத்
இன் கதாநாயகன்.
"தல்லாவிருக்கேன்"" என்ற சிவ
ப்ரியா “முத்துலட்சுமி எப்படி
மிருக்கா?! என்றான்... கடைசி. 77 பன்றாள்?"'
யாக அவளைப் பார்த்தது ஒரு [. கடுத்திருக்கிற கேள்லித்
முறை வெளிப்புறப் படப் [ தாளுக்குப் பதில் எழுத:
பிடிப்புக்கு அவள் வந்த.
போதுதான். தனது நெருங்கிய
பள்ளித் தோழியைப், பார்க்க
வெண்டும். போலிருந்த எண்:
ணத்தை, அதன் விளைவுகளை:
கோத்து டக்கென்று அழிக்க
“அதை ஏன் செட்கறீங்க! அவளைப்:
பத்தி உங்ககிட்டே கொஞ்சம் சொல்
லணும்."
£வெற்றிடத்தை நோக்கிப் பாயந்துவரும்.
புயல்போவ, தங்களுக்கு நன்கு அறிமுக
மான ஹீரோவைப் பார்த்ததும். அந்தப்
பகுதியிலிருந்தவர்களில். பலரும் அங்கு.
குவியத் தொடங்ளர்.
ங்க சளினிக்குக்கு எதிரே ஒரு டென்
னில் கோர்ட் இருக்கு இல்லையா? அங்கே
பிராக்டீஸ் செய்யத்தான். போயிட்டிருக்
சேன், வாங்களேன் ட்ராப் செய்யறேன்."
வெறும் நடிகனாக மட்டும் அவன் இரும்
இருந்தால். மறுத்இருப்பாளோ என்னவோ,
தனது தோழியின் கணவன் என்பதோடு,
அவளைப் பற்றிய செய்தி ஒன்றைத். தன்
விடம் படர்ந்து கொள்ள அவன் விரும்பு
இறான் என்றதும் சேர்ந்து கொள்ள, காரில்
ஏறிக்கொண்டாள்.
கிளைகளை வாசலில் இறங்கிக்
கொண்டபோது மனத்தில் ஒரு குறுகுறுப்பு
ஒத்துழைக்க மறுக்
நாளே!
டக, கணேசன்
ஹாலில் என்ன தகராறு.
மாட்டாளாம். தானே கேள்.
வலிகளைக் கேட்டுக்கொண்டு
உண்டானது, டாக்டர் ராம்ஷெகரின்
அஇருப்றிப் பார்வையையோ, ஆனந்தின்
பகளிப் பார்வையையோ சந்திக்க வேண்
பூயிுக்குமோ! என்ன செய்ய, யுத்தத்தில்
லந்து கொள்ளாவிட்டால் மட்டும் அபா
பத்திலிருந்து தப்பிவிட்டதாக அர்த்தமா!
£வாசலில் நர்ஸ் கோலலலாணி மட்
ம்தான் தென்பட்டாள். “என்ன கோடிலா,
பளக்குப் பிடிச்ச ஹீரோடுட்டே ரீ ஆட்டோ
இராஃப் வாங்குவேன்னு நினைச்சேன்."
"விடுங்க டாக்டர், நானே என் புருஷன்
வேறாருந்தியோட தொடுப்பு வச்சிரக்
கானேன்று கவலையிலே இருக்கேன்"
என்றபடி வேகமாக உள்ளே செல்ல,
இவெப்ரியாவுக்குப் பாவமாக இருந்தது. இது.
லோலிடா மூலம். அவள் ஏற்செனலே.
அறிந்த தகவல்தான். இப்போது பிரச்னை:
மேலும் சக்சலாலயிருக்கு வேண்டும்,
களினிக்கல் உள்ள அத்தனை சவழியர்:
களின் அந்தரங்க. விஷயங்களும் எப்
படியோ கோலீடாவுக்குத் தெரிந்துவிடும்.
அடுத்த நான் காலையில் லோலிடா
வன் உதவி இல்லாமலேயே சிவப்ரியா
சம்பத்தப்பட்ட ஒரு செய்தியை
நாளிதழ் ஒன்று வெளியிட்டிருந்
த்து
“திருமகன் தடகறும்,
வழிக்கும் கடஒளின் பிரிய
மான. நடிகைக்கும்.
தொடசமு தீடிக்கறது.
சரில் கல்லாசம்! ஒரே
படத்தோடு தடிசை நிறுச்
இச் கொண்டகமகுக்கூட த.
ரின் கண்டிமமுதான். கார.
டன் (தொடரும்.
2920) ்சி31
₹0௩௦௦117078௨02 மம.
800101106௨ வ கா
16 ற்ப
லா
0௩, 01௩0
ற௩ட0%
(904. 800460)
3/40, 4.24. கவஷிமர(ககாம
1௦0 6601, 160 ௦௦. 110005]
ரவி: 0115765645
0115785610, 0115766243
760. 0115753040.
7008 &ரல்வகட சோர
970190 ச௦யாஈ
808004. ஜப சா 0௧
௦01407: 0444724327
(சானி உவ 0100
'வெற்றிகரமான:
ஆம் ஆண்டி
சீபிதரிாாங்க
5௦4௦௦ட௦ஈ
அல்லது,
அனுப்பி பெற்றுக்கொள்ளவும்
நிருபர்கள் தேவை
எமது
இதழுக்கு ஊராட்சி,
பேரூராட்சி,
ஒன்றியம்,
கரம், மாநகரம் வாரியாக:
ஆண், பெண் நிருபர்கள் தே
தங்கள் பகுஇியில் இருந்தே
பணியாற்றலாம். சிறப்பான ஊதியம்
வழங்கப்படும்.
விண்ணப்பம்
குறிப்புக்களை
முகவரிக்கு ரூ.307
மற்றும். விபரக்
பெற, கீழ்காணும்
மணியாட
டிமாண்ட் டிராஃப்ட்.
டாக்டர், துரை பெஞ்சமின் உய
ஆசிரியர் &வெளிகிடுவோர்,
உள்ளாட்சித்தகவல்.
௦1 இயூ டவுன், தருவெறும்பர,
'திருசசரப்பள்ளி- 620 013.
செல்போன் 009424 -14040
பட்ட இப்ப பப்ப
பப யபப்ப்ப
படிக்கலாம்.
கல்வித் தகுதி
8500, 52,
88857 ஈவட
வ க௮்கராபத 504000 0 தகாத
ரது ஸு ்
அடவ
மிதம்
௧௮௧௦)
வனி 0100௨: 044 - 6490363.
0யடுப 600 0
184.6, பாரம் ௩604௬, 8001ப0/டட₹௨.
சும்ப்யூட்டரில் கேமரா
ள்ள நிலையில், 6
வடிவமைத்துள்ளது. 4
'கழச்சியைப்
கொஞ்சம் உஷாராகிவிடுவது ந
அதிக சக்தி விண்கலம்!
அஷெொிக்காலின் "நாகி ஆராய்ச்சிக் கழகம் 'ஏரியன் 5" ௭
கத் தயாரித்துக் கொண்டிருக்கிறது. 20056.
எடை ம.
கலத்தை விண் ஆராய்ச்சிக்
ஆண்டு விண்ணுக்கும் பறக்க இருக்கும் இ
ண்கள். இதன் கட்டுமான பணிக்கு 18 மில்லியன் பாகர் செலலாகிறதாம்,
உலகின் மிகப் பெரிய அதிக சக்தி 0.
ஒரே போடு?
கேரளா முழுவது
சிமாமளா கவாமிதாதன்:
அழுகின்ற கோபுரம்!
நெத்வன் தைத் அமன்
ஒன்று உன்னது. அதற்குப் பெயர் அழுகின்ற கோபுரம்
£2% தாத்றாண்டில் வணிகர்கள், வணிசத்தின் பொ
ரன கடற்கரையில் கோபுரம்
இ கப்பல்களில் புதப்படுவர்.
மணா
செர்களுடைய மனைவியர்கள். வழியனுப்ப
பந்தல் கோபுரத்தின் அடியில் கூடியிரப்பர், கண
செமார்கள் பயணம் தொடங்கியதும், பெண்கள்.
கண்ணிர் சத அழுவர், அதலால் அந்தக் கோபுரத்
இந்து அழுகின்ற கோபுரம் என்ற பெயர் ஏற்பட்டது.
'பூபதிரால், சிதம்பரம்
நரா டடலே மழையே இல்லாதபோது நபிகள்
நாயகத்திற்கு அல்லாவின் குரல் அசரீரியாகக்.
டது. “இந்த நாப்டில் கோன் பேசுபவர்கள் நிறைய பேர் இருப்பதே
மழை பெய்யாததற்குக் காரணம்" என்றது அல்லாவின் கூரல்.
“இறைவா! கோள் பேசுகிறவன். யார், யார் என்று சொல்லுங்கள். நான்
அவர்களை திருந்த முயலுகிறேன்" என்றார் நபிக
நான் இப்படி யாரையாவது குறிப்பிட்டுச் சொன்னால் நானும் கோள் பேசியவ.
னாக ஆகிவிடுவேனே" என்றார் அல்லா...!
2 க, மங்கொடி, சித்தோடு.
மூன்று இடத்தில் வெட்டிய கிணறுகள் 6௫3
ரு மூறை ஓர் மனிதன்: .
ஒத அ
தோட்டம் போட்டான். தோட்டத்
பரதக்
நிநகத் தண்ணீர்ப் பாய்கிற, 75
வெட்டத் தொடங்கினாள். தன்னீர்":
மடக்கி.
இரண்டாவதாக, ஒர் இடந்தைத் நேர்ந
படுத்த, தண்ணீர் இல்லை.
மன்றாவதாக ஒர் இடத்தை தேரநதெடு்தாள். மிகவும் பாடுபட்டு ஐம்பது அடி வர
வெட்டினாள். தன்னீர் வாலில்லை, தோண்டும் என்னத்தையே விட்டுவிட்டாள், ஒருநாள்.
செனுபவசாகியான ஒரு பெரியவரிடம் பேசிக் கொண்டிருந்தாள்.
பெரியவர் அவளைக் கேட்டார் "நம்பி மன்று இடத்திற் நீ வெட்டிய மொத்த ஆழம்
எக்வளவு இருக்கம்?
ஒழு அ!
நமக, த மண்டும் மண்டும் முயத்சி செய்தில் தவறில்லை. ஆனால்
இடத் கருத்தை செு்ி ந சலிப்பில்லாமல் தோ்டிலிரந்தாயாளாக்
நறு அடி ஆழம் ஆகத்து முன்ளாலேயேகூட நர கிடைத்திருக்கும் எப்போதும்
புடன் ஒருமுகப்பட்ட முயறசிகிரந்தல் எடுத்த செயல் வெற்ற
ம அந்தம் பெரியவர்
பகவான் ராமகிருஷ்ணர் சொன்னத.
- டில். சீதாராமன், கம்பமோனம்.
கட்சியைக் குறிக்க இருஷ்டிப் பொட்டு!
19. நூததாண்டில் இகலலாஜ்றல் உள்ள பெண்கள் அனைவரும் முகத்தல்
“... இட்ப்பக்கமோ, வலப் பச்சுமோ இருஷ்டிப் பொட்டு வைத்தருந்தார்கள். இதை:
இழுகுக்காக மட்டுமல்லாமல் தாங்கள். எந்தச் கட்டியின் அனுதாபி எண்பதைச்.
குறிக்கும் அடையாளமாகவும் வலது : இடது திருஷ்டிப் பொட்டைப்:
பயன்படுத்தினார்களாம்.
- ஏஸ், யோகானத்தம், ஒளவையார்பாளையம்
34 [8 128200]
ஆதிரேயு,
வடிமேட் ரவிக்கைகள் பெட்டிகோட்ஸ் மற்றும் நைட்டீஸ் |
| தயாரிவ்பானர்கள் ஜூலை 2ம் தேதி முதல் உங்களுக்காக
பெருமையுடன் வழங்குகின்றார்கள்.
ட் ௪ ௮ உ
ஆத்ரேயா “ஸ்வா தி
ரெடிமேட் ரவிக்கைகள் - பெட்டிகோட்ஸ்
“உங்கள் தோற்றத்தில் ஓர் அழகிய மாற்றம்.
த்தல் ஓர்
ஆத்ரேயா மற்றும்
ஸ்வாதி ரெடிமேட் ரவிக்கைகள்.
காஸ் ] அதோ நதி ்
ட
ன்
7௦
க] 41௦
71௦
படகு கபட ரெடிமேட் ரவிக்கைகள்,
க [1௧ டல்
ஙு
இ
1. 4ல் பிரக 81௦௪1 (883௩௦ 16௫ 98/௫௨ 1௭௯ (ளு ௫௦௧௮, |யாஷாாம்வகா,
ஸாவு 600 034.
9000: 622 6568 “வப, 6960076. 1டீ041.4753 ப்ப, 8144: ௯9௫௮3. ௧1௦.
டப்னை
£ச1ரஈ, ரயில் அஞ்சு நிமிஷம் நிற்கும்
தண்ணீர் பிடிக்கணும்னு சொன்னீங்களே”
எதிர் இருக்கைக்காரர் சொன்னதும்.
தண்ணீர் பாட்டிலுடன் ரயிலைவிட்டு
இறங்னேன்.
புத்தக. வண்டி, ம, காமி ஆட்சனனத்.
தாண்டித் தண்ணீர்க் குழாயில் தீரைப் பிடிக்
(கும்போது யதே்சையாகப் பார்லை உயர,
ஸ்தம்மித்தேன்!
புவனா! அவள்தானா! அவளேதான்!
முன்பை விட், கொஞ்சம் பூரிய உடம்பு,
பனிரடும் நிறம், சுருட்டை முடி... அவளே!
தான
அவள் பார்வையும். இப்போது நேர்க்
கோட்டில், அவள் முசத்நிலும் ௮9,
சார, தண்ணி வழியுது. பாருங்க
ெறுமை.ம
வெட்கம்; அவமானம் எல்லாம்.
'தாண்டிய் வெட்டவெளியில்
மனது பயணிக்க,
(வனித்தபடி. இ
கரங்க.”
பக்கத்இலிருந்தவன் சொன்னதும், எல்
பார்வை அவளிடமிருந்து இடம் பெயர்ந்த.
நகர்ந்து, என் பெட்டியில் ஏறுவதற்கு
முன் இருமபிப் பார்த்தேன்...
அவள் பார்வை சட்டென என்னிட
மிருந்து நகர்ந்தது. அவசரமாய் ரயிலுக்குள்
ஏறிக் கொண்டாள்.
என் இருக்கையில் வந்து அமர்ந்த
பின்பும். அஇர்வினால். மனத்துக்குள்
ஏற்பட்ட அலை அடங்கவில்லை. மெல்ல.
ரயில் நகரத். தொடங்வெது,. என்:
நினைவுகளும். பின் ோக்.
ஒரு குழந்தைக்கு அப்பா ஆக
முடியாத உங்களோட வாழ: விரும்பலே;
'இந்த வார்த்தை, கயிர் பிரியும் வரை
"எனக்குள் ரீங்கரிப்பதை நிறுத்த முடியாது!
உண்மைதான். அன்று, அந்த சூழ்நிலை.
யில் அவள் கூறியது முற்றிலும் நிஜம்,
எங்கள் இருமணம்... ஆம், புவனாவுடன்:
தான். நடத்த ஒரே மாதத்தில் நிகழ்ந்த
விபத்து!
லகூட்டரில் நான் விரைய, எதிரே வந்த
வேல் என் மீது மோத, ஆல்பத்துரிக்கு எடுத்
துச் செல்லப்பட்டேன். எல்லாம் நடந்தது.
இருபது வருடம் முன்பு.
தெய்வாதீனமாய். உயிர் பினழைத்தேன்.
ஆனால் ஊனமானேன்,
சாரி சார, கங்களாலே இனி ஒரு குழத்
தைக்கு ௮ப்பாலாக முடியாது!"
டாடா மென்மையாய், நிறுத்தி, நிதான
மாய்; வார்த்தைகளுக்கு வலிக்காதபடி, கூற
ளார், ஆனால் வலித்தது எனக்குள்,
அகும் நின்று கொண்டிருந்த புலனா
வைப் பார்த்தன், அவன் முகம் இறுடுப்
போய்ச்டடந்தது. கிர் இருந்தும் சவமாம்
வீடு இரும்பினேன்.
எனக்கு அவள் முகத்தை நிமிர்ந்து
பாச்ச முடியாதபடி தாழ்வுணர்ச்சி,
மாத்இிமை கொடுக்க, கணவு, தர புவனா.
வந்தபோதெல்லாம் குறுகல் கொண்டேன்
கடம்பை, முடிந்தவரை என் அம்மாவையே"
அனைத்தேன். சிகருஷைளுக்கு. மெல்ல.
உடல் தெறி, நான் அலுவலகம் செல்ல ஆரம்.
மிதத. பின்னும் எங்களுக்குள் விழுந்த.
இரையை விலக்கத் துணிவில்லாமல் கடந்
தேன்,
இட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் இப்படியே
அந்தியத்தன்மையுடன். ஓடுது, முதலில்
புவனா என் அருகில் வர சில சமயம்
முயன்றபோதெல்லாம் வில ஓட.னேன்.
(ஸ் மனத்தளவில் தேறி புவனாவுடன்
பபச முயன்றபோது புரிந்து போனகுட்
அவள் என்னைவிட்டுத் தொலை தாரம்
பொம்வீட்டது பரந்தது,
'இடீசென ஒருநாள். வெளியே செல்ல.
அனைத்தாள். கோயிலின் நந்தவனத்தில்
மமாந்தோம
“பன் போசவது முடிவு பண்ணிட்
புவனாவுக்கு அரைத்துப் பேசத் தெரி,
யாது, வெட்டு ஒஸ்ணு, துண்டு ரெண்டு.
தான்.
'எங்க அலுவலகத்இிலே வேலை செய்த.
முரனியைக் கல்யாணம், பண்ணிக்கறதாம்.
முடிவு செஞ்சிருக்கேன்.
எனது மு௫ம் வெளுத்துப் போனது.
“இயல்பாம் நிகழ்ந்த மனம் பரிமாற்றம்
இது எங்களுக்குள். எப்படி, ஆரம்பித்தது.
ஏங்க. ஆமீஸிலே. குரோர்பதியாக
நாலைந்து, பேச். முயற்சி எடுத்தாங்க...
ஆனா வெற்றி பெற முடியலே!
"பூ, இவ்ளோதானா? எங்க ஆபிஸிலே.
*கொரிபதி ஆகிறதிலே எல்லாரும் வெற்றி
'பெற்றுட்டாங்களே!"
“சாயம் வெ, ராஜாராமன்.
உ ரவைதகைகதையவைக ள் மானவன்
தெரியலே, ஆனால் ஒருவரையொருவர்.
நேசிக்க ஆரம்பிச்சட்டது தெரிஞ்சு போச்சு.
மனக விட்டுப் பேசினோம். எனக்கு ஏழெட்
டக் குழந்தைங்க பெத்துக்கட்டு பெரிய
சம்சாரியால். வாழணும்னு ஆசை...நம்ம.
முதலிரவில் கூடச் சொன்னேன் இதை."
'அவள் முடிவை நியாயப்படுத்துகறானா,
இல்லை, என் மனத்தை சமாதானப்படுத்த.
முயற்சி செய்கிறானா!.
எனக்குள் புழுக்கம். கூடவே இதை எத்:
பார்த்தது போல ஓர் உணர்வு,
"ஒரு குழந்தைக்கு அப்பா ஆகு முடியாத
உங்களோட... சரி, இதைச் சொல்றதுக்கு!
மலடின்னு சொல்லிட்டு கட்டின பொண்:
'டாட்டியை விட்டுட்டு வேறொருத்தியைக்.
சல்யாணம் பண்ணிக்கலியா ஆண்கள். உங்க
அம்மாவிடம் எப்படிச் சொல்லணுமோ
சொல்லிருக்க, நாங்க. பம்பாய்க்கு வேலை.
மாத்திப் போறோம்."
'சசலமும் ஏற்பாடு செய்து விட்டான்!
"தீக்க ஏதும் சொல்ல விரும்பறிங்களா?"
என்றவனை நிமிர்த்து பார்த்தேன்.
செந்தோஷம்! போ!"
நேரே சுவாமி சந்ிக்குள் போனேன்.
அழுகை முட்டிக் கொண்டு வர, கண்ணை:
மூடி அமர்ந்தேன். கண்ணிலிருந்து தீர்:
அருவியாய்க் கொட்டியது. அருவி காத்து
போகும் வரைக் கண் மூடி அமர்த்திருத்
தென்.
எல்லாம் முடித்து விட்டது. வெறுமை:
மட்டுமே நிதர்சனம். வெட்கம், அவமானம்
எல்லாம். தாண்டிய வெட்டவெளியில்
98 (௪4 12120]
மனது. பயணிக்க, ஐடமாய்க் கவனித்தபடி
ப0னவெளிப் பயணத்தில் மயங்கிக்.
இடந்தபோது, இடரென என்னை உலுக்க.
வது ஒரு குரல்,
'கண்: விழித்துப் பார்த்தபோது எதுவும்:
முதலில் புரியவில்லை. மெல்ல, மெல்ல:
ரயிலின் ஆட்டம், ரயில் இருக்கை, எதிரே
கன்ன பயணி, துன்னல் வழியே மறையும்
மரக்கூட்டம்.. அட இது வார், புவனாவா?
ழுத்து விட்டேன் அவளைக் சுண்டு,
“கொஞ்சம் என்னோடு வாங்களேன்."
அவன் அழைப்பும், அஇல் தென்பட்ட
பதற்றமும் ஏதோ அவசரம் எனப் புரிந்து.
"வெஸ்ட்டிபுல்' வழியே ரயிலின் அடுத்த.
பெட்டிக்குள் துழைந்தோம்.
முதல் வகுப்புப் பெட்டி அது. அதன்
நரகக் தழைந்தன். பின் தொடரி
அங்கே இருக்கையில் ஒருவர் படுத்
இருக்க, இன்னொரு பெண்மணி விரிறிக்.
கொண்டிருந்தார் பேப்பரை வைத்து,
'வழுக்கைத்தலை, ஏறத்தாழ என் வயது,
வகர முகம் முனி?
புவனாவைப் பார்த்தேன்.
"இடிரனு. மயக்கமாயிட்டார். முரளி,
கையும் ஓடலே, காலும் ஓடலே, இவங்க
அவரோட தங்கை, ப்ளீஸ்... என்னன்னு.
பாருங்களேன்."
நாடி பிடித்துப் பார்ப்பது, ஹோமி
'வயோபஇி மருந்து தருவது, கூடவே கொஞ்ச.
நான் ஒரு டாக்டரிடம். கம்பவுண்டராக
வேலை செய்தது, என்று ஓரளவு மருத்துவக்
கடலின் ஓரத்தில் தின்திருக்இறேன். புவ.
னாவுக்கும் அது தெரியும்.
முரனியின் நாடி பிடித்துப் பார்த்தேன்.
கண் இமைகளை விரித்துப் பார்த்தேன்.
நாசியில் கைவைத்து மூச்சைப் பரிசோடத்
தேன்.
“பயப்பட ஒண்ணுமில்லே" என்றபடி.
புவனாவைப் பார்த்தேன்.
“தீண்ட அலைச்சல், ஒழுங்கான சாப்
பாடு இல்லாதது, கூடவே பிரஷர், அதான்.
மயக்கம். ஒரு நிமிஷம்" என்று சொல்லி
"வீட்டு என் பெட்டிக்கு வந்து, என்பேகி
லிருந்து ஹோமியோபதி மாத்திரைகளை
எடுத்துக் கொண்டு மூரனியிடம் இரும்பி
ஜேன்,
மாத்திரைகளை: வாயில் போட்டதும்.
முரனி மெல்ல எழுத்து பார்த்தார். இரண்டு
தலையணையை எடுத்து அணை வாக
வைத்துப் படுக்க வைத்தேன்.
'முரளி கண்மூடிக் கொண்டார்.
பயப்படவேண்டாம். இரண்டு. மணி
நெரம் கழிச்சு இந்த மாத்திரைகளைக் கொடு”
என்று பொட்டலம் மடித்துக்
நன்றி" என்றாள் முரனியின் தங்கை..
ஈயுவனா, இதோ வந்துடறேன்” என்று:
வெளியே சென்றாள்.
"நான் புவனாவைப் பார்த்தேன்.
எம்படியிருக்கே?"
ம்" என்றான்.
பெம்யாவிலேதானா!"
“இராமேஸ்வரம்” என்றான்.
கொஞ்ச நேர மெளனத்துக்குப் பிறகு
கேட்டேன்.
“குழந்தைங்க...
என்னை நிமிர்ந்து பார்த்தவன் கண்களில்.
தெரிந்த வலி கண்மையைச் சொன்னது.
'எனக்குள் துக்கம் பீறிட்டது.
சோரி" என்றேன்.
அப்போது தடதடவென சப்தத்துடன்:
கன்ளே நுழைந்தான் அவன்.
“அப்பாட நீங்க இங்கேயா இருக்கீங்க.
காப்பி சாப்பிட்டுட்டு வரலாம்னு 'பேன்டரி
கார்! வரைக்கும் போயிட்டு வரதுக்குன்னே.
காணாமல் போயிட்டீங்களே! எதிர் சட்
அங்கள் தான் சொன்னார். வார் இவங்க!
ஹலோ ஆண்ட்டி."
"ஏ.கே. 42 இயக்கம் போல, படபடவென.
பெரியவனை சையமர்த்தித் தடுத்தேன்.
“ப்ளீஸ், நீபோய் தம்ம பெட்டியிலே இரு-
இதோ வந்துடறேன்" என்றென்.
நகரப் போனவனைத் தடுத்தேன்.
"ரு நிமிஷம் சர்வா. இவன் என் மகன்,
(ம.க, மூன்றாவது வருடம். படிக்கிறான்.
சூர்யா, இவங்க புவனா. நீ இனி போகலாம்”
என்றேன்.
'இகைத்துப் போய்ப் பார்த்த புவ:
னாலிடம் சொன்னேன்.
"ஒரு குழத்தைக்கு அப்பா ஆகு முடியா
தவன்னு. எல்லோரும் சொன்னதும் ஒரு
மாற்றம். மனசுலே. ஆசிரமத்திலேயிருந்து.
(இவனை தத்நெடுத்தேன். அம்மாவும் எனக்கு
உதவியாய் இருந்தாங்க. வாழ்க்கையிலே ஒரு
கதவு மூடினபோது, சூர்யா மூலம் இன்:
னொரு சதவு இறந்தது."
'புவனாவின் பார்வை ஜன்னல் வழியே
வெறிக்க, எழுந்தேன். ரயில் அதன் போக்கல்.
ஒடிக் கொண்டிருந்தது. ௦.
இணைந்து வழங்கும்.
பட்டுப் புடைவை
பரிசுப் போட்டி - 2
வரச்கர்கள் செய்ய வேண்டியது.
இததான். இந்த இதறில் இடம்பெழ்
துன்ன ஒரு கட்டுரையில் வைரம்
ஏன்ற வார்த்தை பொருத்தமின்றி
"இடம்பெற்றுள்ளது. அது. எத்தப்:
பல்கும், ஏத்த கட்டுரையில் என்பதைள்
சண்டுபிடித்து எங்களுக்கு. எழுதி.
ெனுப்முங்கள். சரியான விடை
எமுதும் ஒரு தபருக்கு ரூ.2500/-
கூப்யன்சன். வத்து சேர வேண்டிய:
கடைசித் தேதி: 20.,8.2001. உறையின்:
மேல் 'பட்டுப்புடைவை பரிசம்:
போட்டி! என்று. குறிப்பிடவும்,
சிரியர் தீர்ப்பே இறுதி.
மட்டுப் புடைவை பரிசுப் போட்டி -2.
(0 இட்டது ட்டி
சிறந்த வீட்டு மனைகள்
0 ட்ட பட இப 10]
பற் வீட்டு மனைகள் மிக நியாயமான விலையில்
சக்தி கார்டன்ஸ்
(சம ம கடக்கக் கல்னாச சங்கி]
சென்னை - 000 02
சுந்தரம் ஹோம் பைனான்ஸ் லிட் முலமாக நிஜி உதவும் உண்டு.
முனையை பார்வையிட தனமும் இலவச வாகன வசதி 711 8.௱ & 3,002:
கவ்வ லவை எங்கள கநின ஸ்.
818 8௭௦1௯ (9) (40.
சென்மக
5./.முதியோர் இல்லம் இ
பதி
(க்கு இலவச மருத்துவமனை, ஆரம்பிக்கப்பட்டு அனைவரையும்.
'செய்து, உடல் ஆரோக்கியம் கண்காணிக்கப் படுகிறது. படுத்த படுக்கை.
அனைவரயும் 24 தோழும் நர்சுகளும், உதலியாளர்களும்.
எற்றும் எல்லா வயது ஆன்/பெண்
பட்டு வருகிறது
எனிகளுக்கு (ஆண்,
இலவச மருத்துவ வசதியுடன்:
மனச்சிதைவு,
தோயாளிகளுக்கெள்று தனி இல்லம் மருத்தவ.
£எல்லா வயது உட்பட்ட அதிக பட்ச
பெண் இருபாலரும்) சிறப்பு பாதுகாப்பு வ
தனித் தனி இல்லம் செயல்படுகிறது.
உங்கள் மறந்த நாள் மற்றம் சிறப்பு ந
தொகை எங்கள் இல்லத்தில் உள்ள முதியோர்கள்.
ஈழ்க்கையை காப்பாத்திய நல்லாசி உங்கள் குடுமபத்ிற்கம் கிடக்கும்
முதியோர்கள்
யுடன்
(௮ல்: நிலகள் அளிக்கும் ஒரு சிறிய நள்
கத்தவ வசதிக்கு பயன்படுத்துவதுடன், அவர்கள்
கப் பெரிய பரிசாகவும்
மையும்
கையா னவை பமியனு?
நன்கொடைக்கு வருமானவரி விலக்கு (800, 10௦07௨ 7; 500௱ழப0) உண்டு
ஒர. 40102 701 ௧௦௧௦.
48, பகாவிள்ளாகா செரு, 122 கீயால்வ்கா 805 மார்
சிஙால்விம்கா, பாவு - 600 108.
௫000௨: 475 570 ட்
மில் 050௦ : ஸ;.லற்ா௨019
சர ஒர்ரி
தங் கொண்ட
[ரு 2௪
[| எதித்தால்
டைய விளைவு எ
யானை அங்கே காணப்பட்ட ஒரு சந்தில்
வலை இரும்பி ஓடத் தொடங்கினான். சற்று,
அதனு நேரம் இரும்பிப் பார்க்காமல் ஓடிய
ன பிறகு மறுபடியும் ஒரு விசாலமான
வாகும்... என்பதை பெரிய விதியில் தான் வந்இருப்பதைக்
யானை தன் பக்கம் இ
ந்த இளம்
யாணி நன்கு உணர்ந் வாஸ
இருந்தான். எனவே, பட்டு
பிர. கண்டான். தனக்கு எதிரே ஐந்தாறு.
அகன் மாவுத்தர்களால் ஏவப்.
'ரைவாக. வந்துகொண்டிருப்
கும்பக் பதைப் பார்த்துத் தெருவின் ஓரத்தில்
கண்டதும், பல்லக்கு இருந்த இசைக்கு. ஒதுங்கினான். மதயானையைக்
எதிர்த்திசையில் வேசுமாக: ஓடத் கட்டுக்கு உட்படுத்தி அழைத்துச்
தொடங்கினான். யானை
தன்னு. செல்வதற்காகவே இந்த யானைகள்
டைய பிரம்மாண்டமான தேகத்தை போடன்றன என்பதை களத்துணர்ந்.
முழுதும் இருப்புவதற்குள்ளே
வெகுதாரம் ஓடி. விட்டான்.
வண்ணமே... இரும்பிப்
பார்த்தயோது, யானை
வீதிட்டுக்கொண்டு தன்னை
நோக்கி விரைந்து வருவ:
தைக் கண்டான். உடனே
அவன... ததும் ஓடுவதை நிறுத்தி
ஓடிய நடக்
11-11 [27]
(ம பப
மதுவாக
பரஞ்சோதிக்கு 1
அப்போதுதான் தன்
தேக நிலை பற்றிய
நினைவு வந்தது.
அவனுடைய
நெஞ்சு “படபட
வென்று அடித்துக்
கொண்டிருந்தது.
உடம்பெல்லாம்
வியர்வையினால்
சொட்ட நனைந்து
போயிருந்தது.
ற்கெனவே.
நாளெல்லாம். வழி
நடந்தநனால் பரஞ்
சோதி களைத்துப்.
போயிருந்தான்
ப்போது அத]
சமாக ஓடி. வந்த ந
தனால். அவனு
டைய களைப்பு
மிகுஇயாகியிருந்தது.
கால்கள் தளர்ந்து
'தமோறின, உள்ளத்.
இல்... ஏற்பட்ட
இளர்ச்சியினாலும்,
பரபரப்பினாலும்,
தேகம் நடுங்கிற்று.
சற்று உட்கார்ந்து
இளைப்பாறாமல்,
மேலே நடக்க முடி
யாது என்று:
'நியது. வீதி ஓரத்தில்.
தாங்கயண் ணை
சென்று அதன் மேல்
உட்கார்ந்தா
பூரண சந்திரன் பிர
(தது. இளந் தென்றல்
மெல்ல மெல்ல
வந்து களைத்துப்
போயிருந்த அவனு:
டைய தேகத்தின்
மீது விசி இளைப்பாற்றியது.
உடம்பின் களைப்பு நீங்க. நீங்க.
உள்ளம் சிந்தனை செய்யத் தொடங்:
யது, “நாம் வத்த காரியம் என்ன?
செய்த காரியம் என்ன?" என்று
எண்ணியபோது, பரஞ்சோதிக்கே
வியப்பாயிருந்தது. அந்த மத யானை
யின் மேல் வேலை எதியும்படியாக
அந்தச் சமயம் தனக்குத் தோன்றிய
காரணம் என்ன? அதனிடம் க்கிக்
கொண்டிருந்தால், தன்னுடைய ௬௫.
என்னவாயிருக்கும்? - தன்னிடம்.
உயிரையே வைத்திருக்கும். தன்
பருமை அன்னையை மறுபடியும்
பார்க்கு முடியாமலே போயிருக்கு
மல்லவா?
சிவிகையில் வீற்றிருந்த இளம்:
பெண்ணின் முகமும். பெரியவரின்
முகமும் பரஞ்சோதியின் மனக்கண்
முன்பு தோன்றின. ஆம்; மதயானை
யினால் அவர்களுக்கு. ஆபத்து வரா
மலிருக்கும் பொருட்டே. அந்தச் சம
யம் அவன் வேலை எடுத்து வீசி
னான். அவர்கள் யாராயிருக்கலாம்!
ஒருவேளை அரங்கேற்றம். தடைப்
பட்டது குறித்துப் பேரிக்சொண்டிருந்
தார்களே, - அந்தச் சிவகாமி அம்மை
தானோ. அந்த இளம்பெண்! பெரி
யவர் அவளுடைய தந்த ஆயனரா
யிருக்குமோ?
இவ்விதம் சிந்தித்தவண்ணமாய்ப்:
பரஞ்சோதி, சுமைதாங்கியின் மேடை
மீது சாய்ந்தான். அவனை அறியாமல்:
அவனுடைய கண்ணிமைகள் மூடிக்
கொண்டன. நித்திராதேலி தன்
மிருதுவான மந்திரக் கரங்களினால்
அவனைத் தழுவலானாள்.
[ரி னல் மின்னுகிற நேரத்தில்
மத யானையின். மீது ஓர்
இளம்பிள்ளை வேலை எறித்
தையும், யானை இரும்பி அவனைத்
துரத்திச் சென்றதையும், 'சவிகை,
யிலிருந்த பெரியவரும் இளம்:
பெண்ணும் பார்த்துக் கொண்டிருந்
தார்கள். அந்த வாலிபனின் தரமும்:
துணிச்சலும், அவர்களுக்குப் பெரும்.
வியப்பை உண்டு பண்ணின.
அத்தப் பிள்ளைக்கு அபாயம்.
நேராமல் இருக்க வேண்டுமேயென்று,
அவர்களுடைய உள்ளங்கள் துடித்.
தன.
அவனுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்று:
தெரிந்து கொள்ளும் ஆவலினால்.
சிலிசைக்குள்ளிருந்து பரபரப்புடன்.
வெளியே வந்தார்கள்.
அந்தச் சமயம் அல் விசாலமான.
ஏதி, ஜன கூனியமாகக் காணப்
பட்டது. ஓர் ஈ காக்கை அங்கே டை
யாது.
பல்லக்ிலிருந்து இறங்கிய மனிதர்:
அந்த இளம் பெண்ணின் முதுகில்:
கையை வைத்து. அணைத்துச்
கொண்டு அன்பு கனிந்த குரலில், "பய.
மாயிருக்கிறதா, சிவசாமி?! என்று.
கெட்டார்.
இல்லவே இல்லை, அப்பா! பய.
மல்லை!" என்றாள் சிவசாமி.
பிறகு அவள், "நல்ல சமயத்தில்,
அந்த வாலிபன் மட்டும் வந்து யானை
மைத் இருப்பிமிராவிட்டால் நம்மு:
டைய சத என்னவாடூயிருக்கும்!""
என்றாள்.
"பல்லக்கு சுக்கு நூறாடயிருக்கும்!”
என்றார். தந்த.
ஐயோ!" என்றாள் அத்த இளம்:
பெண்.
அதற்காகத்தான். சிவிசையைச்
ழே வைத்துவிட்டுச் சிவிகை தூக்க.
சுளை ஓட்டமெடுச்கச் சொன்னேன்.
நாமும். பக்கத்து வீட்டுக்குள் ஓடித்
தப்பியிருக்கலாம். ஆனாலும். வந்த.
அபாயம். பெரிதுதான்!!! என்றார்.
பெரியவர்.
லா. .புறமும் சிதறி ஓடிய
ற்றி ஜனங்கள் கொஞ்ச நேரத்
'துச்கெல்லாம் ஒவ்வொரு
வராகத் இரும்பி வர ஆரம்பித்
5801
விவரங்களும் தானே நாளைக்குத்
தெரிந்துவிடுகிறது'" என்றார்.
தந்தையும் மகளும் சிவிகைக்குன்.
ஏற உத்தேசித்த சமயத்தில், சற்றுத்
தூரத்தில் குஇரைகள் அதிவேகமாக:
வரும் சப்தம் கேட்டுத் தயங்ட நின்:
நார்கள்.
லா வெளிச்சத்தில், முன்னால்.
இரண்டு வெண்புரவிகள்
பாய்ந்து வருவதும், பின்னால்
ஐந்தாறு குதிரைகள் தொடர்ந்து வரு:
வதும் தெரிந்தன. முன்னால் வந்த
குதிரைகளில் இரண்டு சும்பிர புரு
ஷர்கள் ஏறி வந்தார்கள். அவர்களைத்
தொடர்ந்து குஇிரைகளின் மீது வேல்
பிடித்த வீரர்கள் காணப்பட்டனர்.
குதிரைகள் சிவிசைக்குப் பக்கத்தில்
வந்து நின்றதும் ஜனங்கள் பயபக்.
யுடன் சிறிது விலுக் கொண்டார்கள்.
“மகேந்திர மகா பல்லவர் வாழ்க!
எ இரிபுவன சக்கரவர்த்இ வாழ்க!"”
“குணபுர மகாராஜா வாழ்க!" “குமார:
சச்சரவர்த்த மாமல்லர் வாழ்க!"'
என்ற கோஷங்கள் நாற்புறமும் எழுத்
தன.
வெண் புரவிகளில் முன்னால்
வந்தவர்கள். மசேத்திர சக்கரவர்த்.
இயும், அவருடைய ஏக புதல்வா நர.
சிம்ம பல்லவருந்தான் என்பதை ஆய:
னரும், சிவகாமியும் உணர்ந்ததும்.
அவர்களுக்குப் பெரிதும் வியப்பு:
உண்டாயிற்று.
சிவகாமி ஆயனருக்குப் பின்னால்.
ஒதுங்க நாணத்துடன் நின்றான்.
அவளுடைய விசாலமான கரிய
கண்கள் மசெந்திர சக்கரவர்த்திக்குப்
பின்னால் குதிரை மீது வீற்திருந்த
குமார சக்கரவர்த்தியை தோகை.
கெந்தி சக்கரவர்த்தி, “ஆய
ரே! இது என்ன? நான் கேன்.
விப்பட்டது. விபரீதமாக அல்.
லவா இருக்கிறது?" என்று சொல்லிக்
கொண்டே குதிரை மீதிருந்து இறங்
46 [கி 28200]
கினார்.
“ஏகாம்பரர் அருளால் அபாயம்
ஒன்றும் நேரவில்லை, பிரபு!" என்றார்.
ஆயனார்.
சிவகாமி ரொம்பவும். பயத்து'
போய்லிட்டாளா?"! என்று சக்கர
வர்த்தி கேட்டார்.
'வகாமி பயப்படவில்லை. இதை
பெல்லாம் அவள் ஏதோ வேடிக்கை.
பென்று எண்ணிக்கொண்டிருக்.
இறான்!”" என்து ஆயனர் கூறி, அன்பு.
நிறைந்த கண்களால் தமக்குப் பின்:
னால்... அடக்கத்துடன்... நின்ற
சிவகாமியைப் பார்த்தார்.
அப்போது சக்கரவர்த்தியும் அவ.
னைப் பரிவுடன் நோக்கி, "சிவகாமி!
ஏன் தலை குனிந்துகொண்டிருக்
இறால்? அரங்கேற்றத்தின்போது,
நடுவில் போய்விட்டேனே என்று என்:
பேரில் மனஸ்தாபமா?" என்றார்.
சிவகாமியின் முகத்தில் நாணத்:
துடன் கூடிய புன்னகை மலர்ந்தது.
அவன் மெளனமாயிருந்தான்.
அப்போது ஆயனர், “பல்லவேந்
இரா! சிவகாமிக்கு அவ்வளவு தெரி
யாதா? ஏதோ மிகவும் முக்கியமான
காரியமாதலால்தான் தாங்கள் நடுவில்.
எழுந்து போலிருக்க வேண்டும்...
என்றார்.
“ஆமாம், ஆயனரே! ரொம்பவும்.
முக்யமான காரியந்தான். எல்லாம்.
பிறகு விவரமாகச் சொல்லுலறேன்.
மந்இராலோசனை முடிந்து வெளியில்:
வந்ததும். உங்களைப் பற்றி விசாரித்
தேன். நீங்கள் புறப்பட்டு விட்டதாகத்.
தெரிந்தது. ஏன் இவ்வளவு அவசர:
மாகக் இளம்பினீர்கள்?"" என்று சக்கர.
வர்த்தி கேட்டார்.
"இராத்திரி வீடு போய்ச் சேர்ந்
தால்தானே காலையில் என் வேலை.
வைத் தொடங்கலாம்? ஒருநாள்.
என்றால், ஒருநான் வீணாகப் போசு
வேண்டாமென்றுதான் இன்றே புறப்
பட்டேன், பிர.
“ஆமாம்; உமது தெய்வீகச் சிற்பக்:
குலையை விட்டுவிட்டு உம்மால் ஒரு:
நான் கூட இருக்க முடியாதுதான். இப்:
போதும் இராத்திரியே போவதாகத்.
தான் உத்தேசமா?""
ஆம், பல்லவேத்தரா! பட்டம்.
பசுலைப் போல் நிலா எரிகிறது. இரவு,
போல்விடுவதே செளகரியம்.
“இத்த வெண்ணிலாவைப் பார்த்.
தால் எனக்குக் கூட உம்முடன் வர.
வேண்டுமென்று தோன்றுறது.
ஆனால் அது முடியாத காரியம்,
நாளை அல்லது மறுதான் வருஒறேன்"'
என்று கூறிச் சக்கரவர்த்இ இரும்பிப்:
பார்த்தார்.
அப்போது சக்கரவர்த்திக்குப்.
பின்னால் இன்னொரு ' வெண்புரவி.
யின் மேலிருந்த நரசிம்மவர்மர் வெகு
லாசுவத்துடன். குரை மேலிருந்து:
ழே குடத்துச் சக்கரவர்த்தியின் பக்.
சுத்தில் வந்து, "அப்பா! யானை மீது:
வேல் எறிந்த வாலிபனைப் பற்றி.
விசாரிக்கவில்லையே?"' என்று கூறி
விட்டு, ஆயணரைப் பார்த்து, "அந்த.
வாலிபன் யார்? அவன் எங்கே சென்
றான்? உங்களுக்கு ஏதாவது தெரி
யுமா?” என்று கெட்டார்.
"அதுதான் தெரியவில்லை. வேலை.
எதிந்ததும் அவன் மின்னலைப் போல்.
மறைந்துவிட்டான். ஆனால், அப்படி.
முறைந்ததனாலேயே உயிர் தப்பிப்:
பிழைத்தான். தேசாத்தரம். வந்த.
பிள்ளையாகத் தோன்றியது” என்றார்.
ஆயனா.
மார சக்கரவர்த்த, ஆயன.
(ஸ் ௨2 பேளக்கொண்டிருக்
கையில் அவருடைய கண்கள்:
மட்டும் ஆயனருக்குப் பின்னால்
இருந்த சிவகாமியின் மீது நின்றன.
'நரிம்மவர்மர் சற்றுத் தூரத்தில்:
குதிரை மீருந்தபோது அவரை ஏறிட்
டத் தீவிர நோக்குடன் பார்த்த சவ:
காமியோ இப்போது அவர் பக்கமே.
பார்க்காமல் பூமியைப் பார்த்துக்.
கொண்டிருந்தான். தரையில் அவன்:
௮குலல், சற்று முன்னால் அவள்.
மெயிலிருந்து தமூவிய முறிந்த வேல்.
கடந்தது.
அதைப் பார்த்த நரசிம்மவர்மர்,
“சிவகாமி! இது என்ன?" என்று கேட்.
ஓக்கொண்டே அவள் அருகில் சென்:
நார், சிவகாமி றிது பின்வாங்கி,
முறிந்த வேலைத் தரையிலிருந்து:
எடுத்து அவர் பக்கம் நீட்டினாள்.
இதை நரசிம்மவாமர் வாங்இச்.
கொண்டபோது, அவருடைய கை:
வெரல்கள் சிவகாமியின் விரல்களைத்:
இண்டியிருக்க வேண்டும். தென்:
கொட்டியவர்களைப் போல் அவர்.
கன் அவசரமாக, விலுக் கொண்ட.
"இலிருந்து இதை க௫க்கக் கூடியதா.
விருந்து.
'நரசிம்மவர்மர் தம் தேசத்தில் ஏற்
பட்ட படபடப்பை ஒருவாறு.
சமாளித்து அடக்கிக்கொண்டு, ஆயன.
ரைப் பார்த்து, "உங்களை மத யானை:
யின் கொபத்திலிருந்து காப்பாற்றியது.
இந்த வேல்தானா, ஆயனரே?" என்று.
கெட்டார்.
“ஆமாம், பல்லவ குமாரா!” என்று,
ஆயனர் மேலும் ஏதோ சொல்லுவதற்.
இன் மாமல்லர் தந்தையைப் பார்த்து,
அப்பா! இந்த வேலுக்கு உடைய
வனைக் கட்டாயம் கண்டுமிடிக்க.
வேண்டும். அவன் நல்லசமயத்தில்:
இத்தகைய வீரச் செயலைப் புரிந்திரா.
விட்டால், பல்லவ சாம்ராஜ்யத்தின்.
மகா சிற்பியை. அல்லவா இந்நேரம்
'இழத்தருப்போம்?" என்றார்.
"அதற்குச் சக்கரவர்த்தி, “மகா இற்
யை மட்டும்தானா? பல்லவ ராஜ்:
வதன் தலை இறந்த கலைவாணி.
யையும். இழந்திருப்போம்! அந்த
வினைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியது!
அவரியந்தான். இவர்கள் இப்போது:
புறப்பட்டுச் செல்லட்டும். ஏற்:
கெனவே நேரம் அதிகமா விட்டது?"
என்று சொல்லி விட்டுச் சிவகாமி
வைப் பார்த்து, “குழந்தாய்! உன்னு
டைய ஆட்டம். இன்று அற்புதமா
0௮947
ருந்தது. முழுமையும் பார்க்கத்தான்.
முடியாமல் போயிற்று” என்றார்.
மன்னர். அவன். தத்தையை
தோக்கி, “ஆயனரே! உம்முடன் பேச:
வேண்டிய விஷயங்கள் எத்தனையோ.
'இருக்இன்றன. சீக்கிரத்தில் மாமல்ல.
பூரம் வருலறேன். இப்போது ஜாக்கர.
தையாய்ப் போய்ச் சேருங்கள்" எனறு:
சொன்னார்.
அங்கே. தாம். நிற்கும் வரையில்
ஆயனரும் அவர் மகளும் பல்லக்லல.
ஏற மாட்டார்கள். என்பதை அதித்த.
சக்கரவர்த்தி விரைத்து சென்று
குஇரையின்: மேல் ஏறினார். நரசிம்ம:
வர்மரும் தம். குதிரை மீது ஏறிக்
கொண்டார்.
குஇரைகன் புறப்படு முன் மெக்
இர பல்லவர் தமக்குப். பின்னால்.
"இன்ற விரச்களில் ஒருவனைக் சைகை
மினால் கூப்பிட்டு, "அயலூரிலிருந்து:
புதிதாக. வத்த இளைஞன் யாரா.
யிருந்தாலும் இன்றிரவு அவனைப்.
மிடித்து. வைத்இருந்து நாளைக்கு.
அரண்மனைக்கு அழைத்து வர.
வெண்டும்; நகர்க்காப்புத் தலை.
வனுக்கு இந்தக்
டடனே தெரியப்படுத்து!” என்று.
ஆக்ஞாயித்தார்.
சக்கரவர்த்தியும் குமாரரும் அங்.
ஒருத்து போனதும், ஆயனரும் சிவ:
சாமியும் தங்கள் இலிகையில் அமர்ந்
நார்கள். காவலர் புடை சூழ, சிவிகை.
காஞ்சிக் கோட்டையின் ீழ வாசலை.
தொக்க சென்றது.
நான்காம் அத்தியாயம்
இ ஓரத்திலிருந்த சமை
தாங்லயின் மீது பரஞ்.
சோதி சாய்ந்து கண்ணை
மூடிக் கால்நாழிகைகூட
இராது. ஏதோ பேச்சுக்
குரலைக் கேட்டுத் தூக்
வாரோ இவ்விதம் பேசிக்கொண்டு.
போவார்கள்:
“கொயில் யானைக்கு மதம் பிடித்,
தால் தூர்ச்சகுனம் என்று சொல்லு
றார்களே?"
"ஆமாம்; தாட்டுக்கு ஏதோ பெரிய
விபரீதம் வரப் போறது?"
யானைக்கு எப்படி மதம் பிடித்த
தாம்
“யாருக்குத் தெரியும்? யாரோ ௮௪.
லூரான். ஒருவன் யானையின் மேல்
வேலை வளி எறிந்தானாம். அதனால்.
யானைக்கு வெறிபிடித்து விட்டது.
என்று சொல்கிறார்கள்.”
48 [க்தி 128200]
ஆயனச் இற்பியும் அவருடைய
மகளும். பிழைத்தது. புனர்ஜன்மம்
என்கிறார்களே?"
“அப்படித்தான்; அரங்கேற்றம் நடு.
வல் தின்றது. போதாதென்று இந்த
ஆயத்து வேறே அவர்களுக்கு நெர்த்தது."
அதற்கு மேல் பரஞ்சோதிக்கு
அவர்கள். பேசியது. கெட்கவில்லை.
வேலை எறித்ததனால். யானைக்கு
வெறி பிடித்து விட்டதாம்!" என்னும்.
பேச்சுக். காதல் விழுந்ததும், பரஞ்
சோதியின். உள்ளம். இடுக்கிட்டது.
அப்போது அவனுக்கு "இன்னொரு
விஷயமும் ஞாபகம் வந்தது. அவன்:
கொண்டு. வந்திருந்த மூட்டையை
தடுத்தெருவிலேயே போட்டு விட்டு.
பவன் ஓடி வந்துவிட்டான். நாவுக்கு
ருக்கும் ஆயனச் சற்பிக்கும். அவன்
கொண்டு வந்திருந்த ஓலைகள் அந்த
மூட்டையில் இருந்தன. இன்னும்:
அவனுடைய துணிமணிகளும், அவன்
கொண்டு வந்திருந்த சொற்பப் பண
மூம் மூட்டைக்குள்ளேதான்
அுதை அவசியம் கண்!
டும்
இருந் தன
படித்தாக வேண்:
போட்ட இடத்திலேயே மூட்டை
க்குத் இசை புரியாத
இந்தப் பெரிய நகரத்தில் அந்த இடத
டப்பது எப்படி
மறுபடியும் சண்
ரஞ்சோதி சுமைதாங்கயிலிருநது,
இறங்க, தான் ஓடி. வந்த வழி எது
துக்கொண்டு, அந்த சயை நோக
நடக்கத் தொடங்கினான். இதற்குள் வீத
குறைந்துபோயிருந்தது. வீட்டுக் சுதவுகளை
யெல்லாம். சாத்தியாகவிட்டது. வ
விளக்குகளை அணைத்துவிட்டார்கள்.
நல்லவேளையாகப் பூரண சந்திரன் பால்
போன்ற வெண்ணிலாவைப் பொழிந்து,
கொண்டிருந்தான். நிலா வெளிச்சத்த
நாற்புறமும் கூர்மையாகப் பாத்துக்
தான். எவ்வளவு நடந்தும், யானைஎயச்
சந்தித்த இடத்தை அவனால் கண்!
பிடிக்க முடியவில்லை. மூட்டையையும்
நுவன் எங்கும் காணவில்லை
நேரமாக ஆக வீஇிகளில் நிசப்தம் கி
சொண்டது. கச்சி வானத்தில் சந்
விட்டது என்பதைப் பரஞ்சோதி தெரிந்து
கொண்டான். கால்கள் இனி நடக்க முடி
யாதபடி சோர்ந்து போயின. உடம்பை
எங்கேயாவது ழே போட்டால் போதும்
என்று அவனுக்கு ஆ௫லிட்டது. இ
மூட்டையைத் தேடுவஇல் பயனில்ன
நாவுக்கரசர் மடத்துக்கு
எப்படியாவது,
அனால், எப்படிப் போவது? வழி கேட
பதற்குக் கூட விஇகளில் யாரையும்
வாழ்ந்த
தன்னந்தனியாக அலைவநை
நினைத்தபோது பரஞ்சோதிக்கு எப்.
படியோ இருந்தது. இராத்திரியெல்லாம்
இப்படியே அலைந்து கொண்டிருக்க
வேண்டியதுதானோ? ஆயிரக்கணக்கான
ன இந்த நகரில்
தவதற்கு இடம்
வருகறொர்சள் போலிருக்கிறது. பேச்சுக்
தரல் கேட்டறறது. அவர்களை விசாரித்துப்
ஒரு விஜயின் முடுக்கல் இரண்டு பேர்
ஈளம்பினாய்?"! என்று அவர்களில்
நான் அயலூர், ஐயா. னது
இல்லை, ஐயா! ஈனச் சோழ நா;
டில் செங்காட்டங்குடி இராமம். இன்று,
படியா? இங்கு எதற்கு வந்தாய்?
நாவுக்கரசர் மடத்தில் தமிழ் பயில
அப்படியானால், தள்ளிரவில் நெரு:
மடம் இருக்குமிடம் தெரியவில்லை
நடலிருந்து தேடிக் கொண்
டிருக்கறேன்.
அந்தக். காவலாகன் இருவரும் இலே
சாகச் சிரித்த சிரிப்பில் பரிகாசம் தொனித்:
தது. அவர்களில் ஒருவன், "நாவுக்கரசர்:
மடத்துக்கு நீ கட்டாயம் போக வேண்
டமா?
"ஆம், ஐயா!
நாங்கள் அந்தப் பக்கந்தான் போடு
நோம். நீ வந்தால்
போய் விடுகிறோம்
அழைத்துக் கொண்
பரஞ்சோதி காவலர்களுக்கு.
தனம் செ டு
தொடரந்து சென்றான்.
செல்ல
லி,
அவர்களைப் ப
சற்று நேரத்துக்
ம் அவர்கள் உயரமான மதில்
ஈயுடைய ஒரு சுட்ட
வாசலில் வத்து நின்றார்கள்.
'இதுதான் மடமா?" என்று கேட்டான்.
பரஞ்சோதி
“ஆமாம், பார்த்தால் இது மடமாகத்
தோனறைவி,
மடமாகத்
கொயில்
கட்டடத்தின்
பரஞ்சோதிக்கு அது.
தோன்றவில்லை. ௮௬!
எதையும்
வாசற் கதவில் பூட்டியிருந்த பெரிய
பூட்டும் அவனுக்கு இன்னதென்று
தெரியாத சந்தேகத்தை உண்டாக்
அவனை அழைத்துப் போனவர்களில்
ஒருவன்
அங்கேயிருந்த கா
சென்று,
'ஏதோ
௨௨0 இறக்கப்பட்டது; சுதவும்
இறந்தது.
நெஞ்சு இக இக்கென்று அடித்துக்
கொன்ன, பரஞ்சோஜ வாசற்படிஎயத்
தாண்டி களளே சென்றான்.
பிய குறுயெ சந்தின் வழியாக அவனை.
அழைத்துப் போனார்கள். ஓரிடத்ல்
£வ்றார்கள். அங்கிருந்த அறையின் சுது.
இறக்கப்பட்டது.
'இங்கே படுத்திரு. மடத்தில் எல்
லோரும் தூங்குறார்கள். பொழுது
விடிந்து பார்த்துக் கொள்ளலாம்"
என்றான் ஒருவன்,
பரஞ்சோதி,
அந்த இருப
எட்டிப் பார்த்தான். கொஞ்சம்
கொலும் ஒரு கோரைப் பாயும் இடந்தன.
ஒரு மூலையில் சட்டியில் தண்ணீர்
வைத்இருந்தது.
ஒரும்பித் தன்னுடன் வந்த காவலர்
களைப் பார்த்து, "இது மடந்தானா?!
என்று கேட்டான்.
“ஆமாம், தம்பி! உனக்கு என்ன:
கம்?” என்றான். காவலர்களில்
இங்லருக்க விருப்பம் இல்லாலிட்
இன்னொருவன்.
ஓர என்றான்
பரஞ்சோஇக்கு இருந்த களைப்பில்
எப்படியாவது இராத்திரி படுத்துத் நாங்கு
இடம் ஒடைத்தால் போதும் என்று
இருந்தது.
“இல்லை, இங்கேயே நான் படுத்
அறைக்குள் நுழைந்தான்.
அப்போது அவனை அழைத்து வந்
தம்பி! இது மடற்.
நாவுக்கரசர்
என்று சொல்லிவிட்டு.
தவர்களில் ஒருவன்,
ஆனால்
எனரான மசேந்]
என்று,
கதவைச் சாத்தினான்.
மடம்!" சொல்லிக்
அடுத்த குணம்
பூட்டும் சப்தம் கேட்டது!
அறைக்கத
தொடரும்)
இதத ஆண்டில் களவர் மாதம்
புதிதாகத் தவங்கம்பட்டது. அரிமதார்
மாவட்டம்... பரப்பளவில். மிகச் எறிய
மாவட்டங்களில் இதுவும் ஒன்று, இதனை
நர மாவட்டமாக உருவாக்குவதற்கு
முன்னர் அதற்கான ஆயத்தப்பணிகளுக்குத்.
தனி அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்ட ஐ.ஏ.எஸ்.
நெனரியான ராகேஷ் குமார் காதல்தான்
இப்பொழுது அரியதூர். மாலட்ட. செக்
ச. மக்களெல்லாம் நே! போடும் பாத்துச்
குரிய சலெச்டராக மாறியிரக்கார் இவா்
மக்களுக்கு அப்படியென்ன செய்கு
இறார்? என்பதை அறிய அரியலூர்.
|
|
|
|
|
|
ஒருகேஞ்குமர் யாதல்.
தல் ரவுண்ட் விட்டோம்.
அரரியலாசரைச் சுற்றிலும் ஆக்கிரமிபபு.
அகற்றும் பணிகள் துரித சஇியில்:
பெற்று வருின்றது. முக்ய சாலை
கஞம், வீடுகளும் விஸ்தாரமாகக் காட்சி.
யனிச்கன்றது. பாதிக்கப்பட்டோர். தவிர.
ஏனைய பொதுமக்கள் அனைவருக்கும்.
கலெக்டரின் செயல்பாடுகளில் மிருந்த
இருப்!
அயலூர் சட்டமன்றத் தொகுதியில்
ஒரு சிறிய இராம் குடர். இந்தச் இரா.
மத்தின் ஏரிப் புறம்போக்கு நிலத்தல் சமு:
தாயக்கூடம் ஒன்று கட்டுவதற்கு முந்தைய
ஆட்சியில், தமாகா எம்.எல்.ஏ ஏற்பாடுகள்:
செய்துவிட்டார். ஏரியைப் பாதுகாக்க.
52 [ஸ்2ி 129200]
வேண்டும். என்பதற்காக அப்பொழுதே
அந்தப் பகுஇ மக்கன் எதிர்ப்பு தெரிவித்,
துள்ளனர். எதிர்ப்பை ஒதுக்கிட்டுக் கட்ட
டப் பணிகள் நடந்தன. தேர்தல். வரவும்
பாதியில் நிறுத்தப்பட்டது. ஆட்டி மாறிய
வுடன் மீண்டும் அங்கு கட்டட வேலைகள்
(துவங்க, சுடுகூர் இராம மக்கள் கலெக்ட
ரிடம் முறையிட்டனர்.
"ஏரிப் புறம்போக்கு நிலத்தில் அரசாங்.
சுமே கட்டடம் கட்டினால், பொதுமக்கள்
ட (
ட. டட
பணப்
ஷெச்சரமிப்புச் செய்வதை எப்படித் தடுக்க
முடியும்! அரசு எவ்வழியோ அவ்வழியே
மக்கள் ஆஒவிடமாட்டார்களா!! என
எண்ணிய கலெக்டர், சட்டிக் கொண்டிருந்த.
சமுதாயக்கூடத்தை இடித்துத் தள்ளிலிட்டு,
வேறு இடத்தில் அதனைக் சட்ட உத்தர.
விட்டார், அது விஷயமாக இதுவமை செல.
வாலயிருந்த இரண்டரை லட்ச ரூபாயை
கட்டடம் சுட்ட அனுமதி வழங்க பி.ட.ஓ.
விடமிருந்து வருல் பண்ணவும் உத்தரவிட்ட,
முடன், "மக்கள். எதிர்ப்புத் தெரிவித்தும்
சட்டடம் கட்ட ஏன் அனுமதி வழங்கள்
கள்? என ஆர்.ட.ஒ.க்கும். நோட்டீஸ்,
அனுப்பி விளக்கம் செட்டுள்ளார். சுலெக்ட
ரால் காப்பாற்றப்பட்டுள்ளது. கடுகூர
இராமத்து ஏரி!
கடந்த சட்டமன்றத் தெர்தலில் இந்த.
மாவட்டத்தின் மூன்று சட்டமன்றத்.
தொகுந்களிலும் தமிழ்நாட்டிலேயே
அதிகமான சதவிடதத்இில் வாக்குப்பதிவு
நடைபெத்திருந்தது. அரியலூர், ஜெயம்:
கொண்டம், ஆண்டிமடம். ஆலய மூன்று,
தொகுஇிகளிலும் எழுபது சதவீதத்துக்கும்
மெலே வாக்குகள் பஇிலாடுயிருந்தன.
இத்தனைக்கும். ஆண்டிமடம், ஜெயங்
கொண்டம். ஆலய தொகுஇகளில் தேர்தல்
வன்முறைகள் நடக்கலாம் என எறிர்
பார்க்கப்பட்டது. இீவிரவாதக், குழுக்கள்
இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகின்ற ஏரியா.
மாவட்டக் சலெல்டரே பல இடங்களுக்கும்
நேரில் சென்று ஆய்வு நடத்த தக்க பாது:
காப்பு ஏற்பாடுகள் செய்திருந்ததால் எந்த:
பவமுமின்றி வாக்காளர்கள் பெருமளவில்.
உ அகற்றப்படும் ஆக்கிரமிப்புகள்.
இரண்டு வந்து வாக்களிக்க முடிந்ததாகப்:
பொதுமக்கள் இப்பொழுதும் நம்மிடம்
சொல்றொர்கள்.
மாவட்டம் முழுவதும் கடந்த
மாதங்களாக கள்ளச் சாராய விற்ப:
அதிக அளவில் இருப்பத
நிலையங்களுக்குப் பொதுமக்களிடமிருந்து
று
புகார்கள். வந்துள்ளன. நடவடிக்கைகள்
சற்று மந்தமாக இருக்கவே, மாவட்டத்!
பல இடங்களிலும் பொதுமக்கள்
ல்
போராட்ட நடத்தி
அதில் ஒரு
படமாக விக்கிரமங்கலம் காவல்.
ரபாக முற்று
ஈராட்டம் நடத்தி அறல்.
மேற்பட்டோர்
முற்நாறு,
பெண்கள். ரந்நாறு பேர்:
அந்தப் பகுதியில் நடைபெறும்
கள்ளச். சாராய விற்ப
கண்டித்துச் மறியல்,
செய்துள்ளார்கள். இந்த மறிய
இருகவ்றார்கள்.
நிலையத்தின். மு
மலப்பழலு
எண்பத்தைந்து வீடுகளைப் பார்வையிட்டு.
பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆறுதல் சொல்:
லச் சென்றிருந்தார். கலெக்டர். இரும்பி
வரும்போது தன்னுடன் வந்திருந்த
அனைத்து அஇிகாரிகள், காவல் துறையின
ரைப் பொகச் சொல்லி விட்டுத் தனக்குப்
பின்னால் வந்து கொண்டிருந்த நிருபர்கள்
காரை மட்டும் பின் தொடரச் சொல்லியுள்.
ளார், அங்கிருந்த எவருக்குமே கலெக்டர்
எங்கு செல்கிறார்? எதற்குச் செல்கிறார்?
என்பது தெரியவில்லை,
'ஐமது காரை நேரே ஏலுப்:
பனூர் இராமத்ற்கு விடச்
சொல்லிவிட்டு, அங்குச்.
சென்றவுடன் இராம மக்களி.
ட லெதுக்களுடன் பொதுமக்கள்.
போராட்டம் இருச்சி - அரியலூர் முக்வயச்
சாலையில் நடைபெற்றதால் தொடர்ந்து
இரண்டு மணி நேரம் போக்கு வரத்து,
பாதிக்கப்பட்டிருந்தது.
இவை அனைத்தும் கலெக்டரின் சுவனத்.
தூக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. அன்று.
மாலை தளவாய் இராமத்தல் எரிந்து போன
டம் ஒரு முகவரியை விசாரித்துள்ளார்.
அந்த வீட்டின் மு போய்
இன்றது. நேரே காரை விட்டிறங்கி அந்த
வீட்டில் கள்ள இளவரசன் என்பவரை:
அழைத்து விசாரித்துள்ளார். கலெக்டர்.
மப்போது அவர் சன்ளச்சாராயம்: விற்று
வருவது தெரியவந்துள்ளது. அங்கு,
ண்ணி
தலைவரான
தலைவருக்கு ஒரே குவி...
"அதுக்கும் இதுக்கும் என்ன சம்பத்தம்:
“பழைய கேஸை எல்லாம் “தூசு தட்டி”
எடுக்க மாட்டாரில்லே?””
படல எத்தன்
ர்
கேன்களில் இருந்த சாராயத்தைக் கலெக்டர்
பறிமுதல் செய்து, எங்கு தயாரிக்கப்படு,
இன்றன, விற்பனைக்கு எங்கெங்கு அனுப்பப்
படுகின்றன. போன்றவற்றை விசாரித்து,
அவற்றைத் தடுத்து நிறுத்த சுடும் நட
வடிச்கைகளுக்கு கத்தரலிட்டுள்ளார்.
பொதவாக மாவட்ட ஆட்சித் தலை.
வர் அலுவலகங்களில் இங்கட்டுழமை:
மட்டும் பொதுமக்கள் மனுநீதி தான, இங்கு.
ம்படி இல்லை. சலெகடர் தமது அலு,
வலக. அறைக்கு வந்து அமரும். நாட்சன்:
எல்லாம். மனுநீதி நாளாக மாநியுள்ளன.
என்டார்கள் பொதுமக்கள். அவர்கள் தரும்.
புகார்கள் மற்றும் மனுக்கள் அடிப்படையில்
தன் உண்மைகளை உணர்ந்துகொண்டு
படனடி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவோர்.
கலெக்டர்... அதனால் காவல் நிலையம்:
சென்று தங்களது பிரச்னைகளுக்குத் ர்வு,
காணும் பொதுமக்கள். பெரும்பாலோர்
தற்போது கலெக்டர் அலுவலக அறையின்
முணபு புகார் மனுவுடன் நின்று கொண்:
ஒருக்கறார்கள்! பைசா செலவில்லாமல்.
சட்டத்திற்கு உட்பட்டும் முறையாகவும்.
இயாவமாகவும். தங்கள் பிரச்னைகளுக்குத்
நோவு இடைப்பதாகக் கூறுகிறார்கள்.
இதனை திறைகதுடலும், 9ரமைக்சம்
ண்டிய பேருந்து திலையம் மற்றும்
அரியலூர் மாவட்ட வளரச்சத் தேக்கம்
போன்ற குறைகளுடனும் கலெக்டர் ராகேஷ்:
குமார் வாதவைச் சந்தித்தோம். “இங்கு.
இன்னும் நிர்வாக அளவில் பல அலுவலகக்,
கன் வர வேண்டி. உள்ளது. குறிப்பாக:
மாவட்ட காவல்துறை அலுவலகம் இங்கு,
கொண்டு. வரப்படவில்லை. மேலும்.
அரியலூர் தேர்வு நிலை பேரூராட்ரியாக,
இருப்பதால் இத் தட்டுப்பாடும் இருந்து
வருகின்றது. அரசிடமிருந்து மாவட்ட
வனர்ச்சி நிதியைப் பெறுவதைப் பொறுத்தே.
மாவட்டத்தின் வளர்ச்சிப் பணிகள் செயல்
படுத்தப்பட வேண்டும். நான் பொறுப்பு.
ஏற்றிருக்கும் கலெஃடர் பணி மீது நம்பிக்கை.
வைத்து பொதுமக்கள் என்னிடம் அளிக்கும்
மனுக்களில் இருக்கும் உண்மை நிலையை:
'அம்வு செய்து நியாயமாகவும் நேர்மையாகவும்.
பணிபுரிந்து வருஒ்றேன். அவ்வளவுதான்!"
என்று மிகவும் அடக்கத்துடன் சொஸ்லறார்.
கட்டுரை, படங்கள்:
ஸஞீரங்கம் திருநாவுக்கரசு
பபிராகசசன் விஷயம். மட்டும் தானே கவனிக்க முடிவு
என்றால் எத்தனை தீவிர செய்து, மற்ற விஷயங்களை சியி
என்றான் எத்தன் வத் வசம் ஒப்படைத்துவிட்டார் மேனகா.
மேனகா காந்தி என்பது. __ ரேஸில் ஒட முடிததவுடன் குரை
பெற்ற சடயம்தான். அவர் வின் உடலை எக்ஸ்ரே எடுக்கபோது, உடல்
செண்கமயில் சாட்டையை மேயூச்க ஆங்காங்கே ரத்தம் கட்டிக்
த்துக் கொண்டிருப்பது. கொண்டிருப்பதும், சல மணி நேரத்தில்
நென்க்தலரைகளுச்காக, நம். அந்தப் பருஇகன் விங்குவதும் கண்டறி
நாட்டில், ரேஸ் குதிரைகளை வப்பட்டுன்ளது. ஜாக்கென் குதிரைகளை:
நரக னதில்லரமல் வேகமாக ஓடச் செய்வதற்காக, மிருகத்
திதபிமா வல இமைப் தனமாக சாட்டையால். அடிக்கிறார்
மிதலிக்கநார்கள். எனது, சாம். அவர்கள். பயன்படுத்தும்
வரது வாதம் இதற்கு ரேஸ் சாட்டைக்குள்னே எலும்புகள் வைத்துத்
இளப்கள், ரேஸ் குரை
உரிமையாளர்கள், ஒட்டும்.
ஜாக்லகள், பயிற்சி
யாளர்கள். என்று
அனைத்து தரப்
பினரையும். குற்றம்.
சாட்டுகிறார்
அண்மையில்
மேனகா காந்தி, ரேஸ்.
குதிரைகள் பற்றி ஒரு:
விசாரணைக்கு. உத்தர.
விட்டார், அதில் சண்டறி.
யப்பட விஷயங்கள்.
வரைப் பெரும் அதிர்ச்சிக் தைக்கப்பட்டிருப்பதால், சூ$ிரைகளுக்கு
இளாகலவிட்டன. குதிரை வெறும். சாட்டையால் அடிப்பதை
ரெஸ்களில் ஏராளமான விட, இஇல் வலி ௮இகம் ஏற்படுற
பணம் புழங்குவதால், பணம் தாம்.
சம்பாதிக்கும். நோக்கத்தி . ஸ்டீராய்டுகள் ரேஸ் ரஇிரைகளுக்கு
இ்வாக்க் பில்வ. மருந்து என்ற அளவில் தேவைப்பட்டால் மட்டுமே தரப்பட
க் ஏல்பபு, பல. வேண்டும. அதையும் பிராணிகள் தல மருத்துவர் மட்டுமே
இன்ற. க்கு அபடரஷ். தரலாம். ஆனால். நடைமுறையில், கொட்டில். பராமரி்
இடப வ்தனுடவவசமாகத் பவர்கள் தொடங்கி ஜாஃலள் வரை அனைவரும் சர்வ
இயக்க இனை முறை. சகஜமாக வலராயடுகளை அளவுக்கு மீறிக் கொடுத்து
தன்ட கிடந்து. விடுகிறார்கள் என்பது விசாரணையில் தெரிய வந்துள்ளது.
சகம் மத்து ஜெயிக்க. செஸ்களிவ் ஓடி, ஓய்ந்துபோன வயசான குடிகள்
பதவிக் ஒரே விஷயம் இன்னும் பரிதாபமானது. அவற்றால் வருமானம்:
தன்ட "இக்கல்கன், இனி இடையாது. எனபதால், அவற்றை மனிதாபிமானம்
வெறியுடன் தாக்கி இல்லாமல் கட்டுத் தனளி விடுகிறார்கள். ரெனில் ஏற்படும்
குதிரைகளை விரட்டுவது, விபத்துக்களால் ஊனமாலலிடும். குடிரைகளுக்கும் இதே
கடரைக்கட ட அுகர. கஇதான். இதைவிடக் கொடுரமான விஷயம் ஒன்று உண்டு:
வவதாவில்ட் அழிவது. வயதான ரேஸ் குதிரைகளை, கொட்டிலில் தனியாக.
களன் பப ிஷயம் அடைத்து, இ லைத்து விடுவார்களாம். அது யில் ௧௫2.
என் வெளிச்சத்துக்கு வந் செத்தவுடண், தீ. விபத்தில் குஇிரை இறந்துவிட்டதாகச்
துன்ன. சொல்லி இன்ஷுரன்னிலிருந்து பணம் பெற்று விடு,
குதிரைகளை மனிதாபி வார்களாம்.
மானமற்ற முறையில் நடத்து அடக் கடவுளே!
வது பற்றிய விஷயங்களை 2 கெளதம் ராம்
ரா]
நவீன தமிழ்க் சவிதையுலகில், தனித்
துவத்துடன் எழுதி வரும் கவிஞரும்;
காலச்சுவடு. இலக்கிய இதழின் ஆசிரி
மரமான மனுஷ்யபுத்திரன், தது வாழ்க்கை.
இதுபவங்களையொட்டிச் சந்தித்த சோத
இனகளை, எப்படிச் சாதனைகளாய் மாற்றி
அமைத்துக்கொண்டார். என்பதை மனம்
பட்டுப் பகர்ந்து கொள்கிறார்.
நமது வெறியன் பவ்ளணிலில்
கைகொடுத்த பலரும், தம் வாழ்க்கையில் எங்.
கேயும் இருக்க மாட்டாரகள். ஆனால் அவர்
கள் இல்லாமல் நம் வாழ்க்சையில்லை. வாழ்க்
கையை நான் இப்படித்தால் பாகவறேன்.
'ஒருமுறை என் சவிதை ஒன்றில் இவ்வாறு.
எழுதினேன்.
'னழி வந்து குலைய வைக்கம்
என்று தாம் காச்சி
புசய்மம் போழுமேே தம்மை
பம் காலம மண்ணின்:
உருவாகிகயவையாக, சோதித்துப் பார்த்த,
லையாக இருந்இருக்கன்றள.
எவ்வளவோ வருடங்களுக்கு
நிசழ்ந்தது. என்றாலும், இப்போது நினைக்
£லும் அந்தச் சித்திரம் என் மனத்தில் வரு.
நு : போலியோலின பிடியில் 9௧8, நடக்க.
முடியாமல் போன ஒரு சிறுவன், அந்தப்:
பழங்கால இராமத்து வீட்டில் இண்ணையில்
அமாந்திருக்லறான். அவன புழு பறக்க.
விளையாடும். குழந்தைகளை வேடிக்கை,
பாத்துக். கொண்டும். சாலையைக் கடந்து
செல்லும் மனிதர்க ரிக கொண்டும்
கான். அவனுக்கு எப்போதும் ஒரே சட.
தான், இந்த விறக்கு அப்பால் எனன
ருக்கிறது? அங்கே களர் என்று சொல்லப்.
ப்டுவதுதான் எனை! கட்டடங்களுக்கு பின்
ஏரல் இறு இந்றெனத் தெரியும். மலைகளின்:
க தோறறம் எப்படியிருக்கும்? அவனது.
மன கில் கேள்விகள் இருந்தன. துயரம்
லை, தோழர்களை எப்படித் தன்னிடம்
முக்க,
றை ர
ஈல்யோ பாதிப்பை மீறி ஏழு வயதில்
நால: பள்ளிக்குப் போனேன். எனது ஆசை
பிடிவாதத்தாலும்தான். பள்ளியில்
வேண்டுமென்று அவனுக்குத்
செர்த்தார்கள். படிப்பின் மேல் களன ஆசை
என்பதைக் காட்டிலும், வேறு வீதிகளை,
'ககுச் செல்லும் பாதைகளைப் பார்க்க
வேண்டும் என்ற ஆசைதான். பிரதானமாக
இருந்தது!
அப்பா தன்னுடைய சைக்கிளில் அழைத்.
துப் போய், பிறகு அனழத்து வருவார். அவர்
வராத நாட்களில் சக வகுப்புத் தோழர்கள்,
என்னை முதல் சுமந்து கொண்டு வ(
ஜந்தாம். வகுப்பு வரத
போனேன். பீறகு போகப்:
பிடிக்கவில்லை. காரணம்,
நான் மனரீதியான தொந்
தரவுக்கு
மற்றவர்களிடமிருந்து
நாம். தனித்துத் தெரி,
இறோம எனபதை,
உணர்ந்து கொல
பள்ளிக்குப்
இதற்கு ஒத்தடம் கொடுக்
(ம மருந்தாக, புத்தகங் ]
எனக்குப் புதிய
இசை வழிகளைத்
இறந்து விட்டன. அப்போதே புத்தகம்
படிக்கும் பழக்கம் என்னை வரித்துக்,
கொண்டது.
நிறைய துப்பறியும் சதைகள், மாயாஜாலக்,
கதைகள் படிப்பேன், சாகசங்களைப் பற்றிய
ஆசை, தீமைகளைப் பற்றிய ஆர்வம் மனச
முழுக்க நிறைநஇருந்தது. சிறுவர் இதழ்களைத்,
தவிர, குமுதம், விகடன், சல்லி போன்ற வார.
இதழ்களையும் அப்பா எனக்காக வாங்கு வந்து
(ுவிப்பார், புற உலகம் எனக்கு முழுவதுமாகத்,
துண்டிக்கப்பட்டவுடன், படிப்பது, சநப்பது
குறித்த, அக கலகத்தை நானே கட்டமைத்துக்,
கொண்டேன். அப்போதுதான். எழுதும்
ஆசையும் வந்தது... எழுத்தாளனாவதுதான்.
என் பால்ய காலத்திலிருந்து தொடர்ந்து வரும்
படிய்பு, எழுத்து சார்ந்து, உள்ளூர ஒரு:
பெரிய உலகத்தை தான் விரித்துக் கொண்.
டாதும, புறஉலலல் மிகவும் நான்.
ஒடுக்கப் போயிருந்ததால், தாழ்
ஒணர்சசி எனக்குள். ஏற்பட்டது... -
எல்லோரும் நம்மை விட மேலா *:
னவாகனாக. இருக்கறார்கள்.
என்றொரு நினைப்பு. வீட்டிறக
அன்னியர்கள்... வரும்போது
அவர்கள் முன வர மாட்டேன்.
உமதுஞ்வத்தின்.
அவர்கள் எப்போது போவார்கள். என்று
பதற்றத்துடன். காத்திருப்பேன். என்னுடைய
உலகத்தைச் சேரந்த ஓரிருவர் தவிர யாரோடும்
ஜறவுகள் இருந்ததில்லை.
பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு என் எரே
லல்லியைச் சந்தித்தேன். அச் சந்இப்பே வெளி,
உலகத்திற்கான தவுகளைத் இறந்து.
ட்டது. அவன்தான் என்னைக் கடலுக்கும்
களுக்கும் அழைத்துச் செல்லும் வழிகளைக்
கண்டுபிடித்தான். பயணம் என்ற ஒன்று முதன்:
முதலாக வாழ்வில் சாத்தியப்பட்டது. நிறைய
மனிதர்களைச் சந்தித்தேன். மனிதர்களைப்
பற்றிய தயக்கமும் கூச்சமும் விலகத் தெ:
இயது: இங்கே மனிதர்கள் என்று குறிப்ப
போது, பெண்கனை விசேஷமாகக் குறிப்பிட
வேண்டும். எனது தாழ்வுணாசசி, பெண்
களைக் கண்டதும் உச்சத்ிற்குச் சென்று
படாதல
அவர்களிடம். சகறமாய்ப்,
பழக முடியாதவனாக
இருத்ருக்கறேன். ௭: தெனிவற்ற
மனத.
பின்னர். வேறொரு காலம் வந்தது.
எதேலதகளோடு மட்டும்தான் இயல்பாக
இருக முடியுமோ எனறு எண்ணும்படியான
காலம்! அவ்வளவு அருமையான பெண்களைச்
சந்தித்தே நான். வருந்தும்படியாகவோ,
இழச்குமபடியாகவே எதுவும். நடந்து,
விடவில்லை. என அவர்கள் உணாத்தினர்.
தருணங்களும் இதில் இருக்கறைன!.
சாக, இருப்பேன்
'வ்ணான கற்பனைகள்
னது கல்
மிட்டேன் அல்லவா, பள்ளிப் படிப்பை, பாஜ.
வில விட்டு விட்டாலும், தொடர்ந்து படிக்க.
வேண்டும் என்ற ஆசை எனக்கு இருந்திருக்
ஐது... பத்திரிகைகளில் வந்த விளம்பரம்
பார்த்து, எட்டாம், பத்தாம், பன்னிரண்டாம்
வகுப்புத் தேர்வுகளைத் தனியே எழுஇனேன்.
மண்டை
யப் பத்றி முனனே குறிப்
தணிய முவனறபோது, எனக்குக் "கணிதம்"
பெரும் சவாலாக இருந்தது. அனறு டுதளை
வைத்துக் கொள்வது எல்லாம் நினைத்துக் கட
பாக்க. முடியாத விஷயம். மூன்று சக்கர.
சைமன் ஒட்டிப் போகவும் மிசவும் ௯ச்சமாக
இருக்கும். படிப்பில் எப்படியும் வெனறு
விடுவது என்ற வெறியில், கணிதம், ஆங்க.
(இலக்கணம் போன்ற பாடங்களை அஞ்சல்
வழிலில் கற்றுக் கொண்டேன்.
'வெறறி டைத்தது. பினர் இறந்தவெளிப்.
பல்கலைக் சழகத்தின் மூலம் எம்... வரலாறு.
எழுதித் தோச பெற்றேன். ஆனால் அதெஸ்:
லாம் ஒரு படிப்பாகவே எனக்குத் தோன்ற.
வில்லை, ச்லூரிக்கச் சென்று வரும் எங்கள.
ஊர்ப் பயன்களைப் பார்க்குமபோதேல்
லாம், ஒரு, பருவத்தை. இழந்து விட்டது.
போலிருக்கும். இருநெல்வேலியில் நான இருக்க
நாட்களில் பல்கலைக் சழகத்தில் நேரடியாகச்.
செர்ந்து படித்தால் என்னவென்று தோன:
நியது... இறந்தவெளி பல்கலைக் கழகத்தில்.
படித்த என்னை, முறையான படிப்பில் சோக்
துக் கொள்வார்களா? என்பதும். கேள்விக்
குறியாக இருந்தது.
மனோன்மணியம் சுந்தரனார். பல்கைம்:
கழத்தில் எம்.ஏ. தொடாபியல் படிப்பதற்காக:
விண்ணப்பித்தேன். நுழைவுத் தோலில் நானும்.
பின்னர் எனது நெருங்கிய நண்பனால் விட்ட
செந்தல்குமாகும். முதலாவதாக. வந்தோம்
அந்த இரண்டாண்டுகள் என வாழ்வில் பல:
நடிய்படையான மாறுதல்களைக் கொண்டு
வந்தன, அதுவரை வெளியே செல்வதற்கு.
யாரையேனும். சார்ந்திருந்த. நான், மு
முதலாகத் தனியே எனது வண்டியில் சென்று
வர ஆரம்பித்தேன்.
பல்கலைக் கழகத்தில் நான அதுவரை சந்.
இத்திராத உறவுச் இக்கல்கள் இருந்தன.
என்னைவிட வயி குறைந்த மாணவர்கள்.
எனக்கு நண்யர்கள் ஆனார்கள். பருவ கால.
விளையாட்டுத்தனங்களை இழத்து விட்ட
நான், கல்தூரியில்... இருபது வயது
இளைஞன், முழு கத்சாகத்தோடு வலம்வர
காரமைமாக இருந்தது இந்த தண்யர்கள்தான்.
58 [ஸ்சி12200]
கல்லூரியில் சேர்ந்து படிக்கச் சென்ற.
பொது (9) காலச்சுவடு ஆ௫ிரியராகம் பணி
வாறறிக் கொண்டிருந்தேன். எனது புத்தகங்கள்
வெளிவநஇருந்தடை பிரபல. பத்திரிகைகளில்.
புகைப்படத்தோடு எனது படைப்புகள் இடம்.
பெற்று வநத: இதெல்லாம் எனது தகுதிகள்
எனறு: நினைத்துக் கொண்டேன். அல்லது.
இதன காரணமாக எனக்கு... ஒரு முக்வெத்
"தவம் அளிக்கப்பட வேண்டும் என்து உள்ளூர
தெொரயாரத்தேன். ஆனால் எனது எதிரபார்ப்
முக்கு மாறான கண்டேன். நான்
காலச்சுவடு. ஆ௫ிரிய. எனபதோ, சலிதை:
எழுதுவேன் என்பதோ ௪க மாணவர்களுக்கு
முகமாக இருக்கவில்லை. படிப்பிலும் நான்
புததிசாலியான ஆன இல்லை! ஆனால் அவர்
களிடமிருந்து நான் விவல வெளியே இரும்
இரேன் எனற உணர்வு அவர்களைத் துன்புுத்
இயது. அந்த வட்டத்தல்குள் ஏற்கப்படாததால்,
மிருந்த பததறமும், சோர்வுமாச எத்தனையோ
நாட்கள் வீடு இருமயியிருக்கேன்.
பல்கலைக் கழகத்தை. விட்டு வரும்
போது கசப்பும், ஏமாற்றமும் குவிந்திருந்தன...
ஆனால் இந்த மூன்றாண்டு இடைவெளியில்,
வோசிக்கும் போது, அங்கே கடைத்த தண்
பாகன், என்பொருட்டு அவர்கள் மேற்
கொண்ட சிரமங்கள், நட்பின் இதம் சலிந்த
தருணங்களாக நினைவுக்கு வருறன. ஆடர்
மர்களைப் பற்றிய கசப்புகள் கூட களைந்து
அவர்கள். எனனைப் பெருந்தன்மையுடன்
'சலத்துக் கொண்ட தருணங்களும், எனது வசஇ:
கருஇிஅவர்கள. அளித்த சிறு சலுகைகளும்.
முக்வெமாக இருக்கன்.
"எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக ஒருவன்
தன்னை முக்கியமானவனாக, நினைத்துக்
கொள்வது. எவ்வளவு பெரிய அபத்தம்.
என்பதைக் கற்றுக் கொண்டேன்,
அதுவரை என்னுன் அத்தகைய பிம்பத்தை.
உருவாக்க நண்பர்களை மட்டுமே சந்தத்
இருந்தேன. ஆனால் சல்தூரி கவகில் வேறு.
முதிப்படுகளோடு மோஜி எனது எல்லா ஈய:
மீம்யங்களும் கலைத்து விட்டன. அது எனக்கு
மிஃப் பெரிய விடுதலையும் கூட
'இத்த வசையில் கல்லூரி வாழக்கை எனக்:
கப புதிய உதவேசுத்தைக் கொடுத்தது. அங்கே.
நான் பயிறை துறை, மேல்தளத்தில் இருந்தது
இனமும் இருபத்தைந்து படிகள் மெதுவாக ஏறி.
இதங்குவேன். அது எனது உடல்சார்ந்த எல்
இத் தயக்கங்களையும் போசக்கடித்து விட்டது.
மழைக்க இடமில்லாத போது மறைக்க,
ஒன்றுமில்லாமலும் போறது அல்லவா!
தொகுப்பு : ஜெயந்தன்
படங்கள் ப ஜரிஸ்.
"ந்தர் சலப ஜெனன (09 சிரசஸரஏாச எபித “ஜை 009 ரணை எலிடகலச்ரசத எஜுமுக ரில ஈன்ற ரர் 8) ஏன வரம், ரானி.
கேர்ரசச ரன்வரசார கிலி அம ரச ஈனதிர சாதம்ருசசா குற வதா ரசரதம் நெற்று 9 சர்ச ரதா ஈ்சதமா ராதுசிற 8 ஸ்ர.
(் இ ஏசிய உடற ஊகார எழை ல௫ உலை மனம்ஜமனதை ௪ என்டன நீ$மலரரரகு ஏரபசஸம ௬
ஒடு மன்று ஜக 00. ஈஸிஷைச் “பளபாளு 111௯ சனத "ரிமகறு ஸார 'ஏமள்சு முளோரி இஸ
சர்ம ஏமஜமாட ௪ஏழமம் சரண்டு “௫16 ரண ரானி ரூமாக டக ஈண் ஏறுபுகளாறு ஒளுபநினை ரரழய இலன் 0.
அயரா ஏடு ள்ஸும் ஒஷினுபகராறு சரருமடினாத ஈறு எ ஏனும் யலை "ஏய மாஸ்ஸ் :1ச.
“எனது பரச ளி ரட்ட பவாய னாடு பண ௬௭௧ ஈசான ஏற ரவயண௪ /009 ட சயதினற பப சர்வர் ரமன
௫0ம் ஏலுப/பபர௦ மயஒளா 22004 36 ட. “இழவு ஏர்மஏமு மய௫ஏ(ண/எ ரம்ய ரம ௫ 814 உ
09 400 வஷினாத புபாஸரு (ரு இர் ஒராயுணி ஈடா
20 வர்
00 மி
09. ம
பச ன ரணத் றை
00 பர் ர
0 ர மத வண எர்கி எள
0 ர சவர சை
409. 00. எச. எழா.
ம.) ட் ந மணி
0 ப றை கன. மாண
00 ந எவனை ரம்
ப ந பத்
ப 00 பத ப
ப் னை மம ன்ற
0 200
முரடு ஐபால்... கனு மரமா
டப்ப மறு டட பட்டடை.
7009 :இ மமஞுமனம ஏஜெழம பெருகக் ஓ ஙரோகுமாரா சனை நுஙயாம ஏ்௫ம-ம ஏழும் மளூபமம32 31“:
ஆ (4008 01 44 026-- 06:19) (4/4 00101) 80704 கம
920 'ஊ9%ஐ 04 1210 009 - 70௮4௦ 'மரல ௭10404 11850 20. ௯௩.
$2018 048 உ 040910 'ச2/715 '7705.
ப நேரானாராரரா க்கள் “ரோம யூ
முச்தோடை 8 “ஜும் ரணை வையகமும் ஸாது யாக மூழ்ரு/மராலு தேஸதமுமம்
னத் பம (பத எ நரக ம அற வனக் டு
சரவணனும், சகாக்களும் மீண்டும். பக்கம் போயிட்டு லேட்டா வர்றோம்னு.
ஒருமுறை அந்த விட்டை ஒரு புதிய பார்வை ட்டு டாங்க" என்றான்.
யுடன் பார்த்தனர். ஒரு கோணத்தில் அது. ் அப்படியா?" என்று
சசலிடப்பட்ட குழந்தைபோல் காட்சி சசக்களை ஸ்டாண்ட், போட்டு நிறுத்த
9, சுருட்டிய வேட்டியை நீரடி. பீடி
நீது பற்ற வைத்துக் கொண்டான்.
ஓடுகள் உதிர்ந்து வீட்டின் முன்பு இத்தன. கொஞ்ச நேரம். பாலத்துல உக்கார
தந்தது. இற்றுப் போன தாழ்ப்பாள்களும்
வெளிநிப்போனச் சுவர்களுமாய்ச் ல
அணில்கள் ஏகத்துக்கும் 'இந்த வீடு எங்கள,
டையது" என்பது போல் சர்வ சுதந்திரக் அணு அதில் அமர்ந்து
துடன் அங்குமிங்கும் இரித்தன. முன்னம் கொண்டான் வீரையன்,
பெய்திருந்த மழையின் ஈர வாசனை அந்த
1 பிடித்து எட்டிப் விரையன் இந்த
வீட்டின் சுற்றுச் சுவள ர்களுக்கு,
பார்க்கையில் சற்று வித்தியாசமாக மூக்கில் எல்லாம் மிகஷம் சீனியர். ஏழெட்டு வயது:
நிரடியது. பெரியவன், பந்தல் கான்ட்ராக்ட், டிராக்
(பூட்டியே இடந்தா வீட்ல இப்படித்தான். டரில் மண் லோடு அடிப்பது என்று குழப்ப
வாடை அடிக்குமே!" என்று கேட்டான்... மாசு பலப் பல தொழில்களைச் செய்து
இந்த வீட்டைப் பார்க்கையி,
ருக்றறது. ஏன் அப்படிச் சொன் அ
"வந்தான். இப்போது
டா சரவணா, அந்
நாளு சொன்னதைக் கேப
ஒரு மாதிரி ஆயிட்ட" என் ர
றால் மணி,
சாபம் அது இதுன்னு பய
முறுத்துறானே.
அது அவன் தொழில்
சரவணா... அவனைப் பாத்து,
நீபயந்ியானாத்தான் அவன்:
தொழில் நடக்கும்.
அவர்கள் இரும்பி நடந்தரா
கள், இருட்டு அறமாக விட்டது.
சரவணன் இரும்பிப் பார்த்தான்.
மைதானம். அதனைத் தாண்டு, ஒரு பழைய
ஒவியம் போன்ற அழகுடன் தெரிந்தது வீ:
இரவின் விளிம்பு பூசியிருந்த சாம்பல்.
வர்ணத்தால் பீடிக்கப்பட்டு, பார்த்
மனதிலொரு வெறுமையை நிரப்புவதாச.
அந்த வீட்டின் தோற்றம் இருந்தது. ஏதோ
ஒரு சங்கடம் சரவணனிடர்
யது,
'வீரையன் சைக்கிளில் வந்தான். எதர்த்.
வுடன்:
தாற்போல் மணியும், சரவணனும் மட்டு
வந்தார்கள்.
"என்னங்கடா? மத்த ரெண்டுபேத்தையுப
மணி, “அவங்க ரெண்டு பெரும் ஓடைப்:
60 [க்கி 129200]
ர ஒரு
'டெய்ல.
அறிமுகமானான். பலவித.
துணிகளைத் தனக்குத் தைச்சத்.
தெரியும் என்று சொல்லியபடி
ஊரில் சடை. இறந்
(ன, அவன் கடை
வடிருந்தார்கள்.
நம்பி வந்து, சைய
ங்கப்பர் கை
அப்போதுதான் பம்பாயிலிருந்து
குககிறான். "பம்பாயில் ஒரு மிசப் பெரிய
டெய்லா், அவரிடம்தான் அமிதாப்பச்சனும்,
ரிஷிசபூரும் துணி தைப்பா।
ரிஷிகபா? அட ௪
பாயி படம் பாக்க
மயல்காதுக்,
காலர் வச்சுக்டட்டு டிம்பிள் சுபாடியா
வோட ஹம் தும்ீனு பாடுவாரே அந்தாளு,
தான், அந்த ரிஷி சபூர் எல்லாம் பேண்ட
னாலே எனக்கும் டெய்லரிங் 0
கொடுத்த ௬௬.
ன் அன்ப
பார்ட்டி, இதைக்
"வழிச்சத் இராது. அம்பு,
க கம்மாயிருக்குமா? வசமா ஒரு,
என்று.
னுமே சால்லியபடியே
விட்டை ஒட்டிய
க்கப் பி
கட்டினான்.
யும் இவ்வாறு.
ஒரு புள்ளிய்
பட்டியும், பாம்
புக
டெய்லர் சடை போட்டவன் முதலில்
தையல் மீஞின் வாங்குவதுதானே இயல்பு?
ஆனால் வீரையன் வாங்கியது முதலில் ஒரு
டேப் ரிக்கார்டர். அஇலிருந்து வெளிவரும்.
இசை, தெருக்களில் அதிர வேண்டும்.
என்பதற்காசு ஆசாரியிடம் சொல்லி பலா
மரப் பலகையில் இடப்புயரத்தக்கு இரண்டு
ஸ்பக்கர்களைச் செய்தான். டவுனுக்கு,
சரவணன் சோஷ்டியைக். கூட்டிப்போய்.
எல்லோருமாக முட்டை புரோட்டா இன்று,
விட்டு கேஸட்டுகளும், சட்டிங் டேபிரு,
மாகத் இரும்பி வந்தார்கள்.
பம்பாயிலிருந்து வந்த வரிகரமான
இளைஞன், நட்சத்திர தையல்காரரில்
ஏடன், தொழிலுக்கும். முன்னதாக இசை:
பெறும் இன்ப வெள்ளத்தில் நீந்த எண்ணி
இடது கையால் காசை விட்டெறிந்து
கேஸட்டுகளை வாங்குற வீரையனுக்குர்
சரவணன் வகையறா மயங்கிப் போனதில்
ஆச்சர்யமில்லை. அவர்கள் இவனது.
டெய்லர் கடைதான். இனி நமது வேடம்
தாங்கல் என்று முடிவெடுத்து விட்டார்கள்.
கடை இறப்பதற்கு நாலு, நாட்களுக்கு
முன்னாலிருந்தே. வீரையனின் கடையில்.
பாட்டுக் கேட்க ஆரம்பித்து விட்டது.
ஒரு நான் பெருமாயிப் பாட்டி சரவண
னைத் தேடி. வந்து விட்டான். இடி இடிக்றே.
மாதிரி ஸ்பச்சர்கள் அலறிக் கொண்டி.
ந்தன.
“ஏண்டா ராசு மசனே(வீரையன்]
மொதல்ல இந்தர் சனியனை நிப்பாட்றா."
வீரையன் டேப்ரிகார்டரை அணைத்
தான், "என்ன பாட்டி
'எண்டா துணி தைக்கிற குடை
ஒச்சககியா? இல்ல சடங்கு, காதகுததுக்கு
ேடியோப் போடற செட்டு வச்சிக்கோ?"
)டம்லர் சடை பாட்டி
பின்ன. என்னத்துக்குக். சுமுதைய
இப்படிக சத்த விடறே” என்றவள் சரவண
னைப் பார்த்து "ஏண்டா மதியக். கஞ்சி
கடக் குடியாம இங்க சக்காத்து என்னடா
பண்ணிஸட்டிருக்க என்று சத்தி இழுத்
துக் கொண்டு போனாள்.
ஓரு வழியாக கடைந்து சில இனங்:
கள் சுழித்து தையல்மிஷினை எங்லருந்தோ
கொண்டு வததாணடயழசாக இம்சத
பள்சாண்ணே. புது மீஷின் வாங்க.
நக வேற... இது பெஸ்ட்
ஈடிச்மனி மிஷின், பழசா
குவா
82 2 11010]
ட்டு
தலைவர், தாம் ஆட்சிக்கு வந்தா,
கட்டாயமா திருட்டு விசிடியை ஒழிச்சடு
வேன்னு சபதம் செய்திருக்கிறாரே.
பின்ன சும்மாவா? தமிழ்நாட்டில் தலைவருக்கு
"இருபது சினிமா தியேட்டர்கள் சொந்தமா
இருக்கே!
ட வெ. நாராயனன்.
முப்பத்தியேமு:
பண்ணுச்சாம்.
படியே இ;
பக்தியுடன்.
"நான் மூணாவடிபட்டியி
ஒருத்தர் மூலமா சொல்லி வாங்கி
'ஏண்ணே ங்கப்பூர்லயே.
காதுன்னு சொன்னீங்க... இங்க
இடைச்சுச்ச?"
லும் வெவரமா கேள்வி கேக்கிறிங்களே:
இது கடத்தல்ல வந்து இங்கு யாரார் ௪
மாறி ஒரு எடத்துல இருநதுச்சு,.பம்பாம்.
மாஸ்டர்்ட்ட தொழில் பழனவன்னு.
சொன்னதும் உடனே குடுத்திட்டாங்க..'
வீரையன். அரசியலுக்கொ, எனி
மாவுக்கோ போயிருந்தால் அளப்பரிய சாத.
னைகள்: செய்திருக்கக் கூடும். அவ்வளவு,
அளப்பு அவனுடையது.
(பயக்க நால்வரும் முதல் வாடிச்சை
யாளர்களாக அவனிடம் பேண்ட் தைக்க எத்
தனித்த, வட்டில் ஒரு சிய சச்சரவு ஏழ்
முத, தலா “ஒரு பேன்ட் பிட்டுக்கான
காசைப் போராடி வாங்கினார்கள். பேன்ட்"
எடுக்க வீசையனும் உடன் வந்தான், துனி
பெடுத்து வந்ததும் இவர்கள் தங்கள் வழக்
சமான பேண்ட் களை: அணித்து அள்ளு
கொடுக்கச் சென்றபோது, ஏற இறக்கம்
பார்த்தான்.
“அண்ணே இதே மாஇரி நைச்சுக்
குறங்கண்ணே."
'என்னது? இதே மாதிரியா! இப்ப நீ
போட்டுக்க மாதிரியா?
ஆமாண்ணே."
“ஏண்டா. பயல்களா! இதுக்கு, நான்.
பம்பாய். போலி தொழில் சத்துக்கட்டு
வராட்டி. என்னடா!"
என்னண்ணே சொல்றீங்க?” பயல்கள்.
புரியாது விழித்தனர்
“பம்பாயில தொழில் பழ, ஜெர்மன்
இனை வாங் வச்சு உக்காந்ிருக்கேன்.
'இந்... வீரையனது. குரலில் அதை:
"என்று சொல்லக் கூசகிற அகுயை,
சாதிரி போய்த் தைக்கச் சொல்றிங்
ம நம்மூர்ல, படிக்கற பசங்க நீச
ரர வெவரம் பத்தாம இருக்கம்
அனைவரும் தமக்குள்
ரண்டனர். "சரிண்ணே, நீ்
'பாம்பே மாடல்ல. நச்சுக்
தலைபெறும் முன்னே ஐ
மலைக்குப் போட்டிருந்தான்.
(வது வீரையன் துணிகளைக்,
'செய்வதாசவும், அந்தப்
பம்பாய் மாடலில்.
ப்பட்டத் துணியை வடிவமாக:
ணப்பதாசவும். ஏற்பாடு, அந்த.
மவ ஒருங்கிணைப்பாளர்" பையலுக்சான
டவுனில் சல காவம் பித்தான் தைத்து.
காதா கட்டியதும், இரைத்துணியின ஓரம்,
தலையணை கறை, வயதானவர்களுக்கான.
அண்டர்வேர். என்றை ிக்கலற்ற துளி.
களைத் தைத்ததும் மாத்திரமே,
'துணியை வெட்டிப் பொட்டுலிட்டு
டவுனுக்குப் பயல்சளை அழைத்துக்
கொண்டு சினிமா போய் விட்டான் வீரை
யன், அடுத்த நான் இரவு நால்வரும் அணிந்.
பேன்ட் வெகு வினோதமாயிருந்தது.
பேன்ட்டின் இரண்டு கால்களும் இணைந்த
விதம் அரசியல் கூட்டணிகளைப் போல
ஏறுமாறாக இருத்தது.
“பண்ணே! இதை எப்படின்னே போடு:
து?" பையன்சனது. சண்ணில் கண்ணீரே
வந்து விட்டது. ரொம்ப டைட்டா வேற
இருக்கு."
'இப்ப பாம்பேல 'டைட்ஸ்'தாண்டா.
$பேஷன். நம்மூர்லதான் அகலமாப் பேன்ட்
போடுரானுக:
டைட்டா இருந்தாக் கூடப் பரவ!
பில்லை, அசிங்கமா வேற இருக்கண்ணே.
சரவணன், "பண்ணே எங்க. பாட்டி.
'சண்டைச்கே வந்துரும்ணே” என்றான்.
'பயல்களின் முகம் வாடுவகதையும்,
"பென்ட்' குறித்து எல்வித அறிவுமற்ற பெரு
மாயி போன்ற இழலிகள் பேன்ட் தைப்பது:
பற்றித் தன்னிடம் சர்ச்சிக்க வந்து விடக்
கூடிய சிக்கல் பற்றியும் யோசித்தான் வீரை
யன், நாது பேரையும் டவுனுக்கு கூட்டிப்
போனான், தன் சொந்த செலவில். நாலு.
பெருக்கும் “பேண்ட்! எடுத்து டவுனிலேயே,
தைத்து வாங்கிக் கொடுத்து விட்டான்.
போருகிட்டயும் சொல்லீராதீங்கடா” எனும்
சத்தியத்தோடு.
'வரின் நாகரிக இளைஞர்களாள சரவ
ணன் வசையறாவுக்கே விரையனின் 'நவீன.
பம்பாய்த் தையல்! ஒத்து வராத போது:
என்ன செய்ய? இரண்டு, மூன்று மாதம்
பாட்டுக் கேட்டுக் கொண்டிருந்து விட்டு.
தொழிலைக் கைவிட்டான் வீரையன், அந்த
ஜொர்மன் மிஷினை வாங்க யாரும் தயாராக
இல்லை. மதுரைக்குப் போய் சிரமப்பட்டு
பெவிரத்துச் சில்லறைக்கு அதை விற்றான்.
அனால் சடையைக் காலி செய்யவில்லை.
னது நிரந்தர ஆஃபிஸாக அதனை
வைத்துக் கொண்டான்... அையலுக்குப்
பின்னர் கொஞ்ச நான் தவணை: முறை
டேபிள், சேர் விற்றான். பிறகு லாட்டரி
சட்டு என்று விதவிதமாக. முயன்று,
கொண்டேயிருக்இறான். எல்லாமே. ஓர.
எவுக்குத்தான் ஒத்து வருடன்றன. எதுவும்
இழப்பாக இல்லை. சமீப காலமாக டிராக்டர்
ஓன்றை வாங். மணல் லோடு அடித்து
வருவான். இத்துடன் பந்தல் கான்ட்ராக்ட்
மற்றும். சமையல். பாத்திரங்களை வாட
கைக்கு விடுறான். வீடுகளுக்கு ஆள்.
வைத்து வெள்ளையடிச்கறோன்.
“நம்ம கரு, தொழிலுக்கு லாயக்கே
இல்லைடா" என்றான் மூன்றாவது பீடியை
இழுத்தபடி... இரண்டு வருடங்களாக ௪௪
30201 ஸி 63.
ரெட்டை நிறுத்தி விட்டு படி குடிக்கிறான்.
வீரையன்,
“ஏண்ணே அப்படிச் சொல்றீங்க" என்:
நான் மணி,
ஆமா. இதே தொழில்களை நான் மது.
'ரைலவோ, மெட்ராஸ்லயோ, பாம்பேவயோ.
பண்ணியிருந்தா இன்னேரம் ரெண்டு சாரு:
வரங்கியிருப்பேன். இது தரித்திரம் பிடிச்ச
வரு... இங்க இருக்கிறவன்களும் தரித்திரம்
மிச்ச பசங்க. நாலாவது பீடியைப் பற்ற
வைத்தான்.
மணி அதையே பார்த்தபடி கேட்டான்,
செருக்கு வந்த ஆரம்பத்துல சிசுரெட்டா
குடிப்பங்க. அப்புறம் ஏண்ணே பீடி குடக்கு
ஆம்பிசசிட்டிங்க!"
'பொருளாதாரம்தான் என்ற எளிமைக்
காரணத்தை வேறு யாரேனுமாயிரந்தால்.
சொல்லுவார்கள். ஆனால் வீரையன் அப்
படிச் சொல்லுவாளா?
“எனக்கும் படிச்சதே கேரளா ச்சர்
தாண்டா, அங்க பாரு, மம்மூட்டி, ஈகே
நாயனார். எல்லாரும் படிதான் குடிக்
றாங்க அதான் நானும் பீடி குடிக்க ஆரம்:
பிச்சட்டேன்..'
பீடியை அணைத்த பின்பு "போலாமா!"
என்று எழுந்தான் வீரையன்,
மூவரும் மெதுவாக நடந்தார்கள்.
ந்த நாலைந்து வருடங்களில்:
£யனின் புஞருகள் பற்றி ஓரளவு:
ட்
உணர்ந்து விட்டபோதும் அவன் மீது இந்த.
நண்பர்களுக்கு ஓரளவு படப்பு இருக்கத்தான்
செய்தது. சாமலட்சுமணர்கள் போல.
இவர்கள் வீரையலோடு ஐவராசு அனார்.
கன். சமய சமயங்களில் சைமாத்தாக சல்.
வறை ஏதேனும் பிரச்னைகளில் மனச் சஸ்:
'டத்தைப் போக்க மருத்து, சந்தேகங்களுக்குக்
தெனிவு என்று வீரையன் ஒரு முச்கிய
64 (க்க 210]
தயராகவே இந்தப் பசங்களிடத்தில் இயங்
வந்தான். களரில் பொதுவாக வீரையன் பற்றி,
'அவன் வாய் ஜாலக்காரன், ஆனால் வெத்து
வேட்டு" எனும் அபிப்ராயம் நிலவி வந்த
மணிதான் சொன்னான். “அண்ணே,
கொஞ்சம் முன்னால ஒரு குறிகாரன் வந்.
தான், இரவுண்டை ஒட்டி, பூவரச மரமிருக்க
வீடு இருக்குல்லே, அதைப் பாத்தான்.
எனத் துவங்டு நடந்ததை விவரித்தான்.
“அப்படியாக்கும்... சரவணா அது கங்க
ஏடுதானே... அதான் பயந்துட்டியாக்கும்.
“பயமில்லைண்ணே, அவம்பாட்டுக்குச்
சாபமிருக்கு; அது இதுங்கறான்... சங்கட
மாயிருக்கிலல..
ககறிகாரனை விடு... ரொம்ப ஜாலியான
ஒரு விஷயமிருக்கு நம்ம இட்டட.. அந்த
வீட்டுக்கு ஆளு குடிவரப் போறாங்க...
அழகழகா மூணு பொம்பளைப் பிள்ளை
களோட அழகா ஒரு அம்மா குடிவரப்:
போறாங்க"
சரவணனும்,
னார்கள்.
அது யூஸ் பண்ணாம பூட்டியே.
இடக்கே!"
“ஆமாடா. அதை மராமத்துப் பண்ணி
வெள்ளையடிக்க பொறுப்பை கான்ட்
ராக்ட் பேரி எங்டட்ட விட்ருக்காரு சரவண
னோட அப்பா. காலைலதான் அட்வான்ஸ்.
குடுத்தாரு, அந்தச். குடும்பத்தில. மூணு,
பொண்ணுகளாம். ரம்பை, ஊர்வசி,
மேனகை மாதிரி அம்புட்டு அழகாம்."
“அண்ணே இப்படித்தான்டா பொய்
சொல்லாகு”'
சரவணா. உந்தலைமெல சத்தியம்...
அந்தம்மா ஒரு விதவை... ஆரம்ப சுகாதார.
நிலையத்துல நர்ஸ் வேலை... இங்க குடி.வரப்:
போறாங்க... இனிமே நமக்கு ஜாலிதான்.
நம்ம களர்ல பாக்கிற மாதிரி பொண்ணுகளே
இல்லை... மீறி இருந்தாலும். நாம பாத்
தோம்னா வந்து சட்டையப் புடிச்கிறாளுக..
இரதம் பொண்ணுக சூப்பர் பொண்ணு
'சரவணனுக்கும், மணிக்கும் கட கற்.
சாகம் அடிவயிற்றில் புரண்டது.
ஆனாலும் சரவணனின் மனது ஓரத்தல்
ஒரு நெருடல். 'அது சாபம் வாங்க.
வீடாமே.. அங்க போய்க் குடி வர்றாங்களே.
பாவம்... என்று தோன்றியது,
மணியும் ஆச்சர்யமா.
தொடரும்
செலைகக
அகுகே கோடிக்
ணெக்கான ரூபாய்
செலவில் ஒரு இரா
தொழிற்
சோலையை நர்
பாணித்துக் கொண்:
ஒருந்தார்கள்.. அந்தத்
தொழிற்சாலைக்கான
இயந்திரங்கள்
அனைத்தும். ஐப்
மானிலிருந்து
இறக்குமதி செய்
நில். கருங்கற்
கனை வெட்டிப்
மாலிஷ போடும்
இவந்திரம்தான் மிக முக்வெ
மானது, மிகவும். விலை உயர்ந்தது.
து மிகவும் கனமானதும்கூட
ஏன்வே அதனை வைக்கும். இடத்தில் மீ.
வலுவான அஸ்திவாரம். போட வேண்டி
மிுந்தது. அந்த இயத்திரத்தின் அளவுக்கும்
எடைக்கும் ஏற்ப அஸ்இிவாரம் அமைக்கும்
பணியைத் தொடங்கினார்கள். அன்திவாரம்.
அமைக்கும் பணியே பல இலட்சங்களை
முழுங்கைது.
குறிப்பிட்ட சுபயோக சுபதினத்தில்.
பந்த இயந்திரம் சென்னை வந்து சேர்த்தது.
பம் இலட்சங்கள். செலலில் அமைக்கப்
பட்ட அஸ்திவாரத்தல் அந்த இயந்தரம் சரி
மாக அமைந்து "உட்காரவில்லை'. யாரோ
இன்விகளில் சொதப்பிவிழுந்தார்கள்
செவளவோ முயன்றும் முடியவில்லை.
கடைய முயற்சியாக அந்த இயந்திரத்
அதைத் தயாரித்த ப்பான் சம்பெனியின்
தவைசிறந்த பொதியாளனச். சென்னைக்
த தருவித்து ஆலோசனை! கேட்டார்கள்.
அவர் அஸ்திவாரத்தைப் பார்வையிட்டார்.
மீன இயந்திரத்தின் அளவுகளை ஆராய்ந்
தச், மார் இரண்டு மணி நேரப் பர்சோத
சர்க்கம் மின் அவர் சொன்ன வார்த்தை.
சன இன்றும் என் காதில் ஒலித்துக்
கொண்டிருக்கின்றன.
“ஒரு சக்தி வாய்ந்த வெடி
குண்டை வைத்து நீங்கள் எட்டிய:
அன்திவாரத்தைத் தகரததுவிட்டு
இட யது அஸ்திவாரம் போடும்
தன், அம்படிச் செய்யும்
போது இந்தத் தவறு. ஆ
எப் பண்ணாதீர்
பழைய அஸ்தி
வாரத்திலிருந்த தவறு,
'வலிட்ட
வாரத்தை இடக்
காமல் எதவும் பண்ண
முடியாதா?” இந்திய சம்.
பெணியின். எம்டு. ஆதம்.
சத்துடன் கேட்டார்.
அடிப்படையில் தவறு இருந்தால்.
அதை மேலிருந்து சரி செய்ய முடியாது.
அடிப்படையே சரியில்லை. என்றால்.
அதனை முழுமையாகத் தகர்த்து எறிந்து
ஜேட்டுச் சரியான அடிப்படையை அமைத்
நுக்கொள்வதுதான் முறை. அஸ்இிவாரத்தல்.
ஏற்படும் பிழைகளை மேற்கட்டடம் கட்டும்
பொது ஈடு கட்ட முடியாது.” வெடி குண்டு
கனைய், வந்து விழுந்தன வார்த்.
'எல்வளவு சத்தியமான வார்த்தைகள்! இந்த
சமுதாயத்தை அமைக்குப் பணியில் நாம்
அடி படையில். செய்த தவறுகளை மேற்
பட்டத்தில் இருந்துகொண்டு. சரி செய்ய
முயல்கிறோம். முடியவில்லை. குழந்தைகள்
கல்வியில் அடிப்படையில் அமைய வேண்டிய
நாணயம், நேர்மை, நன்டைத்தைப் போன்ற
அமையாததால். அதனை:
மெறபடிப்பின் மூல செய்யப் பார்க்
ஒறோம் முடி றதா? அஸ்இவாரங்கள் சரியாக
அமைக்சப்படாவிட்டால்.. அவத்றைத்
நேர்த்தெறியும். துணிவு வேண்டும். நம்.
தவறை தாமே ஒப்புக்கொள்ளும் இச்
வேலுக்கு. மனப்பக்கு
வமும் வேண்டும். இதற்கு,
£உதவ ஜப்பானிய இஞ்:
"இனியர் தேவையில்லை.
சாது
போதும்
நாட்டி
வாங்கிவிட்டீர்களா?
ட்டு 210
மூன்று
110111 1 தல்
கடன் தொல் லயை
விரட்ழயமிக்க
| சாந்திதுர்கா
ப்ப மம்திறம்
ர் ரிண லிங்கேஸ்ஷர்
மலமி௦னட் 0சய்த வண்ணப்படம்
ஊதுபத்தி ஸ்டாண்ட
பூஜை அறைக்கு புதிய வடிவத்துடன்!
ஜொப்பணர்ள மண்மய கணி:
1௦5, ஜானி ஜான்கான் சாலை, சென்னை - 600 034.
போன் : 842065, 8554242:
உ.ஜி.0௯.எஸ். மூர்த்தி,
கொமிசெட்டிப்பானையம்.
ச மூலன் தேவி டெல்வி
வில் கட்டுக் கொல்லம்.
பட்டது குதித்து...
1 இளம் வயதிலேயே துப்
பாக்கத். தூக்க வேண்டிய
நிர்ப்பந்தம், அதே துப்பாக்
குண்டுகளுக்குப் பலியா
னது ஒரு பக்கம் சங்க
டம் என்றாலும் சத்.
வெடுத்தவன். கத்தி
யால் வீழ்வான் என்:
மதற்கு உதாரண
மாலிவிட்டது
வேதனை
*.ப. இராம் முரு:
கன், சென்னை ௨28.
2 கோல்கத்தா சசிகர்
சன் அமிதசம் பச்
சுக்கும். கோவில்.
கட்டிகள்ளது பற...
1 அவர்கள் கட்ட முன்:
வந்தது அறியாமை; ஏழ்
றது ஆணவம்!
*எஸ், அப்துல்லா.
அஹ்மது, தாகூர்
ச கரத்தால். அழியாத
இல்கலிலலசளை இன்:
'ழைய அதிவியல் அழித்து
விழுல்ததே...
1 நவின விஞ்ஞானம் பாது
காக்இறதே. தவிர, அழிம்:
பதல்லை, பழைய ஓலைச் அவி.
களைக் கூட டியில் பாதுகாக்கறார்கள்.
*௮ட ராஜா ரஹ்மான், கம்பம்,
2 த௲கச் இலகம் சிவாதி சணேசனின்:
௬ட்லை. அரச கனியாதைய டன் தகனம்:
செல்ல அனுமதித்த முததல்லரின் பெரும்
தன்மை குதித்து...
1 வஞ்சனை இல்லாமல் பாராட்டலாம். அவ:
ரும் இரையுலலல் ஒரு வெற்றிகரமான நட்
சத்தமாய் வலம். வந்தவர், அவருக்குச்
இிவாதியின் தத.
யும் இறமையும் தெரித்தருக்கறது.
அத்த வகையில் 'ஜெ'வுக்கு தே!
* எஸ்.ஈ.தாஸ், சென்னை-12. 0.
ச தேது. கூட்டணியில்,
'இருக்லதேசல், னால்.
இம
இல்லை! என்கிதார் வைகோ,
1ஒ.மு.கடன்தான். கவு, தேனு. ௯
, உணவில் இல்லை! என்கிறார் திருமாவன
வட ஏன் இப்படிக் குழய்புகிார்கள்?
1 தங்கன செனகரியத்துக்காகத்தான், மக்கள்
குழம்பித் தலையைப் பிய்த்துக் கொண்டால்.
சவடன்
மவாகளுக்கு என்ன...!
ஓஎஸ். இருமலை, மதுரை- 7.
7 கல்கி இகழ; சா. கருஷணைமூர்த்திலின்.
வரிச் பத்திரிகையா? அல்வது. அலைஞ்'
கருணசதிலிக்குச் சொத்தமாகிவிட்டதா....
1 உங்களுக்குச் சந்தேகமே. வேண்டாம்.
சுவாமி! 'கல்ல! ஒருஷ்ணமூர்த்தி வகுத்த
பாதையில்தான். கல்ல. இன்று. நடக்கிறது;
'என்றும் நடக்கும்! கவல. நிறுவனத்தின்
'சொத்தக்காரர்களாகப்
பவ முதலீட்டாளர்கள்.
இருகளதார்கள். அவர்
களில் கருணாநித்
பெயர் இல்லை. நீங்கள்
எனா இறங்க யமம்.
கலர் கண்ணாடி அணித்து பார்த்தால் ௨.
களுக்குக் கல்ல வித்இியாசமாகத்தான் தெரி.
யும்
உ எம். ரேவதி, மன்னார்குடி
7 கோயம், சத்தேகம்- இரண்டில் அதிக.
பாதிம்பை ஏற்படுத்துவது எதுடர
| கொட்டித் தீர்க்கும் கோயத்தைக் காட்டி.
லும் பொத்தி வைக்கும். சந்தேகம்தான்.
பொல்லாதது.
உடிஎஸ்டபாலு, கெனரிவாக்கம்.
7 சதந்தசம் போராட்டத்தில் சதை:
சென்றவர், 2௪ ஆண்டுகள். அகன்.
மேசகிணி: பத்திரிசைலை! நடத்தியவர்.
(வை.மு. கோதைதாலமியை இன்றைய
அரசியல்வாதிகள் மறத்துவிட்டார்களே...!
[நல்ல காலம்! ஓர் உயர்ந்த மனுஷி இயா,
இன்றைய சயதவ அரசியல்வாதிகள் பேச்
ல் இருப்பதே நல்லது!
'சாமியப்பன், வென்
அஞ்சல்,
ட எ
பஹ 077”
வனின் சருத்துப்படி.ப். பார்த்தால்.
கம்பால அழல் வழுக்கல் ஜெ.க்கு
மெலும் மெலும் நெருக்கடி. வால்பமு
கல்னகே?
1 நீதிபதி அசோக் குமாரின் பல சொத்:
தனைப் படிவேடுகளிலிருந்து நீக்க வேண்
ரம்: என்ற வழக்கில் அசோக்
குமார். வாதாடியிருப்பதைய்:
பார்த்தால் மேலும். மேலும்.
என்ன, அதற்கு மேலும் மேலும்
மேலும் நெருக்கடிதான்.
உக்தா. இராஜேஸ்வரன்,
'மொரட்டுப்பாளைய
ச உணவும் இடலகுகனில் கானி௰ல்:
கன் தேங்கி. கிடக்கும்போது.
நாட்டல் வரியும் பட்டினியும் ஏன்
தரண்டவமைமுகின்றன....!
கச்சதீதிமன்றம், ஆட்சியாளர்
கனைச் கேட்டுள்ளதே.”
1 ஆட்சியாளர்களிடம் பதில்
இராது. ஆனர்ல், பல உழைப்:
பூப் பணிகளுக்குக் சாசக்குப்
பதில் கணவு தானியம் கொடுக்
ரல் பிரச்னை திரம்
௪ நிகம் பம
டண
சில் அடிபடா
(2)
என்று ம
உஇரா. பொன்னப்பன், வயலூர்
2 சச்சின் டெண்டுல்கர் பறற...
அவர் இல்லாவிட்டால் இந்திய ரிக்
கெட்டே இல்லை. என்று கூறுமளவுக்கு
பெயர்த்துவிட்ட ஒருவருக்கு இரிக்கெட்
பகன் பையின் எனறு கருதப்படும். லிஸ்
டெனல் உரிய இடம் இல்லாமல் போனது.
வியப்பும். வருத்தமும் தருஒறது. நஷ்டம்
அவருக்கல்ல
உட, இராமதாஸ், சென்னை -22
2 ஏழை: எனில மக்கன், ஓய்வு சனதிலம்
பெறுவோர் நு.ஏ.விடம். வைத்திருக்க.
(நம்பிக்கை தாசமாலிவிட்டதே!.
1 மடி * பார எனபது பார்ன்.
2௧ ஆலிவிடாமல் இருக்க வேண்டுமானால்,
'சட்டத்தின் ஓட்டைகள் வழியே கழல்.
பூதங்கள் நழுவி விடுவதை ஒழித்துக் சட்டு.
வேன்” என்ற கழல் தடுப்புக் கமிஷனர்
விட்டலின் கனவு. நனவாக, வேண்டும்.
[விட்டல வாசகம் அனுமயி வைத்தவர்.
'இதவண்ணாமலை அர்அர்.சாமி.
உ தெ௪. சேகர், மோரகனியலூர்.
2 பச்சோந்தி படம். போட்ட வாழ்த்து.
மெட்டை ஒன்து கன்னது.- ஏந்த அரசியல்.
செதிக்கு அனுப்பி லைக்கவரம்...
1 கேட்டஸ்டாக வாழப்பாடி!
*.எஸ் சையது முகமது, சென்னை - 97.
2 தரமான அல்லியும் கூட வரரம் ஒரு
பட்டும் புடைவை பரிச தர முன்வுத்திரம்
ஒது தியாகமா?
தரமான கல்ல
தரமான போட்டி,
பதமான. மட்டும்
பண்பாடு
கல்லாறு சந்து
செ.யம்பை. மின்சாரம், மினிபஸ்
பெட்பட, தவின நாகரிகத்தின் அடையாளம்
ள் எதுவம் பரிச்சயப்படாத, சக்கு ஓசை
கேட்கும் குக்ராமம் பார்த்த
கோள்ட்டு ட்ரை சாப்
அவுட்லெட்டில்
மாலையானால் நண்பர்களோடு
அவுட்டிங் இளம்புடற வயதில், ஒரு இளை
ர மட்டும், மேற்குத் தொடச்சி பலையி
(க்கும் இந்தத் தொலைதார இராமத்ிற்
தப் பொய்க் கொண்டிருக்கிறார்.
புறப்பட்ட பேருந்தில்
இரவு முழுவதும். பயணம், பேருந்து தரம
பூரியை அடைந்தபோது அதிகாலை அறுமளரி.
அங்கிருந்து கொட்டப்பட்டி. ௭:
நகருக்கு மேலும். ஒரு மணி நேரம். இதன்:
மிறக்தான் செலம்பை நோக்க கரடு முரடான
காட்டுப் பயணம் தொடங்குகிறது.
"கால்களை நம்பி நடக்கத் தொடங்க அந்த.
இளைஞரின் எதிரே, சைக்கிளில் வருகிறார் ஒரு.
பழங்குடி மனிதர்
'என்ன வாத்தியாரய்யாட களர்லே அய்யன்,
ஆத்தாளெல்லாம் சொகம்தானுங்களா!
இவரது, பதிலுக்குக் காத்திராமல், சைக்.
னை மிஜித்தபடியே இன்னொரு தகவலையும்
தந்துவிட்டுப் போறார்.
ஒரு வாரம் லீவுல போனாலும் போனீக,
குட்டிப்பாளையத்தக்கு ஒரே கொண்டாட்டம்
தான் போங்க!
70 [268 128200]
'இன்னும் சிறிது தாரம் நடந்த
வாட அந்த வண்டிச்சாலையை,
ஓட்டியக் கேழவரகு வயல்களைக்
"கவனிக்கிறார், அங்கே முற்றிய
தது அகலம் செய்தபடி ௬௭
ல் மெக்து கொள்ககு்
பவர்கள். இவரைம் கண்ட
இ சாரு வந்தாச்சிடோய்... என்று
உற்சாகமாயக் கூவியபடி ஓடி
இருக்கு லே
முடிச்சுட்டு எல்லோரும்
£வந்துடுங்க" சொல்லியபடியே சிறுவர்களின்
கேசங்களை அன்பாய்க் கோயம், முதுகுகளில்.
தட்டிக் கொடுத்தும் விடைபெற்று நடக்தோர்.
காட்டாறு ஒன்று குறுக்கடுதறது. இடுப்பளவு
தண்ணீரில் இறங்கி நடந்த இளைஞரின்
பார்வையில் குடிசைகள் தென்படுகிற
'ஐம்பத்தியொரு கூட்டுக்குடும்பங்கள்.
வரித்து வரும், அந்தக். £ராமத்தின் ஒட்டு,
மொத்த மக்கள் தொசையே இருநூற்று மும்:
பத்நியொன்றுதான். அதல் பினைந்து
வயதிற்கு உட்பட்ட சிறுவர்கள். மட்டும்
தொண்ணூற்று ஐந்து பேர். கடந்த ஐந்து
மண்டுகளுக்கு முன்புவரை எழுதப் படிக்கத்
தெரிந்தவர் யாருமில்லாத இந்தக் ரொமத்தில்
இன்று ஐந்து பேர், எ ௪, படித்துக்
கொண்டிருக்கறார்கள். இதற்குக் காரணமான
அத்த இருபத்தெட்டு வயது இளைஞர்
சென்னையைச் சேர்த்த செத்தல்
செரின் முகப்பிலேயே இருக்கும் சமுதாயக்
கூடம்தான். செந்திலின் வகுப்பறை, அவர்:
காடு, மலை பக்கம் போய்ட
தேன். முதலாண்டின்போது சவ்லூரியில் ஒரு
டாகுமெண்டரி பெஸ்டிவல் நடந்தது. தமிழகத்
இல் உள்ள அடிவாசிசன், பழங்குடி மக்களின்
இன்றைய வாழ்க்கையைப் பார்த்து,
உறைந்து போனேன். அடிப்படை
'வசதிகளுக்கே அல்லாடும் அலர்
'களக்கு கல்லி என்பது எவ்வளவு
தூரத்தில் இருக்கறது. என்று
தெரித்து கொண்டபோது மனம்
கத்துக் கொண்டது.
“இவர்களுக்காக தாமும்
ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற.
தவமிருக்கும் வடு எல்லாம். ஆர்வம் வந்துவிட்டது. படந்தள்
மாலை ஆறு மணிக்கு அர் கொண்டிருக்கும்போது ராமம்:
சென் விளக்கன் வெளிச்சத்தில் களைத் தெடிப் போக முடியாது
வகுப்பு தொடங்கிடும், லயது. என்ற முடிவுவோடு, தாம்பரத்
வாரியாக அவர்களைத் தனித் துக்குப் பக்கத்ிலிருக்கும்
தனிக் குழுவாகப் பிரித்து, இருப்போருர் என்ற இரா
பாடம் நடத்தத் தொடங், 'மததுககு் சென்று நண்பர்
ஒறார், அல்லது. கதை களோடு மாலை ஜேப் பள்:
சொல்லத் தொடங்குலறார. 4 ளிச்கூடம் நடத்தினோம்.
'எத்தப் பாடம் என்றாலும் 5 தப்டு மூன்றாண்டு படிப்பு:
எல்லாவற்றுக்கும் இவரிடம். முடிந்தபிறகு, சென்னையி
(தைகள் இருக்கின்றன. லிருந்து புறப்பட்டுவிட வேண்டும் என்ற வெறி
செய்தித் தாளி மற்றும் இதர வெளியி... அதிகரிக்க எந்த ஊருக்குப் போவது என்ற
செத் கக அநத கத்து வரப்பட்ட. குழப்பம்: உடன் டோபோகிராபி வரை
சில் இரகக கவ் பாரக்கறார்கள், கதை... படத்தை வாங்வெந்து, அதில் தேடி, சாலைகள்
பெட்ட படம் மரத்துப் பாடம் படிக்கும் இலர். கூட இல்லாத இந்த செலம்பைக் கிராமத்திற்கு
சொல் அத்தனை பேருமே பள்ளிக் கூடத்து வந்தேன். 1299 அக்டோபரில், நன்பர்கள்
விவிது டிராப்அவுட்! அனவாகள். பதினைந்து செர்ந்து இங்கு வுப்புகளைத் தொடங்:
இங்கி பட்டா நாரதருக்கும் பள்ளிக் கூடத் னோம். இராம மக்களும் நல்கு ஒத்துழைப்புக்
இடம் சால்நனை வாசப் போய் வர முடியாதது. கொடுக்கிறார்கள். ஏழு வயதிற்கு உட்பட்டச்
கில்க்வரணம். வயல் வேலைகளுக்கு அழத்... சிறார்கள் இருபது பெரும், பத்து வயதிற்கு
மர்மல்வப்படுவது இரண்டாவது காரணம்... உட்பட்டச் சிறுவர்கள் பதினேழு பேரும், இரு
இன்று வலையும் செய்து முடி்தமிறகு பது வயதிற்கு உட்பட்டவர்கள் ஏழு பேரும்
செளிக்கூடம். அதுவும் அருகிலேயே, இங்சே படிகறார்கள், வகுப்புகள் மாலை.
படம் பனி கொடுத; சேர்தான் என்றாலும், இவர்களுக்கு வயல்
பச்திதிம் பத்தாம் வகுப்பு கரை சென்து வோ இல்லாதபோது, காடு, மகவேன்று
பர மாணவர்கள் உருவா்விரபிரார்கள்.. சழக ௬ம் உணவுடன் கம்பி வரமக
மர்கில இரண்டு பேரை இங்கே ஆசிரிய இபரசையோடு இணைந்து பாடம் படித்து
இவர்களில் இக்க ம வந்துவிடுவேன் எஸ் விட்டு மாலைதான் இரும்புவோம்.
இக கின் மக்கள், அவர்களுக்காக உழைச்சு. மறு ப்தகங்கள் கொண்ட நர லு
கொண்டும் என்ற உணர்வு இவர்களுக்கு 8172ம் இங்கே உருலாச்கியிருச்கிதொட்
இருக்கறது. எனக்கு அது போதும், நான் இது 5௫ மனிசைப் பண்ணையம், வல் ர்
இரக்க இன்னொரு இராமத்தைத் தேடச் பயம் இங்கே உருவாக்க வேண்டும் என்பதை
செல்ல வேண்டும்”. என்று சொல்கிற செந்தில், 4/2 இ௭ட்சியமாச: லைத்தருக்கதோம்! என்று
செல்லல் கிட சம்பனம் வரங்கு சொல்ல் செந் கடுமபதத்கு மூத்த பின்னை:
ஆககவ அல்ல அப்பா ஒரு வங்லு சனழியர், என்னிட
அனல் இரபாரக்காமல் இத்தனை நூறு. மிரர்து குடும்பத்தினர் எதையும் எதிர்பார்க்க
ன்பதையம் வதாக க இல்லம் பகர் வில்லை. அதனால் தடையில்லாமல் என் பய:
செய்ய வேண்டிய அவசியமும் ஆர்வமும் எந்த் 'தொடர முடியும். மக்கன் வரிப்பணத்:
“இவருக்கு ஏன் ஏற்பட்டது? இல் படித்த நாம் அவர்களுக்காக, ஏதாவது.
கு எ கக கவதகல்தூரியில் சேர்ந்து செய்வதே நியாயம்” என்றார் இந்த இளைஞர்
இளங்கலை தத்துவம் படித்துக் கொண்டிருக் ஜெயந்தன்
[282901 ௭9 71
அர, பெரிய ஹாலை நான்காகப்:
மரிதநிருநதாரகன்.. நான்கு ஆர்.ஜக்கன.
அமர்ந்இருந்தார்கன். மத்திய சென்னையில.
நான்கு. பகுதிகளுக்கும் அவர்கள்தான.
பொறுப்பு. அவர்களைச் அற்றிலும் ஏகப்
பட்ட கூட்டம். ஒருவரையொருவர் முண்டி.
வடித்துக் கொண்டு கையிலிருந்த பேப்பா்
களை நீட்டினார்கள். நானும் கூட்டத்தோடு:
கூட்டமாய் முணனால் சென்றேன்.
*ஸார்... உங்களுக்கு என்ன, வேணும்!”
“நேட்டிவிட்டி சாடியிகேட் ஸார்.”
“என்ன பர்பஸாக்கு?"
“வொய்ஃப் எம்ப்ளாய்மெண்ட் நம்பரை:
இருச்சியிலேர்ந்து சென்னைக்கு மாத்தணும்.”
*அப்னிசேஷன் எழுநித்தாங்க. ரெண்டு.
குபாய்க்குக் கோர்ட் ஸ்டாம்ப் ஓட்டிக்
கொடுங்க... ரேஷன் கார்டு வச்சிருக்க.
வச்சிருக்கேன்."
"ஒரு ஜெராக்ஸ் காப்பி அப்ளிகேஷ:
னோட என்கிளோஸ் பண்ணிக் கொடுஙக"”
நகர்ந்து வற்தேன். அந்தப் பெரிய டேபின்:
முன்னே அமர்ந்தேன். கொண்டு போயிருக்க
பைல் பிரித்தேன். வென்னைப் பேப்பரை
எடுத்து எழுதக் தொடங்லினேன்.
ஸார்... இப்படியெல்லாம் கொடுக்:
குக்கூடாது. வெளியில பிரிண்டட்
அப்ளிகேஷன். பார்ம்.
என்றார். அருகில் அமரத்
இருந்த ஒருவர்.
"வெளியில் வந்தேன். வெயில் கள்ளென்று
நடித்தது. மதியம் மூன்று மணி வெயில்.
ஈசிலதார் அலுவலகத்தில் ஏகப்பட்ட கூட
டம். சாதிச் சான்று, வருமானச் சான்று
வங்க மக்கன் அலைமோதிக் கொண்டிருக்
பாகன்,
எதிரே இருந்த ஜெராக்ஸ் கடையை:
நக நடந்தேன்.
திருவாரூர் பாபு
ஸு
“என்ன ஸார் வேணும்?”
“நேட்டிவிட்டி சர்டியிகேட் அப்ளி
கேஷன் வேணும்.”
கேட்காமலேயே கோர்ட் ஸ்டாம்ப்.
ஓட்டிக் கொடுத்தான் அந்கப் பெண்ட ரேஷன்
மோர்டு ஜெராகஸ் எடுத்துக் கொண்டேன்.
எட்டு ரூபாய்” என்றாள். கொடுத்தேன். அங்:
கேயே அமர்ந்து அபனிகேஷனைப் ஸபில்லப்
செய்யத் தொடங்லனேன. இரண்டு வரிகள்
எழுதியிருப்பேன். “தம்பி” மிக அருகில்
ரன் கெட்டது.
திமீரநதேன். நாற்பது வயதிருக்கும். ஏழை.
மைத் தோற்றம். அழுக்குப். புடைவை.
ஓட்டிய கணங்கள், வந்திய உடம்பு, அவள்:
கையைப் பிடித்தபடி. அந்தச் சிறுவன்.
“இதுவ எழுத்த தர முடியுமா?"
தவன கையில் நிரப்பப்படாத அப்ளி
கேஷன. பூ
கொஞ்சம் இரும்மா... என்றேன்.
ரி தமம்" என்றவன வேகமாக,
பின்னால் தசர்ந்து
நின்று கொண்டாள்; எனது.
அபளிகேஷனைப் பில்லப் செய்து
கவரில் போட்டேன். தன்னுடைய
பப்னிகேஷனை நீட்டினான்.
"இரண்டு விண்ணப்பங்கள் இருந்தன.
"துக்கும்மா ரெண்டு?"
(இஃது. இன்னொண்ணு வர.
அவனிடம். கேட்டுகேட்டு விண்ணப்.
பத்தை நிரப்பினேன்.
சதரமிரபரணி."
புருஷன் பேரு என்னம்மா?"
தம்பி. அப்பா பேரு சொல்லுடா?
“என்ன பண்றாரு?"
“உயிரோட இல்லங்க, செத்துப் போயிட்
டாக...
இதிது தடுமாறினேன். விண்ணப்பத்தை
ரப்பி முடித்தேன். "இந்த இடத்துல:
கையெழுத்துப் போடும்மா.”
“கையெழுத்து வராதுங்க”
தயக்கமாக நின்றேன்.
அப்னிகேஷன் வாங்குனிங்க பாருங்க.
அங்கேயும் இடைக்கும். வாங்ல் இதோட
சொத்இருங்க."
மறுபடியும் வெளியில் வத்து ஸ்டேட்
மெண்ட் பார்ம் வாங்கினேன். விண்ணம்:
பத்தோடு செர்த்தேன். விசாரித்துத் தெரிந்து
கொண்டு என்டார்ஸ்மெண்ட் இனார்க்கடம்
எதன்
ஆர்து. பார்வர்டு பண்ணி வாங்கிட்டு.
வரச் சொன்னாரு"
“இதெல்லாம். மூணு மணிக்குள்ள வர.
ணும் ஸார். மூணரை மணிக்கு வந்து கேட்
குறிங்களே... ஆபீஸா சத்தரமா இது?" முணு:
முணுத்துக் கொண்டே. ஸில் வைத்துக்
சையெழுத்துப் போட்டுக் கொடுத்தார். நான்.
அப்ளிகேஷன் நிரப்பிக் கொடுத்த பெண்:
பெப்பரை நீட்ட... "உனக்கெல்லாம். ௮.
விருச்கா?! மணி ஆயிட்டு. நாளைக்கு வா."
அந்தப் பெண் கெஞ்சினாள். மறுபடியும்
முணுமுணுப்பு. பிறகு கையெழுத்து,
ஆர்.தயிடம் வந்தேன். விண்ணப்பத்தைப்:
படித்தார். "ஸார், நேட்டிவிட்டி சர்டியிகேட்
எதுக்கு?"
“ஒய்ஃப் எம்ப்ளாய்மெண்ட் நம்பரை
இருச்சியிலோந்து சென்னைக்கு மாத்தணும்.
"நெட்டிவிட்டி சர்டிபிகேட் கொடுக்
கணும்னா.. பத்து வருஷம் நீங்க இங்க இரும்
இருக்கணும். அஞ்சு வருஷம்தான் இரும்
இருகலங்கட லோ,
ட ஸோ, உங்களுக்கு ட.
தர முடியாது, ரெஸிடென்னியல் சர்டி.ி
கேட் தரலாம்” என்றார்.
“பது போதுமா ஸார்?” என்றேன்.
பதை நீங்க. இருச்சியிலதான். கேட்
கும். எம்ப்ளாய்மெண்ட் நம்பர் சேஞ்ச்
பண்ற பர்பணாக்காக ரெண்டென்ஷியல்.
சர்டிபிகேட் தரவேணாமின்னு எங்களுக்கு
ஆர்டர்
நரி கொடுக்க ஸார்”
அபனிகேஷனைப் படித்தார்.
பின்னால் உட்கார்ந்இருந்த ஆர்ன.சத்தம்:
போட்டார்.
ஈயாரும்மா தாமிரபரணி?”
அந்தப் பெண் கூட்டத்தில் மூண்டியடித்
(துக் கொண்டு ஆர். ஐயை நோக்கி முன்னே.
வது தெரிந்தது...
நான்தாங்க.”.
“சாதிச் சான்றும், வருமானச் சான்றும்
கேட்டிருக்கே. இந்த அப்ளிகேஷன் எதுக்கு?"
“விதவைங்களுக்கு அரசாங்கத்துல.
74 ௮ 100]
"டங்க வீட்லே நம் காதலுக்கு எதிர்ப்பு.
தெர்ளத்தவுடன் நீங்க கடற்கரைக்கு ஒடனீய்
கொமே, தந்கொலை செய்து கொள்ளவா?"
“தம் காதலுக்கு முழுக்குப்போட...
௪ கு. ராஜுவேணி
பென்ஷன் கொடுப்பாங்களாமே... அதுக்கு
எழுதியிருக்கேன்.”
“புருஷன் இல்லேன்னு எழுதியிருக்கே..
மெத் சர்டிபிகேட் எங்கே?!
“அது... இல்லங்க.
அது இருந்தாத்தான் இந்த அப்ளி:
கெஷன் செல்லும். போய் வாங்கிட்டு லா"
என்றார்.
பாரும்மா. அஞ்சலை...
ஆர்து. அடுத்த நபருக்குத் தாவினார்.
ச்... இதுல ஒரு சையெழுத்துப்
போடுங்க” எனது ஆர்ஐு.. போட்டேன்.
“இரண்டு நான் கழிச்சு வாங்க ஸார், வர்
தப்ப ரேஷன் கார்டு ஒரிஜினல்... கங்கு
'வொயஃபோட. டி.சி. ஒரிஜினல் சொண்டு
வாங்க, இதைக் கொண்டு அந்த ரூம்ல.
எக்ஸிகபூட்டிவ் டெபுடி தாசில்தார் இருக்
காங்க அங்க கொண்டு போய்க் சொடுத்
அப்ளிகேஷனை வாங்கக்
“*ஓும்மா... புருஷன் செத்துப் பயி.
ரெண்டு வருஷம் ஆச்ச. இன்னி மட்டும்
என்ன பண்ணிட்டு இருந்தே... டெபுடி.
தாசில்தார். தாமிரபரணியிடம் கெட்டார்.
“சரண்டு பேர் நாங்க வாங்டுத்தரோம்னு.
சொன்னாங்க. அவங்களை: நம்பிககட்டு
இருத்தேன. வாங்க தரலை... அதான்.
நானே வந்தேன்...
"2 சொல்றதெல்லாம் சரிதான். விதவைய்.
களுக்குப் பென்ஷன் உண்டு. மாசம் இருநாத்
'தம்பது ரூபா. அரசாங்கக் கடன் வாங்கலாம்.
ஆரை: புருஷன் செத்துப் போயிட்டா.
(ுஙலறதுக்கு ஆகாரம் வேணும்மா?”
செத்துப்போன அவர் உடம்பை
போட்டோ. எடுத்திருக்கோம். அதைக்
கொண்டு வரவா?"
“அதெல்லாம். செல்லாது. அரசாங்கச்
சான்றிதழ் வேணும்மா... அது இல்லாம.
ஓண்ணும் பண்ண முடியாது. ஏன் டெத்.
சர்டிய்கேட் வாங்கலை?"
தாமிரபரணி அமைதியாக நின்றது.
“பனனால உன் விஷயத்துல ஒண்ணும்
பண்டா முடியாது. டெத் சர்டிபிகேட்
கொண்டு வா... பார்க்கலாம்" என்றார்.
கண்டிப்பாக. றிது நேரம் தயங்கி நின்று
விட்டு தாமிரபரணி நகர்ந்தது.
என் அப்னிசேஷனைக் கொடுத்துவிட்டு.
வெளியே வந்தேன். ஒரு ஓரமாகப் பையனின்.
கையைப் பிடித்துக் கொண்டு நின்றிருந்த
'தாமிரபரணியை நோக்கு நடந்தேன்.
என்னைப் பார்த்துச் சிரித்தான்.
'டெத் சர்டிபிகேட் அவசியம்.
“கன் புருஷன் எப்படி செத்தா?”
வயூத்தமல்லியில. வேலை. பார்த்தாரு.
சாதித்தகராறு. இவரு தலைவா போஸ்டர்ல.
சாணி அடிச்சிட்டாங்கனனு சண்டைக்குப்
போனாரு... வெட்டிட்டாங்க...
“போஸ்ட் மார்ட்டம் சர்டியிகேட்
“அதெல்லாம். தெரியாதுங்க, செத்துப்
பொனவரை ஆன்பத்திரியில ௯று போட்டுக்
கொடுத்தாங்க, உடம்பைப் பார்த்து அழக்:
தான் தோணுச்சு. நான் ஒரு நிலைக்குத்
'இரும்பவே நாலு நானாவிடுச்ச, அதெல்லாம்.
வேணுமின்னு. எனக்குத் தோணலை.
பள்ளிக்கூடம் போயி நாலு எழுத்துப் படிச்
இருந்தா அத்த விவரமெல்லாம். தெரிஞ்,
இருக்கும்."
உன் கூட இருந்தவங்க வாங்கு வச்சி
(க்கப் போறாங்கமமா...”
“யாரும். என் கூட இல்லை. நாங்க.
காதலிச்சுக் கல்யாணம் பண்ணிலிட்டோம்.
அதனால ரெண்டு. பக்கமிரந்தும். வாரும்:
இவரு சாவுக்குக் கூட வரலை... அதனால
அவங்கிட்டெல்லாம் இருக்காதுஙக. வேற.
வழி இல்லையா?”
'எனக்கு என்ன பதில் சொல்வதென்று,
தெரியவில்லை. "போய்த் தொலையட்டும்.
“எனக்குப் பணம் காக, வேலை வேணாங்க.
இவனுக்கு ஒரு வழிவகை அமையணும்.
ஸ்கூல்ல சேர்க்கப் போனேன். சாஜச் சாண்:
"தும் வருமானச் சான்றும் கேட்டாங்க... அது.
இடைசசிட்டாப். போதும். இவனைப்:
பனிக் கூடத்துல சேர்த்து விட்டுடுவேன்.
நான் சாணி அள்ளி, ராட்டித் தட்டி.
கொத்தன் கையில் நின்னு பொலழைச்சக்கு
வேன்... இவன் படிக்கணுங்க" என்றாள்.
அவன் குரலில் கறுஇி இருந்தது.
"படிப்பான்" என்றேன்.
பங்க வர்றப்ப நடந்தே வந்துட்டோம்.
கால் குடையுது. மைலாப்பூர் போற பஸ்
வந்தா கொஞ்சம் சொல்லுங்களேன்!"
என்றான்.
'பிறகு ஏதோ நினைத்துக் கொண்டவள்,
“யைய்யோட. காசு இல்லாம பஸ்ஸுல.
எப்படிப் போறது? இருந்த காசை பேப்பர்
வாங்கக் கொடுத்திட்டேன். வேடிக்கை.
பார்த்துக்இட்டே நடந்து போயிடறோம்..."
பர்ஸ் எடுத்துப் பிரித்தேன். உள்ளிருந்து
இருபது ரூபாய நோட்டு ஒன்றை எடுத்தேன்.
“இந்தாம்மா... அவ்வளவு தூரம் நடத்து:
போக வேண்டாம். பஸ்ஸுல பொங்க"
என்றேன்.
'இயைய்யோ... அதெல்லாம். வேண்:
டாங்க" என்றான்.
பெரவாவில்லம்மாட பஸ்ஸாக்குத்தானே.
தர்தேன்" என்றேன்.
வொரித்தான். பிறகு ஏதோ சொல்ல
எண்ணியவன். என்னை நிமர்ந்து பார்த்து.
வீட்டு அமைதியானாள்.
என்னம்மா...” என்றென்,
வொத்தியார். ஏதோ வாங்கெடட்டு வந்
நாத்தான். நானைக்குக் இொஸாக்குள்ளே
விடுவேன்னு. சொன்னார்... அதை,
(வேணுமின்னா இந்தப் பணத்துக்கு நீங்களே.
வாக்க கொடுங்க. உங்களுக்கு இஷ்ட
மருந்தா" என்றான் யோசித்து,
“என்னடா தம்பி?" என்றேன்.
2ஜாமெட்ரி பாக்ஸ்" பையன் முணு!
'எஇரே இருந்த பேப்பர் கடைக்கு.
அழைத்துச் சென்றேன். ஜாமெட்ரி பாக்ஸ்
வங்கக் கொடுத்தேன். பையன் முகத்தல்.
இலை கொள்னாத சந்தோஷம். “ரொம்ப
தேங்க்ஸ்” எனறான். அந்த அம்மா கை.
குவித்தான்.
தலையாட்டிவிட்டு இருவருமாக வேக.
மாக நடந்தார்கள். எனக்குள் ஒரு சிறிய சந்
தோஷமும், கூடவே நம்பிக்கையும் எட்டிப்
பாரத்தை.
மர சி 75
அரசர் ஏள்
லேட்?''
௫ "தேர் பங்சராம்.""
. 4 எல், மோகள்
௩
பதவதவம்
ஆஆ வலவ
ஆஆ ஆடச்
ந.க ஆஆ வலை
ம £லும் இந்த இங்கிலீஷ் ம்
படல ப ப்கல் ரொம்ப மோசம் எவ்வம்
படத் ் எப்படிச் சொல்றே.” | ்..]
ட் க் காட்சி “, ப இங்கே தமிழைக்கூட இங்கி,
அர்த [] க்கே ஏீஷில்தாள். சொல்லிக் கொடுப்
பாங்கன்னா பாரேன்...
ட, ௪ ராஜிராதா.
“ஏன்னாங்கடா
இத: இப்படி
கமெண்ட்டடிக்
இறாரே? என்று,
அசந்தே
விட்டோம். இந்த
லவசில்
மகதககக்
தாதிமஹால் எதிரே
ரொமாண்டிக்
போஸ் கொடுக்க
வெண்டும் என்று
தோன்றுகிறதே!
என்ற முஷரப்
பற்றிய பெச்சைத்
தான் சொல்லிறோம்.
பெ௫ியது வேறு யாராக
இருக்க முடியும்?
சாட்சாத் பாலா
சாஹேப்.
தாக்கரேவேதான்!.
'வெசேனைக்காராகளுக்குப் பேசக்
கற்றுக் கொடுக்கவா வேண்டும்! இரண்டு.
மணிக்குத் தொடல், இரவு பதினோரு
மணி வரை பேசு பேசு என்று பேசத்
இரத்து, புதிய ரெக்கார்டையே.
ஏற்படுத்தலிட்டார் ப்ரமோத் தவால்கர்.
அசப்பில் மாறனைப் போல் இருப்பார்.
இழுகிற்கு அவர் செய்வதை:
சவசேனைக்கு இங்கு இவர் செயது
கொண்டிருக்கிறார். புல் வேர்
தொண்டர்களைப் புல் அவோர்
தொண்டர்களாக ஆக்குவதுதான் அது:
எலெக்ஷனுக்கு முன் ஒரு பாச வலை,
எரிப்பு: தொண்டர்களுக்கு
வி
ஊக்குவிப்பு, உற்சாகத் இணிப்பு.
இத்பாதகளைப்:
புகட்டினார். விச்ரோலியிலிருந்து:
முதுண்ட் வரையிலான தொண்டர்கள்,
பாட்ச் பாட்சாக வந்து இந்தப்.
புத்துணர்ச்சி டானிக்கைப் பரு பலம்
பெற்றுச் சென்றனர். 'எங்களுக்கெல்லாம்.
மும்பை மசாலா
வயசாடுவிட்டது. எதிர்காலம்.
இவர்களிடம் தான்" என்றவர், சன்ன
இன்ன ப்ரேக் எடுத்துக் கொண்டது, ம.
தண்ணீர்க் குடிக்கத்தான்!
'இியசேனைக்காரர்கள் பேச்சில்
வல்லவர்களாவிருந்து என்ன? 'ஜார்ஜ் புஷ்
தன் பூனைக் குட்டிக்கு எப்படி, இந்தியா.
என்று பெயர் வைக்கலாம்! ஏதோ புலிக்.
குட்டிக்கு வைத்தாலும் போனால்.
போகிறது என்று விட்டிருக்கலாம்" என்று,
தாக்கரே கொதித்துக்
கொண்டிருக்கையிலேயே,
'இறங்கலிட்டார்சளே
ஷ்காரர்கள்! ஒரு,
கழுதையைப் பிடித்துக் கொண்டு வந்து,
அதறகு 'அமெரிக்கா' என்று பெயரிட்டு,
பதிலபு. கொடுத்துவிட்டார்கள! இந்த.
மமெரிக்கக கழுதைக்குப் 'பர்த்டே
எல்லாம் கொண்டாடி இனிப்பு:
வியோலத்தார்கள். இந்தக் கூத்து.
அரங்கேறியது மும்பையிலுள்ள சஹாரில்:
பேச வேண்டிய இடத்தில் பேச
மறுத்தாலும், ல சமயம்
நாடிவிடவறது, ஏக்தா கபூரின்
டெலினீரியல் 'க்யூன் இ ஸாஸ்பி.
(கேளுங்க மாமியாரே.வை எடுத்தக்.
கொள்ளுங்களேன். 'தக்ஷா பென்னாக.
வரும் கேத் தவே, ஸீரியலில் படு
பாப்புலர். அவரை ஒரு பிரபல குஜராத்தி
நடிகையை 'இமிடேட்' பண்ணச் சொல்ல;
அவர் மறுக்க, ஒரே கசமுசாவாடி, அவர்
'வெனியேறிவிட்டார். அந்த இடத்தை:
இட்டு நிரப்ப,
இப்போது புதிதாக
ஒரு காரெக்டா.
ஹிமானி ஷில்புர்
தக்ஷா பென்னின்
சகோதகி ரக்ஷா
மீரவேடிகலறார். புதிய
சகோதரியுடன் தொடர்:
தொடரும்.
பழைய
சகோதரிகளின் தொடர்பு:
விட்டுவிடாமல்.
இருக்கத்தான், இருக்கவே இருக்கறதே
“தஷா பந்தன். இந்த முறை மார்க்கெட்டில்
வதக்கும் 'ராலகள் அசத்துகி்றன.
அட்டகாசமான சகோதரர்களுக்கென்றுப்
பொன்னாலான ரால்கன். விலை என்ன
தெரியுமா? 26.00 ரூபாய்தான். என்ன
பேச்சு மூச்சற்றுப் போய்விட்டீர்களா!.
க தவல்வ்
இப்படித்தான் பேசவே வால்.
எழா சந்தனிகளைதனர் மறைக்க
தொன் தேலீபுடன் தொடர்பு கொண்ட
ஸல மம்பைக்கரர்சன். அவின்
சென்,
“என் சகோதரியை,
இழந்துவிட்டேன். எனக்கே பேரரு
மாதப்பென்றால் அவரது அம்மாவுக்கும்
சகோதரனுக்கும் எப்படி. இருக்கும்”
எப்பேர்ப்பட்ட வீராங்களை அவர்?"
என்று புலம்புடறார். அவரை மூவிக்காக.
பேட்டி, எடுத்த சேகர் சமன், “எல்லோரும்:
சவரைப் பார்த்து நடுங்க.
கொண்டிருக்கையில், அவர் என்னைப்.
பார்த்து தடுங்லயதாகச் சொன்னது.
வதிசயமாயிருந்து. துவம்ஸிக்கப்பட்ட
ஒரு பெண், வேறு வழியின்றி, துப்பாக்கத்
ஏத்திய கண்ணீர் கதை அவருடையது;
முடிவும் கண்ணீர் மயமாலவிட்டதே."
எனது அங்கலாய்க்லறோர். அவரை
போண்டிட் கவின்! ஆக் ஷேகர் சூர்
செய கேட்டதும்; ஓர் அறையில்.
தம்மைப் பூட்டிக் கொண்டுவிட்டார்.
வெத்தனை ஷாக், ஒரு குழந்தையின்.
சோனம் கபடமற்ற மெண்மையான கள்ளம்.
அவருக்கு, மறுபிறவி எடுத்தவரை.
வொழலிடாது சதைத்துவிட்டனரே' என்று
குமுறுகிறார்.
அ[ழுகைய் பேச்சு “இரங்கல்!
என்றால் அதட்டல் பேச்சு மிரட்டல்,
மீரட்டுவதை ஒரு கலையாகவே,
குததிருக்றெது அண்டர்வால்ட்... பிஸினஸ்.
வட்டாரங்களில் செல் ஃபோன்.
அடித்தாலே நடுங்குலறார்கன். செல்லில்.
ேனாஷ் ஆவது துபாய் நம்பர். 'ஐுயோ
தாவுத்தன் கையான்தான் மிரட்டுகிறார்,
என நினைத்து இவர்கள் தண்டம்
அழுதுவிடுவார்கள். கடைசியில்.
பாரத்தால் அது 'ஃபஸ்தூ! என்ற லோகல்.
குண்டர். துபாய் 'ஸிம்' கார்டை வாங.
வைத்துக் கொண்டு, வாலாட்டுகறான்.
பொலீஸ், இவனைக் கண்டு துவளாஜீர்கள்.
இவணிடம் ஒரு துப்பாக்க்கூட இடையாது'
என்று அவதிக் கொண்டிருக்கன்றனர்.
சப அலுவின் பேச்சு ஒரு விதத்தில்
நடுங்க வைககறதென்றால, நிஇஷ்:
பரதவாஜின் (மஹாபாரத ஸிரியலிண்.
இருஷணர்) பேச்சுவேது வித்தல்:
டுக்கமெடுக்க வைகு. இவர்
மானஸரோவர் யாத்திரை மேற்கொண்டு.
(பா ஆ கைலாச பர்வதத்தில்,
ஓரிடத்தில், விடியலில், ஒரு 15 அடி.
(அசல் ஹனுமாரைம்
மாச்த்இருககறார. அதை அப்படியே படம்.
மடித்து, இப்போது வருவோர்.
பொவோருக்கெல்லாம், யாத்திரை குறித்து
'சமெண்ட்ரியுடன், ஸ்லைடு போட்டுக்.
காண்பிக்கிறார், பார்ப்பவர்கள்.
உறைலறார்கன். உறையவர்கள்.
கருகலறார்கள். பக்இப் பரவசத்தில்!
. ஜெயறீராஜ்
]
ப
ட்
ு
]
ச்
ய]
|
நாணா?
டட
“சிலிண்டர் ஒரே அளவு - குடும்பமும்
ஒரே அளவு - ஆனால் தப்
சிலிண்டரை உயயோகிப்பதில்தாள் எத்தனை வேறுபாடு!
ப ச்
மையல்கார், இலலத்தரி
பேக்ல... வயனல்க்போழுத "வழிமுறைகளைக்
பொழுது 18 கையாண்டதால் அதே... கையாண்டு, கூடவே.
நட்கள்து வரும். அக்கறைமின்மைகினல்... சிலிண்டர் அதே.
'அதே சிலிண்டர் 24 இல்லத்தாசிக்கு 28. உபயோகித்தால் 48.
நாட்களுக்கு வருகிறது... நாட்களுக்கு வருகிறது... நாட்களுக்கு வருகிறது.
084 வின் ட?௦ சிக்கன வழிமுறைகள் :
பிரஷர் குக்கரை உபயோகிக்கவும்.
கொதிக்க ஆரம்பித்தவுடன் தீயைக் குறைக்கவும்
சமைக்கும்போது பாத்திரங்களை மூடி வைக்கவும்:
பருப்பு வகைகளை சமைப்பதற்கு முதல் நாள் இரவே ஊற வைக்கவும்.
முதலில் சிறிய பர்னரை எரிய வைக்கவும். அடிக்கடி பர்னரை
சுத்தப்படுத்தவும்.
அசுலமான அதிக ஆழமில்லாத பாத்திரங்களை சமைப்பதற்கு
உபயோகிக்கவும்.
ராடி முரள 204
ன ததத!
_ 85 ஸுக!
்
இ] இண்வி2யற 0௦09௦0௮101
இ] *252210 8550012100) ்]
கக்க டிமபட நலக கோல
றல னன் ப எவக்க என்கை
நக்க உன நமம வாயா
பவட அநக கு,
அடுத்த வீட்டுப் பெண்ணின்
வித்தியாசமான பார்வை.
அப்துல்லா வைத்திருந்த:
; ஆட்டுக்கடை அரிவாள்
போனமாசம் வாங்கிய
சேட்டுக் கடை பாக்கி
தெருவில் ஓடிய
தண்ணீர் லாரிச் சப்தம்.
காலைப் பேப்பரில் வந்த
குடுக்காய்ச் சூர்ண விளம்பரம்:
ஆட்சி நிற்குமா சுவிழுமா என்ற
அவசியமான சவலை.
பத்து நாள் லீவுக்கு அப்புறம்
பாக்கி வைத்த சர்க்கார் வேலை.
எல்லாம் நினைவுக்கு வந்து,
நெரிசல் உண்டாக்கின
மூனு நிமிஷம் விளக்கேற்றித்
திருவாசகம் சொன்னபோது!
ப்ட்-ர்ல 6ம்க்தத
அறிமுகப்படுத்தும்
கல்யாண சீர்பலகாரங்கள்
எல்லா சீர்பலகாரங்களையும் வகைக்கு ஒன்றாக வைத்து
அதற்காகவே வடிவமைக்கப்பட்ட அழகிய சீர்பலகார பெட்டிகளில்
வழங்குகிறோம்.
பரிசளிக்க, சீர்வரிசைக்கு புதுமையானவை.
பாண்டி பஜார்,
காந்தி நகர் முதல் மெயின் ரோடு, அடையா
'அண்ணா நகர், சென்னை, போன் : 619234
னவ யது வருடம் சழித்து எனக்கு
(வகை
29] ] மழு வஸ்தாரத்தல் நடக்கும்
அ] சநகப்பம் வாயத்ததட பண்டி
'சைக் சாவல்களில் மீலாட்சி
ம்மன் கோவிலை மையமாக
வைத்து ஒரு எலா மீட்டர் விட்டத்தில் சன
கக்கம் செல்ல முடியாமல் போய் பல
வருடங்கள் ஆல விட்டதால், அனைவருக்குமே
மாத விகளிலோ, ஆவளி விறகளிலோ ஒரிரு
க௦வாமீட்டா்கள் நடக்கும் வாய்பு ஏற்படா
மல போகாது: பரசதையில் அலை அலை
மாக வலி ம்ப அந்த வலியில் சகத்தை
சினுபவித்தால்தான் உணர முடம்
என்னால். ஒரு அடிகூட நடக்க முடி
மாது? ஆங்கில “வியைக் கலிழ்த்தது போல
சல்களைம் பரப்பியபடி, என் பத்து வயது
மணன் நடுவில் நினறான். நாங்கள் ௬.
இருபது வருடமாக வசித்து வரம் பெங்களூர்
இெ்ரகரதநில இரண்டு சக்கர வண்டியில்
பயணம்பட்டும். பழகிப் போன
தனுக்கு நடப்பது வலித்தது
ந்படிே. உன்னைக்
கொண்டிருகிறான்” உடல் வந்த
என மூத்த சகோதரி என்னைப்
பார்த்தக் சரித்தான்
னக்கு ஞாபகம் இருக்கா
ரேஷ்? அம்மா நம்ம எல்
மீனாட்சி கல்யாணத்
துக்குப் போவா, சரம
மாதிரி
போம், தீ ஒருவன்தான்
சாடிச்த்தியமாக
தலையும் கடிசசிட்்
நிகஷாவிலும் போச
ணும்னு. அடம்
மிய்போ
இரண்டாம் பரிசு பெறும் சுதை
9 125201]
என் மன் சற்றுமுன்னர்தான். ஓர் ஐஸ்.
ரம் பார்லரில் பெரிய ப்ளாஸ்டிக் குவளை
நிரம்ப இளஞ்சிவப்பு நிற ஐஸ்ரீம் சாப்பிட்டு
சட்டு வந்திருக்கிறான்,
ரிக்ஷாக்கள் மா]
காக்கத்துணியில், உறை, பச்சை,
(வம்பு நிற காடி வர்ணம், ணங், ணங் என
கயிறதில் கட்டி ஒலி எழுப்பும் மணிகள். நமது:
தூக்கவொரிப் போடல் சலைவதறகுள் நம்மைக்:
கடந்து போய்விடும் வேகம். மூன்றுலே
சொற்றுக்காகத் தொடைகளையும், செண்டைக்
நான் வந்துவிட்டது. ஆனால் எனது ஒன்பதா
வது பிறந்த தாளுக்கு முந்தைய இனம், அவசர:
அவசரமாக என்னை மட்டு பத்தொன்பதாம்
நம்பர். பஸ்ஸில் அழைத்துக்கொண்டு போய்:
சாயபு கடையில் வாங்க கொடுத்த கறுப்பு
'நிற நிக்கரும், ரோஸ் வண்ண மேல் சட்டை.
யும் அது ஏற்படுத்திய சந்தோஷமும் வேறு:
எந்தப் புது கடுப்பும் ஏற்படுத்தவில்லை.
எனக்குப் பாண்டி அண்ணாச்சியைப்:
பார்க்கணும்" என்றேன்.
சாயயுக்கடை என்பதைவிட பாண்டி அண்:
ணாச்சி சடை என்றுதான் எங்களுக்கு ஞாப
கம். வெண்ணிற வேட்டியும், நீல நிற சட்டை.
யும், வெள்ளை விபூதியும், சப்பு நிறப் பொட்
டம். அவரது ஸ்தூல அடையாளங்கள். பெரி
தாகச் சரிக்கும்பொழுது மேல் ஈறு தெரியும்.
அம்மா வாசல் இண்ணையில் அமர்ந்து பிற.
குடியிருப்புப் பெண்களுடன் பேசும்பொழுது:
பாண்டி. அண்ணாச்சி சைக்கிளை ஸ்டாண்ட்
போட்டு நிறுத்த, வேட்டியைத் தொடையில்.
"இறுக்கிக்கொண்டு ஒரு காலை சைக்கிளின்:
பின்னால் மடக்க வைத்து தானும் பேச்சில்:
கலத்து கொள்வாள். அப்பா வேலை பார்த்து:
(வந்த அய்யங்கார் நிறுவனத்தில் வேலை பார்ப்:
பவர்களுக்குச் சாயபு சடையில் கடன் சலுகை
கள் உண்டு என சொன்னது பாண்டி. அண்:
ஊணாச்சிதான். அதன் காரணமாக அம்மாவுக்கு.
அண்ணாச்சி மேல் கூடுதல் அபிமானமும்,
மரியாதையும் உண்டு.
**இீ சொல்லும் அண்ணாச்சி அப்படியே
இருப்பாகுன்னு தம்பறியாப்பா?" என் மகன்
கட்டத்தட்ட என் அலைவரிசையை தெரு.
வந்து, என் தேடலில் சவந்துகொண்டதால் இது
வரை அவன் அவப்பட்ட வலி மறத்து
பொயிருந்தது.
“அப்படியே என்றால் எப்படி?” என்றேன்.
அவனை முடுக்கவிட்டபடி.
“வென்ன வேஷ்டி, தீலச்சட்டை, குங்குமம்:
பொட்டு, ஈது தெரியற சிரிப்பு இதெல்லாம்...
ஆமாம்” என்றேன்.
"அம்ய இருபது வருஷம் கழிச்சம் ஒரு ஆன்
அப்படியே இருக்க முடியுமா?”
“முடியும்.
“நீதால் அருங், கண்பார்வை. குறைஞ்சு,
தலை தரைச்சு ஒல்டா ஆவிருப்பாரு"”
வென்ன பந்தயம்!
எெது வேணாலும்"
“திருநகர் வரைக்கும் ரிடன் ஆட்டோவில்.
போகணும்" என்றான் கண்கன் மின்ன. வண்டி.
களில் முசவினக்கு ஒளிக் கற்றைகள் என் மகன்:
முகத்தில் பட்டுத் தெறிக்க, அவன் சனனம்.
86 [லகி 128200]
ன்றான்.
களின் பூரிப்பு மின்னிக் கொண்டிருந்தது.
ஜீன் (ஜோஷ என்பது கூட மாறாதது. சிறு.
வயதில் கன் சுன்னமும், கண்களும் எப்படி.
இருந்ததோ அப்படியேதான். உன் மகன்:
ராகுலும் இருக்கான்" என்றான் என் சகோதர்.
“அய்யோ! மறுபடியும் மாறுதல் பற்றியா?"
என என் மகன் போலியாகத் தலையில்.
கைகளை வைத்துக்கொண்டான்..
அ௭ணாச்சி பசங்களுடன் எங்களது.
ஓவ்வொரு தீபாவளியும் கழியும். போஸ்
தனம், பரமேஸ்வரி, தனம். தீபாவளி முதல்.
நான் வரையில் சாயபு கடையில் போனஸ்
கொடுக்கமாட்டார்கன். இத்தனைக்கும். என்:
'தநதைக்கு அமைத்ததைப்போல பஞ்சப்படி,
சலுகைகளுடன் கூடிய சம்பளம் அண்ணாச்
ஓக்கும் டைத்ததாக நினைவில்லை. என் ப.
'னேழு வருட பிராயத்து நினைவுகளை உலுக்
ஒப் பார்க்கும்பொழுது அவர் மாத வருமானம்
முத்தாதிலிருந்து:
நாதாது. வரை:
தான்... இருக்
கும். அப்பா
வைப். போல.
சாயயுவுக்கு
எட்டு மணி தேர.
வேலை, அட்ட.
வணை விடுப்பு
நாட்கள். என்ற.
நியதிகள் உடை
யாது, ஒன்பது.
மணிக்கு. ஒரு:
மஞ்சன் பையில்,
தூக்குச் சட்டியைப போட்டுக்கொண்டு.
இளம்மினார். என்றால் இரவு ஒன்பதரை:
மணிக்கு நான் வெராத்தாவில் பாடங்களை
நடத்து, நடந்து படிக்கும் சமயம் எதிர்ப்
படுவார். அப்பொழுதும் அதே குங்குமப்
பொட்டு, அதே சது தெரியும் சரிப்ு.
மாதுதல் இல்லை. மாறுதல் இல்லைங்.
குறியே இருபது வருஷத்துக்கு முன்னால் அரிசி
விலை எவ்வளவு? லலோ ரெண்டு ரூபாய்!
இப்ப இலோ இருபது ரூபாய்."
“அப்ப வாங்க ஐந்தாறு ரூபாய் சம்பளமா.
இப்ப வாங்கறோம்?” என்றேன் நான்.
'இநுஇியில் மோட்டார் வைத்த ரிக்ஷாவில்.
செல்வதாக முடிவானது. ஜன வெள்ளத்தைக்
கடத்து, தபாவனி வார இரவுகளில் மீனாட்சி
கோவில் ஒட்டிய வழிகளில் செல்வதைப்
போல ஒரு சகம் தரும் அனுபவம் எதுவும்
இராது என நினைக்கிறேன்.
மதுரையின் பலம் மீனாட்டு இடையாது.
எட்டு பட்டிகளிலிருந்தும் நான் தோறும் விஜ
வயாக வந்து குவியும் ஜனங்கள் எனத்:
தோன்றியது.
எவிளக்குத்தாண் பக்கம் இராத்திரி தபா
விக்கு முதல்நாள் அலைஞ்சிட்டு வருவோமே
ஞாயகம் இருக்கா, கடைசி மணித்துளி ஆலேச
வியாபாரத்தைப் பார்க்க ஒடுலோமே?"
“என்ன த்ரில்லிங் எக்ஸ்பரியன்ஸ் இல்லை.
மொ
“இப்ப சும்மாச் சொல்லக்கூடாது, ஜவுளி
வியாபாரம் பெருத்து துணிகளும், புடைவை.
க்ஷம் சப்படுகன்றன."
நான் பியி படிக்கும் பொழுதுதான் அண்:
ணாச்ரிக்கக் கடுமையான நெஞ்சு வலி ஏற்
பட்டது. சற்றேறக்குறைய பதினைந்து வருடம்:
ஸா்னீஸ் போட்டும் சாயபு அதிகப்படியான
மாத வருமானம் கொடுக்கவில்லை என்று ஒு
நான் அணணாசர் வேய நீறு
ட்டார்.
“சுரப்பு டை
வந்தாக? என என்
சகோதரி என்னை
ஸ்தூல உலகிற்கு
பொதுக்குழு | அழைத்து வந்தாள்.
கூட்டத்துல கலந்து | சாயுபு சடையின்.
கிட்டவங்க எல்லா | முன் முகப்பு ஒரு,
கடக்க எக மன்டகமக
கம இருமல் | உட 31,
எப | கோல்லிக்
வட்ட அசிகன் | கா் ப்
அர்சனை பனா
காரர்கள், கயரமான
கல்லா பெட்டி, கல்
லாம். பெட்டியில்
இருந்த சாயுபுவிடம விசாரித்தேன்.
"கலைமான் வஹாப் இருக்காரா?
ஈநான் அவரது மூத்த மகன். அஹமத்.
அதோ வாப்பா புடைவைப் பிரிவு பகுதியில்
இருக்கா
'கலைமான். வஹாய்பில் உடலில். நல்ல.
மாற்றம் தெரிந்ததால் கண்களைச் சற்றி ஏசப்.
பட்ட சருக்கம், தாடி. வெளுத்து மெலிந்து
தது, ஆனால் எப்பொழுதும் அணியும் வெளிர்
மஞ்சள் நிற ஜிப்பாவும், மூட்டிய வெள்ளை
வெட்டியுமதான் அணித்இருந்கார.
'சாயயுவிடம் இன்னார். என அதிமுகம்
படுந்டக்கொண்டேன.
“அடடே ராமசாமி பையனா! அப்பா எப்
படி இருக்காரு, அமமா எப்படி. இருக்காங்க!"
“ரெண்டு பேருமே தவதிப்போய் நாலு.
வருஷமாகுது வஹாப்" என்றேன்.
"யா அல்லாஹ்" ஒரு நிமிடம் கண்களை
மூடிக்கொண்டு. ஜிப்பா. பைக்குள் சையை:
நுழைத்து ஐபமாலையை உருட்டி, இறந்து
போன என் பெற்றோருக்கு அஞ்சலி செலுத்
இனார்.
“மங்க இப்ப என்ன தம்பி பண்ிங்க!”
பபக்களுரில் ஸாஃீப்ட்வேர் என்ஜினியரா
இருச்சேன், சப் எக்னிக்வடில் போஸ்ட்."
நல்லது நம்ம கடையை மறக்காம தேர்.
வந்ததுக்கு ரொம்ப தன்றி தம்பி, போய்
வேணுங்கற துணியைப் பாருங்க
எதெல்லாம். மாதியருக்கு! எதெல்லாம்.
மாறலை?" என்றான், என் மகன், காலில் கேலி
தான் மிகுந்திருந்தது.
'உயரமான ஆரை மெட்ராஸ் ரூஃபிங்,
௮டுகட வைக்கப்பட்ட. துணி ராக்குகளின்
மிலனால் கவரில் பிளாஸ்டர் ஆஃப் பாரி
னினால் மொல்டுகள் பதிக்கப்பட்டிரந்தாலும்.
மங்கங்கே எட்டிம் பார்க்கும். நாயக்கர்
நோலத்துக் கருங்கல். கலர். எல்லாப். பிரிவு
களிலும் அம்பாரமாயக் கலித்து வைக்கம்
பட்டிருக்கும் துணிசன்.
“ஜீன்ஸ் லெக்லனிதும், ரெடிமேட் ஸெக்.
ஒனிலும் ஒவ்வொரு கம்பெனி பேண்டும்
ஞர்ட்டும். ஐந்தாறு ஆவிரம் ரூபாய்க்கு மேல.
நான் இருக்கு, கரெஷ், ஆமிரக்கணச்டல்
அடுக்கி வெச்சிருக்காங்க, டிஸ்ப்னேயில் மட்
டும் இல்வளவுனா ஸ்டாக். எவ்வளவு இருக்
கணும் பொட்டல் ஏுஸ்பீளே ஆஃப் அல்
கோரத் மட்டும் இரண்டு கோடிஎயத் தாண்:
இம்னு நினைக்கிறேன்! என்றாள். என்
சகோதரி
சதமாகவே தவுளிக்கடல்” என்றால என்:
மக.
அப்பவே சிண்டிேட் பாங்கில் இருபது:
லட்சம் கடல் வாங முதல் ஐவளிக் கடை
இலங்களதுதான், இப்ப இருபது வோடு, இரச
[0
பபரண்டி அண்ணாசரி இ,
என்றால் என் மகன்
ச்சா!
வ்லொடு பிரிவாகுத் தேடினோம்.
எல்லா னழியர்களும்.நீகநிற மேல் சட்டை
நால் அணிந்தனர்.
சிறுவர்களுக்கான ஆயத்த அமைப் பிரி
வுக்குப் போன பொழுது நான் அதயபித்ு விட்
டென்ட பாண்டி. அண்ணாச்சி என் வர்ண
னைக்குச் சற்றும். மாறாமல் வாடிக்கை
மாளர்களிடம் பெட்டி. பெட்டியாகப் பிரித்து,
துணி காட்டிக்கொண்டிருந்தார், அதே மேடு.
ஏதி சறுப்பு நெறறியில் பளிச்சென்று தெரி.
யும் வெள்ளை விபூதி, நடுவில் சிவப்புக்
குங்குமம், ஈது தெரியும் சிரிப்பு
கடவுளே! இதென்ன இப்படி. ஒரு ௮2.
சயம்! பாண்டி அண்ணாச்சி. எனன காலத்.
இன் சவாலா? அல்லது காலத்தின் அதிசயமா?
இருபது வருடம் சழிந்த பின்னரும் மாறாத:
படல் அமைப்புடன் மாறாத சளழியராக,
எ.
ராவ் பாடிய பாட்டு!
கிருதிகள் தொகுப்பினை முன்னாள் ஜனாதிபத.
ஆர், வெங்கட்ரசமன் சமீபத்தில் வெளிலிட்டார.
இத் தொகுப்பை வழங்கிவர பிரபல கர்னாடக.
ங்கீத. வித்வா.
னும். சிதி ர.
தட சிஷ்யருமான
டிகே. கோலிந்த
வ், வெளிலிட்டிம்
குப் மின் சில கிருத
ரால், ஒரு ராக,
்]
மில வரிகள் மறந்து,
விட, எவ்வளவோ முயன்றும், ஞாபகத்திற்கு
"ல. வேறு வழியில்லாமல், ராவ் ரசிகர்.
"வசரேலும் பாட முடியுமா?!
முன் வரிசையிலிருந்து ஒரு
குரல்! அந்த ராகமாலிகைகின மீதி வரிகளைப்.
யாடி முடித்து
'உடனே அரங்கில் கைதட்டல்..வார் பாடியது
என்று எட்டிப் பார்த்தால்... அட நம்ம முன்
மரதமச் ராவ்!
௮
எப்படி. இது சாத்தியம்?”
நான் உறைந்துதான் போய்விட்டேன்.
“அதோ அவர்தான் பாண்டி அண்ணாச்சி
என என் மகனுக்குக் கை நீட்டினேன.
'என் சகோதரி கூட அவரைப் பார்த்ததும்
பரவசப்பட்டால்.
“நீமகதான் பாண்டி அண்ணாச்சியா!” என்:
மகன நேராக அவர் முன் போய் நின்று கேட்
டான்.
'பாண்டி அண்ணாச்சி நிமிர்ந்து அவளைப்.
பாத்தார்.
"கனக்குப் பாண்டி அண்ணாச்சியை.
தெரியுமா!" சிரித்தபடி அவர் ராகுலின் கன:
த்தைத் தட்டிவிட்டும் கேட்டார்
"பார்த்திருக்கியா.
"கன் வயசு என்,
பத்தும்
“பாண்டி அண்ணாச்சி செத்துப்போய்:
பத்து வருஷமாச்சு”
'என் மகன் மலங்க விழிக்க ஆரம்பிப்பதத.
(கன் நான் போய் நின்றேன்.
'என்னை அறிமுகம் செய்துகொண்டேன்.
கதஇற்கு இன்னும் தேய்மானம் ஏற்படலை,
நான பாண்டி. அண்ணாச்சி இல்லை;
அப்பா செத்துப் போய்ப் பத்து வருஷமாச்சு.
நான் அவரது இரண்டாவது. பையன். ரத்
போழைய விஷயங்களைப் பேரிக் கொண்:
ஒிருந்தோம.
'பரமேஸ்வரிக்கும், தனலட்சமிக்கும் சல்
லாணம் பண்ணி வைக்கவே அப்பா மிசவும்.
இரமப்பட்டுப் போயவிட்டார். எந்த மூலைக்
ம் காணாத ஒரு சம்பளம். தீபாவளிக்கு முதல்
நான் ராத்திரி பதினொரு மணி வளைக்கும்.
துணி விரிச்சுக் காட்டணும், போனை:
இபாவளிக்கு முதல் நான். இராத்தரிதான்.
கொடுப்பார்கள். ஒரு வாரம் முன்னாடியே.
கொடுத்துட்டா லீவு போட்டுடுலோமாம்.
அப்பாவின் அதிகப்படியான வேலை நேரம்.
துணிக்கடையில் கழிந்து விட்டதால் போஸ்.
மறறும் எனது பள்ளிப் படிப்பைச் சரியாக,
கவனிக்க முடியாமல் போனது. அம்மாவுக்குப்
படிப்பறிவு இல்லை. தாங்களே வளர்ந்ததால்.
எஸ்எஸ்எல்.சியைக்கூட தாண்ட முடியாமல்.
போனது. அப்பா இடுதிப்பென்று இறந்,
(ததும் சாயயு, அப்பாவின். முப்பது வருஷ:
சர்விஸாக்கு ௫3000. மட்டுமே கொடுத்தார்.
அதற்கே எங்க சனங்க முழுவதும் சாயபுவைப்
பெரிய சக்கரவர்த்தியாகப். போத்திம்,
யாடினாங்க. என்னை வேலைக்குச் சேர்த்துக்,
கொன்றதாச் சொன்னாங்க, யாரை எதிர்க்க
முடிஞ்சது. என்னால்? யாரை? ஒத்துக்
கொண்டேன்” என்றான்.
வென்டி வந்ததும் என் மகன் சேட்
"த தோத்துட்டியா! ஜெயிச்சட்டியா?"
“தரியலை? என்றேன.
“தணிக்கடை மாறியிருக்கா, மாறலையா?"
எல்லாம். மாதியிருக்கு. எதுவும். மாற
வலைலை" என்றேன்.
“போப்பா தீ சொல்றது புரியவே இல்லை:
“கணக்குப் புரிய இருபது வருஷம் ஆது
என்றேன்.
“அப்பவும் பாண்டி, அண்ணாச்சி இருப்
பாரார்
“இருப்பார்” என்றேன்.
யோரவை எதிர்க்க முடிந்தது என்ற அவன்.
கேலிக்கு விடை மட்டும் எத்தனை யுகங்கள்:
கழித்து கண்டுபிடிக்கப் போலநோமோ,
தெரியவில்லை. பாண்டி. அண்ணாச்சிக்கும்
ஏத்தினததுக்கும் அமைந்த வாழ்க்கை
எனக்கும். பொறுப்புண்டு என்பது மட்(
நன்றாகவே தெரிந்தது. 0.
மேஷம் : கடகம்.
அளவோடு நலம் தரும்
வாரமாக இருந்தாலும். உங்கள்
ஆற்றலும்... புத்நிசாலித்தனமும்.
அபாரமா வெளிப்படக் கூடிய காலமிது.
மோட்டா. ரக. அரிசிக்கு "லெவி"
இடையாதுன்னு சொல்விவிருக்காங்கனே,
அதுபோல, பட புதிய முவற.
களுக்கும் தடை ஏதும் வராது. கணவன -
மனைவி உறவு நிலை அன்பு சத்து
"இருக்கும. புதன் ராசியோட பலத்தால்,
படிக்கப். பசங்களுக்கு. நல்ல எர
காலம் 'பனிசி'னு தெரியும். கூடம்
மிறந்தவங்களால... ஏதேனும்.
பிரச்னை வரலாம்.
நாளைக்கு அப்புறம்
எக்கு ௭
'னில் அக்கறை தேவை,
கிஷபம் :
"தர! மட்டுமே சிறப்பாக
இருந்தாலே, குதூகலத்துக்குக்.
குரை பாங்க, ஆனா பா
உங்க விஷயத்துல குரியன்,
கெல மூணு, பெகுமே "கரு: பகவா
னோட கை கோ, லே, இது:
சிறப்பான வாரமா இருக்கற சான்ஸ் அடிச்
இருக்கு, என்றாய்! குடும்ப நலம் இருப.
யாக இருக்கம். ட ரசாலனம்,
மருத்துவத் வ மோ நவங்களா.
இருந்தா ராஜினாமா 4 போல:
'தனி மவுசு இடைச்சிடும்..
மங்கள மேளம் பொங்ல் வழிய
நல்ல நேரம். பாக்க வேண்டி.
விருக்கும் ்
தட
கட்டி ௮
உருவாக்கிய கோல்கத்।
வரும்
ம்: கன்னி:
இந்த வாரம். பிஃபட்டி,
மில்பட்டி வாரம்னு நீங்க கொண
பக்கம் எனலா, சமலக
மும் துணிச்சல்,
பதராலத்தரம் கப்ப வாகப்.
அகும், புதிய சொத்துக்கள் வாங்கறதுல்
(ப் பொட்ட பிளான். ௮ ஆகும்... மோதினோ
மாதிரி, கங்க. டென்
பிரச்னை எல்லாமே.
வனா ஸ்ட மட்டும் கோர்ட்டு,
(நந்தும் காசைப் பெட்டுமாதிங்க பண: |... பக்கம்தான் பணியாளர்கள்.
1 முதலீடு பண்ணும்போது சொம்ப சூரிய ப (ணமாக வெற்றித்
ப ம்ம் தேவை பெரியவர்கள், சாதுக் இகம் கூடுவார்கள், பெண்கள் பிய
“தன் தர்சனம் அமைதி தடு ட. .. மூயதகென்ல ஈடுபடக் கூடாது.
ப. வாழ்க்கைத்துணை
2
அடேயப்பா! ரொம்ப்
பார்த்த யோகமான வாரம் அமைஞ்:
'வாயம் அனனித் தரும். தந்தையின் நல:
கெகும் மருந்துக் கடைக்கும் ஏறி.
விறங்க வேண்டியிருக்கும். உஷார்,
கங்க ராசிநாதனாகம்
பட்ட இருவாளர் சூரியன் பகவான்.
பலே இருப்பது அவ்வளவு விசேஷ.
மாதரி, கங்க தெருங்வே நண்பர்:
களாலும். சிறுசிறு பிரச்னைகள்:
மெட்டு அணை தீர
மட்டம் கிடுகிடு னு குறைஞ்ச.
தங்க எற்.
(மைச்சகத்தன்.
டாகடர் வட்.
தா ரகாகள்,
(ஷன, பணம்.
தலம் தேவை.
்மட்னு
இறையும். மன வும் துணி
ஏம்கடும் இவன்கட
போவாங்க
தை உங்கப்
ட்]
"துலாம்
வசிகரம். பனிச்சிம். அந்தஸ்து,
வஜ.யிங்க 'உணககல்லாத ஜெலப்பா
என்று வலிய கேட்டு கதவி செய்வார்கள்.
கப காரியங்கள். குஷியாய நடக்கும்
தான, தருமி பணிகளில் நாட்டம்
பெருகும். இடமாத்றம், கனிய
கயாவு, போன்றவை
வார்த்தை இடையாது£னு இலங்கை
அரசு முடிவா முறிச்சுககட்ட மாரி
ங்க எத்த விஷயத்துலவும். அவசரம்
காட்டக். கூடாது. நிதானமா, யோளிக்க.
செயல்படணும். ஏன்னா, சல் கேது, ல.
இருக்கறதாவ, "எடுத்தேன், சவிழ்த்
எதுவும் செய்யக் கூடாது. இந்த.
ஷயத்துல. பதவிசா நடந்துக்க
டாய் போதும், இந்த வாரத்தைச் களு
ஓட்டிடலாம். பெணகன் எண்ணம்
'திறைவேறும். பயணம் தவிர்க்கும்
புஇயவங்கக் இட்டப் பழகும்பே
நிகழ்ச் இந்த வாரம் கல்
களுக்கு மிகவும் சுவாரசியமாக அமைய
விருககைது, குரு 2ல் இருப்பதாலும், சன
கல இருப்பதாலுமதான உங்களுக்கு இந்த
கலப்புக்குப் பஞ்சமிருக்காது. அவல்நாட
டுஃ்குப் போகும். அதிர்ஷ்டம். கூட
படிக்கலாம். எதுக்கும், பாஸ்போர்ட்
| எடுத்து வைச்கக்குஙக. வியாபாரிகள்
வாவில் எல்லரை சேரும். உஷ்ண
மகரம்
வெறுங்கையோடு இரும்
க்கலாம், ஆனால் பல்.
போகமாக. உலவும் செவ்வாய்.
உங்களை அப்படியெல்லாம்
வாரா எனை? நம்பிக்கை ஏற்படும்.
'இறங்களைப் பொருத்தவரை,
கங்க வக்இ கலர், அது!
ந்த பிளனஸ் செஞ்
ஆதாவம அளிக் குவிக்கும்
னால, அதையும் முயற்
கலருக்குத் தொட்டில்,
'ஷடம் உண்டாகும். ஞான மார்க்
ம நாட்டம். உன்னவர்களுக்குக்.
தேசம் பெற வாய்ப்பு உண்:
ம். பெயர், புகழ் சேரும். சனி,
ஆயருக்கு பாஜி செய்வது
2 பாதையில் சஞ்,
திங்கள் அம்சமான:
கத்தைக் காஸ். போலதர்கள்.
வாழ்துக்கள், வீரப்பனைத் தேடிவரும்
தேவாரகஇடமிருந்து. எந்தத் தகவலும்:
லாது போல, தீம்கள் எதிர்பார்த்துக்
மாத்இருந்த வெளிநாட்டு வாய்ப்பு "புஸ்
ஆகும் கலைத் துறையினருக்கக் காலம்
கனித்துனைது. பெண்களுக்கு உற்சாக,
மான பாதை புலப்படும். அலைச்சலும்,
மனக்லலேசமும் அவிப்படுத்தும்.
தருமம் செய்து வந்தால்,
'நாக ப
வியாபாரம் பண்ணி
மாசம் ௫ 1200
சம்பாதிக்கறேங்க; எங்க.
மூட்டு்காரருக்கு ர 320.
சம்பளம், ஒரு
கம்பெனில... எங்க ரெண்டு.
குழந்தைங்களையும் வாணி
வித்யாலயாவுல (இங்கலிஷ்:
மீடியம் ஸ்கூல
செர்த்தருக்கோம். நாலாங்
இனாஸ் வரையில ஸ்கூல்
கஸ் நாது ரூபா,
ட்யூஷனுக்கு 309 ரூபா,
எப்படியோ கஷ்டப்பட்டுக்
சட்டிடுலோம்; அஞ்சால்,
சொல்லெயிருந்து
'பரதானேன்னு.
நினைசசட்டிருத்தோம்,
இடனு ஃபிலா மாசம்
முந்து ூபான்றாங்க. மாழிலத்திலுள்ள உயர்நிலை ஆய்லெப் பள்ளிகளுக்கு
ட்யூலனுக்கு 202 அக முழு மான்யம் வழங்குவதால், ஐத்தாவதுக்கு 4
கயாயாம்! நாங்க எங்கே... கபாய், ஆறாவதுக்கு 6 ரூபாய் - பத்தாவதுக்கு 10 ரூபாய்
போவோம்? பேசாம என்பதாகத்தான் இதுநான் வரை மாதாந்திரக் கட்டணம்
முனிசியாலிடி ஸ்கூல்ல. இருந்து வந்தது. இதனால் எல்லோரும் தம் குழந்தைகளை
சேத்துட அங்க மீடியப் பள்ளிகளுக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள்.
வேண்டியதுதான்! பல்வது வைக்க முடிந்தது. ஆனால் இந்த ஜன் மாதம்
பூவை முழம் வேலித் துறையிலிருந்து வந்த சர்ககுலர் ஒன்று
பொட்டுக்கொண்டே எல்லோரையும் க;இ சலங்க வைத்தது.
முனகுகறார் வரலஷ்மி. “இனி மும்பையிலுள்ள ஆங்லெப் பள்ளிகளுக்கு (179.
முலுண்ட் சாயிபாபா ௧௩ மானியம் ரத்தாகும், ஏனைய இடங்களிலுள்ள
நகரில் வசிப்பவர், பள்ளிகளுக்கு (29, 2 கட்! குழநதைகளிடமிருந்து பிஸ்
அக்கம் பக்கத்தில் வகுலித்து இத்தக தொகையைப் பள்ளிகள் ஈடுகட்டவும்
இப்படிப்பட்ட என்று அறிக்கை வெளியிட்டது. இஇல், வறுமைக்:
பூக்காரிகள் பலர் கொட்டிற்குக் &ழன்ன குடும்பங்களுக்கு மட்டும் பஸ்
எல்லொருக்கும் இதே வேண்டாம் என்ற வீஇ விலக்கு இது!
அழுகைதான். மும்யை முழுவதிலும் எக்கச்சக்க எதிர்ப்பைக்
இப்படியே, மும்பை இளப்பிலிட்டது.
முமூவதலும் மிடில்
இளாஸ், லோயர் மீடில் 'பெத்தோகும் குழந்தைகளும் சும்மா.
இனாஸ் மக்கன் ரில. இருப்பார்களா? ஆங்காங்கே. குமுக்களமைத்து
நாட்களாகத் தூக்கமின்றித் போராட்டம் துவங்கலிட்டனர்.
தவித்தனர் நாளுக்கு நான் வலுத்த எதர்பபுக் குரல்களும், ரயில்
வலைப் மறியல்களும், போராட்டங்களும், விலாஸ்ராவ் தேஷ் முக்
பள்ளிகளில் மாதம்: அரசை ஆட்டிப் படைத்துவிட்டன. ஒருவழியாக மனம்:
நூற்றுக்கணக்கில் ஆபீஸ். மாறி, சர்குலர் சஸ்பெண்டட்” என்று முதல்வர்
என்பது தமிழ்நாட்டில். அசெம்ப்னியில் அறிவித்துவிட்டார்.
பழப் போன விஷயம்: “ஆங்லெக் கல்விக்கு மும்பையில் இடைத்த
மகாராஷ்ட்ரத்தக்கப. அடிப்படை வெற்றி இது!
புதிது: _ ஜெஆர்
[2829 ஸ௮ி 91
டுய்
இரண்டு இடத்திலே,
£அடியேன் வெறுமே ஐயோ
டத்திலே துயிவெழுப்பத்தான். ஷு
பகவான். சேட்டபோது 'எதுவும்
எதுவும் இல்லை! என்று சொல்லி,
“டு... கடைசியில் இந்தப் பாசுரத்தில்.
பொீயய்யய பட்டியல்! நீ.ள, அது வேண்:
டும், இது வேண்டும்... சங்கம் வேண்டும்.
சக்கரம் வெண்டும்... என்றாள்.
பகவான் பார்த்தான் | என்னாலே.
சொடுக்க முடியுமா இத்தனையும்!"
எனறு கேட்டான்.
இரத்திலே சயனித்துக்,
ஸ்டிருக்கறான். அவ்வளவு விச்வத்.
தன்னுள்ளே கொண்டவன்.
நமான், சர்வத்தையும் தன்
கலவன்... அவன். ஓர்
பிரிவே படுத்துக் கொண்டி.
ரன்! இதுதான். அசடித
சாமர்த்தியம் என்று,
92 நக்தி128000]
"உன்னால் முடியாதது கூட உண்டா?...
ஆலின் இலையாய் அருளேலோர் எம்பா.
வொய்? என்று சொல்றான். “உன்னுடைய
சாமர்த்தியம் என்ன, நீ எப்படிப்பட்டவன்
என்பது எங்களுக்குத் தெரியாதா... ஓர்
இனம்: தளிரிலே கடலேமும் வானகமும்
வையகமும் எஞ்சாமல் வைத்தடக்கிக்
காக்கும். பீரான், எல்லாவற்றையும் உள்ள.
கல விச்வமாக இருக்கக்கூடிய நீ எல்வளவு.
பளு உடையவன்! அவ்வளவு பனா கடைய
வன் இந்த இளம்: தளிரிலே. படுத்துக்
கொண்டிருக்கிறான் என்றால், இந்தக் களிர்
உன்னைத் தாங்குகிறதா? நீ அதைத்.
தாங்குகிறாயா! யாரைப். பார்த்துக் காது,
.) குத்துகறாய் இங்கே! - பாலா
பழனம் பாரத்து ஆண்டான.
'கேட்டிறாள்!
ம் சின்ன வித்திலே.
மிருந்து. எல்ல.
பெரிய விருக்ஷம் வருத!
டி பகுவானிடத்திலேயிருந்து சகல.
வழுஒறது என்று அர்த்தம்.
அந்த இஸை மேல் அழகாகப் படத்து்
கொண்டிருப்பவன், இலை தன்னைத் தாங்கு.
இறார்போல காட்டுகிறானேயொழிய அது:
நிஜமில்லை. கோபுரத்தைப் பொம்மை
தாங்குறறது என்று சொல்வதைப் போலத்
நான்!
பெரிய பெரிய கோரபுரத்ிலெல்லாம்.
பார்க்கலாம், அடி. மட்டத்திலே பொம்மை:
ஒன்று அப்படி சையை, தாங்கு பாவத்
இல் வைத்துக் கொண்டிருக்கும்! அவ்வளவு.
'பெரிய கோபுரத்தையும் அதுதான் தாங்குகிற.
£ரி தெரியும். ஆனால், ஏதாவது சம்பந்த.
சர டலகத்திலே பார்த்தால், மீறியெல்லாம்.
தம்மைத் தாங்கி நிற்கிறது என்று நினைத்துக்.
கொண்டிருப்போம். ஆனால், எதுவும் தாங்கு
வதில்லை. நம்மை! அவன்தான். தாங்க
நதிற்டறான். மீதி அனைத்
துமே கோபுரம் தாங்
களைப் போலத்தான்!
ஆகையினாலேயேதான்.
ஆண்டான். சொல்லறாள்!
நீதான் அந்த இளந்தளிரையும் தாங்கக்
கொண்டிருக்கிறாய்...
(ஸ்ரீய்தல கோத்திரத்துக்கு ஒரு ஏற்றம்
கண்டு. ஒவ்வொரு கொத்திரத்தக்கும் ஒரு
ஏற்றம் - அதிலே மீவத்ஸ கோத்திரத்தின்
"ஏற்றம் என்னவென்றால் விஷ்ணுவினுடைய
பரதத்வத்தைப் பேசிய கோத்திரம் அது,
விஷ்ணுவே பரதெய்வம். என்று காட்டிக்
கொடுத்தவர் ஸீவத்ஸ மஹரிஷி, இதை:
வேதமே சொல்கிறது,
பூர்வ காலத்திலே ஒரு பெரிய எதன்.
அத்த சதஸிலே லந்து கொள்ளாத மஹரிலி.
களே இடையாது. அங்கே எல்லா மஹரிஸி.
சஞும் உட்கார்நதிருக்கிறபோது இடீரென்று,
வசிஷ்டர் பேசினார். 'உலசம் யாரால் தாங்
சப்படுிறது?” என்று ஒரு கேள்வி எழும்:
பினார்
'எல்லா மஹரிஷிகளும் வாயை மூடிக்
கொண்டு பெசாமல் இருக்கிறார்கள். ஒருத்
ருக்கும் பதில் எதுவும் தெரியவில்லை.
2எல்லோரும். இப்படி. மெளனமாக:
'இருக்கறாகளே..." என்கிறார்.
பரவத்ஸ மஹரிஷி உட்கார்ந்இருக்கறார்
பந்த சதஸிலே... அவர் எழுந்தார். எழுந்து
மதல் சொன்னார். அருணத்நிலே வருகிற.
பந்த மந்திரம் ரொம்ப அழு,
விஷ்ணுனா வித்ருதே பூமி
"ஏன் வாயை மூடிக் கொண்டு இருக்கிறீர்
சன்? இருப்பதைச் சொல்வதற்கு என்ன தயக்
ம் விஷ்ணுலினால் இந்த கலகம். நரிக்
கப்படுகிறது.”
'நீவத்ஸ மஹரிஷி இதைச் சொல்லி
உலகத்துக்குக் காட்டினார். எல்லொரும்:
ஆமோஜத்தார்கள். அதுதான். சத்யம் என்:
பதை அத்தனை மஹரினிகளும் ஒப்புக்
கொண்டார்கள். ஆகையினாலே. இதைக்:
தாங்குபவன் - உலகத்தை- பூமியைத் தாங்கு
பவன் அவன்தான்.
பூத அரத் - சமஸ்தத்தையும் கண்டாக்ு
'பூக ப்ரத - சமஸ்தத்தையும் தரிப்பவன்:
சமஸ்த பூதங்களையும் சராசரங்களையும்.
ல் முக்கூர் லக்ஷ்மிநரசிம்மாச்சார்யார்
1891 சி ஐ
தரகிறான் பரமாத்மா.
எபபடி தரிக்கறான்... ஆல இளம் தளிர்:
மெலே படுத்துக் கொண்டு தரிக்கறான!
வெவறுக்குத் துளிக்கூட பளுவே இடையாது?.
சங்ஃபை மாத்திரத்இினாலே சமஸ்தத்தையும்
த மதுகறான,
ஒரு பெரிய மூட்டையைத் தலையில்:
ஒருத்தன். தூக்க வைத்துக் கொண்டிருக்
இறான். எப்போது இறக் வைப்பார்கள
எனறு அவன் ஏங்க நிற்பான், பளு அவன்
தலையை. அழுத்துகிறது! அந்த மாதிரி.
சிரமப்பட்டுக் கொண்டா பரமாத்மா
தாங்குகிறான், என்றால் இல்லை! அது:
இடக்கு வேண்டும் என்று அவன் நினைத்தா.
னானால். அப்படியே இருக்கும். சங்கல்ப.
மாத்திரத்தினாலே சமஸ்தத்தையும். தாங்கு
போன் பரமாத்மா,
'தொன்னையிலே தெய் வைத்துக்
கொண்டு யக்ஞம் நடத்துகிறார்கள். தொன்:
னையை நெய தாங்குகிறது என்று யாராவது
சொன்னால் ஏற்க முடியுமா? அது பிரத
வஷம் டுல்லையே. ஆனால் தாக்க சாணதிர
[நீதியாக தொன்னையை தெய் தாங்குதது.
எ று நிருபித்து விடலாம்.
ஆதாரம், ஆதேயம் என்று தர்க்க சாஸ்தி.
(த்தில் உண்டு. ஆதாரம் எனபது தாங்குவது.
ஆதேயம் எனபது தாங்கப்படுவது... நெய்
ஆதாரமா தொன்னை ஆதாரமா. என்று
கேட்டால், தர்க்கம் படித்தவர்கள் “ஆதாரம்
ஜெல், தொன்னை ஆதேயம்' எனபார்கள்.
யலஞுத்திலே என்ன முக்கியம்... நெய்
தானே! நெய்யே இல்லை என்று வைத்துக்
கொள்ளுங்கள், தொன்னைக்கு. எனன
வேலை! ஆசவே தொன்னைக்கு நெய்தான
ஆதாரம் எனறு நிருபணம். பண்ணிவிட்
அருள்வாக்கு
'வ௱மலலா இயன் என்று சொல்லப்.
(படுகிற வர்க்கத்தைச் சேர்ந்ததே பச, அப்.
படியிருந்தாலும் அது 'அம்மா! என்று அடி.
வயிற்றிலிருந்து வால்விட்டுக். குரல்.
கொடுக்கிறது, "அம்மா! என்று சொல்கிற.
அந்தப் பசுவே நமக்கெல்லாம் அம்மாவாக:
"இருக்கிறது. அம்மாலின் முதல் லக்ஷணம்
என்ன? பால் கொடுப்பதுதான், நாம் சுழற்
பெற்றெடுத்த.
தாயார் நமக்குப் பாலூரட்டி உமிருட்டினாள்.
அந்தக் குழந்தைப் பிராயத்திலேயே பசுவும்:
நமக்குப் பால் கொடுத்து ப்ராண ரகைடி:
தந்தது. பெற்ற தாய் பால் கொடுப்பது நம்.
முடைய குழந்தைப் பருவத்தோடு முடிந்து:
விட்டது. ஆனால் நமக்கு வயதான.
பின்னரும் பச தரும் பாலும்,
அதைப் போலத்தான். இளத்தனிரிலே.
படுத்தக் கொண்டிருக்க பரமாத்மா அந்தக்
'தனிரையும் சேர்த்துத் தாங்குகிறான்.
மார்க்கண்டேய மஹரிஷி. பிரளய
காலத்திலே நேரே பார்த்து. ஸ்தோத்திரம்:
பண்ணுகிறார். - எம்பெருமானை. பூரண
ஆயுளைப் பெத்றவரானதனாலே. பிரளய:
காலத்திலேயும் கூட எம்பெருமானை ஆல.
இலையிலே பார்க்கும்படியான பாக்கியம்.
பெற்றார். அத்தனை இளம் தனிரால் அந்த
டயஞவைத் தாங்க முடியுமா... அதையும்.
தாவல் கொண்டு. சர்வத்தையும். தாங்கு
பவன் பரமாத்மாதான்!
வளவு உயர்ந்தவனாய் இருக்கக்
கூடில் எம்பெருமான்தான். உலகத்திலே.
பிறஃலறான். சங்கல்பம் பண்ணிக் கொண்டு.
கொள்ளை கொண்டன எங்கள் மனத்தை! |
* பொன்னியின். செல்வனை.
முன்றாம். மூறைய
படித்தாலும், அடடே.
அதற்குள் முடித்து விட்
டதே என்ற ஏக்கம்தான்.
கடைசியில் ஏற்பட்டது.
1] கதையில் உலா வந்தவர்.
கன் கல்கியோடு இருக்.
கும் பத்மவாசனின் படங்:
கன், கொள்ளை கொண்:
எற்கள் மனத்தை! அதுவும்.
அத்த உள் அட்டை வண்ணப்படம்.
ம்!
'இராஜேஸ்வரன்,.
மொரட்டுப்பாளையம்,
௫ சராஃபிக்வில். இன்று உலகையே.
கலக்கிக் கொண்டிருக்கின்றனர். ஆனால்.
பத்மவாசன், ஓவியத்தையே ஒரு காவிய
மாக, கிராஃபிக்ஸோ என்று நினைக்கத்.
தூண்டும் வகையில் அழகாகப் படைத்துள்
*். அவரது கைக்கும் தூரிகைக்கும் கல்லி
| கூ
'இபறப்படுகிற தயிர், மோர், நெய்
ஆகியனவும் நம் ஆஹாரத்தில்:
தொடர்ந்து இடம் பெறுகின்றன.
நம்பவும் வயஸான தசை
மிலும், மற்ற ஆஹாரங்கள்
குறைந்து அல்லது நின்றே போன:
நிலையிலும் ஒரு மனிதருடைய உடலில:
உயிரை நிறுத்திக் கொடுக்கும் உணவாகப்:
பசு தருகிற பாலே இருக்கிறது. நம்முடைய
ஆயுஸின் ஆரம்பத்தில் ஒரு குறுகிய் கால:
(கட்டத்தில் மாத்திரம் நம்மைப் பெற்றெடுத்த
தாம் பால் தருசிறாளென்றால் பசுவோ
நம்முடைய ஆயுள்காலம் பூராவும் பால்.
தருகிறது. அதனால்தான்.
பரமோத்தமமான: தாயுறவைப் பசவுக்கத்
தந்து கோமாதா! என்றே சொல்லது.
"கோ! என்றால் 'ப௪' என்று எங்கோ.
(ருக்கும் தெரியும், மேல என்ற வார்த்தையும்.
'கோ'லிலிருந்து. வந்ததுதான், டிக்ஷனரி.
வட [ அிகேயே அப்படித்தான். போட்டி
'அந்தகோலை மாதாலாகவே நம்.
முடைய தேசத்தில் தொன்றுதொட்.
டுக் கண்டு அன்பும். பக்தியும்.
செலுத்தியிருக்கிார்கள்.
"அன்பும்: சாந்தமும். நிறைந்த தோற்றத்.
தோடு நிற்கிற ஒரு பசுவைப் பர்ததாச்
பெற்ற தாயாரைப் பார்ப்பது போன்ற.
உணர்ச்சி தோன்றும், த்
'பெற்றெடுத்துப் பாலூட்டும். மாதாவை 1.
ஜனக மாதா என்பது, அதே மாதிரி இன்னும்.
“ஒரு சில மாதாக்களைச் சொல்லுவதில்தான்..
கோமாதாவும் ஒன்று, பூமாதா, ஸ்ரீமாதா.
என்று இன்னும் இரண்டு மாதாக்கள்,
ஞீசந்தா. பகம்ந்தா சாஸ்வத
'சங்கராச்சார்ய ஸ்வாமிகள்
என்றார் ஆ௫சங்கரா.
அவனுடைய அவதாரம். சத்யம்.
என்பதை பாவ: என்ற சப்தம். உணர்த்து.
இது
பத்து அவதாரங்கள். முக்கியமாகச்
சொல்லப்படுகன்றன. இவை. தவிர எத்த
ளையோ அவதாரங்கள். கஜேந்திரனுக்கு
எதிரிலே பிரத்யக்ஷமாகத் தோன்றினான் -
௮இ ஹரி அவதாரம் என்று பெயர்.
" நேரே வந்து, எல்லோரும் அனுபலிக்
கும்படியாகத். தன்னைத் தாழ: இட்டுக்
காட்டுகிறான் பரமாத்மா.
அவதார. காலத்திலே சங்கல்பம்:
பண்ணிக் கொண்டு பூலோகத்டிலே வத்து:
அவதரிக்கும்படியான நற்குணமுடையவன்
"இதைத்தான் நம்மாழவார் பாகரத்நிலே.
சொல்லார்
'பொல்த் தினை ஞானமும் பொல்லா
ஒமுல்கம், அமுக்கு கடம்பும்
இர.சின்ற நீர்மை இனி லாம் கறாமை
கலர் அனிப்பான்,
எதி.தின்ற மோனிடுமாலப் பிறந்தாய்!
இமையோர் தலைவா
வெல தின்று கேட்டருளாய, அடியேன்.
செல்லும் விண்ணப்பமே,
- நம்மாழ்வார் வாகலலே முதன் முதலில்
உத்த பிரபந்தம் இது:
(தொடரும்,
வாசகர்களின் அன்பு வந்தனங்கள்.
அஸ்வதிமணாளன், மடிப்பாக்கம்.
* பொன்னியின் செல்வனைப். பிரி
ிறோமே என்று வருத்தமாக இருத்தாலும்,
சிவகாமியின். வருகை: மகிழ்ச்சியை ஏற்.
படுத்திவிட்டது.
பரதிமகள், கர்
* பொன்னியின் செல்வன் “நிறைவுற்றது.
ந்றம் விளைவிப்பதாக இருந்தது. வாச
னின் தாடித்துடிப்பையுணர்த்து
காமியின். சபதம்! அறிவித்த ஆசிரி.
ருக்கு தன்றி! கதாசிரியரின் வரலாற்றியல்.
அறிவுப் பரப்பும் ஆழமும் வாசர்களுக்குப்
பெரும் வியப்பை ஏற்படுத்து.
கிறது. அல் வியப்யே.
ஆசிரியரை வரலாற்றுக்.
கலத்தில் வாழ்ந்த கதை.
மாத்தராகவே. எண்ணச்:
செய்து, விடுகிறது.
பெும்பான் மையின்
கருத்து ஆசரியர் வரலாற்.
நக் காலத்தில் வத்தியத்
தேவனாக. வாழ்த்திருப்பார்.
என்பதே!
இர கண்ணன், பாளையங்கோட்டை
[09201 ஸ்
வோடு நாட்டிய நாடக
மாகத் தயாரித்இருக்கிறது
பென்டாமீடியாவின்
'இன்டெலிலிஷன்- நிறு
"இதை... நாட்டிய
நாடகமாகத் தயாரிக்க
முழுமுதற்காரணம். நா.
மகாலிங்கம்தான். வெறும்.
காட்சியாகக் கொடுப்.
பதைவிட இப்படி வித்.
வாசமாகக் கொடுத்தால்.
நன்றாக இருக்குமென்று
னார். அவரது விருப்பத்
இற்சேற்ப செயலில் இறங்க.
விட்டோம்." என்றோர் இன்
டெலிலிஷன் நிர்வாக இயக்:
துணர் சந்தரம்,
'விரைவில் தொலைக்சாட்
ஏித் தொடராக வர இருக்கும்
இந்நாடகத்தில் ராதுகுமார்
பாரதி, டி.கே.எஸ். குலை.
வாணன், மகாந ஷோபனா
ஆலயோரின் குரல்களில்
மாடல்கள் பின்னணியில்
ஒலிக்கு, இரையில் நாட்டிய
மாடுகறார்கள்.
இசையமைப்பு எல்இிருஷ்
ணன், பிரமீளா குருமூர்த்தி,
நடன அளப்பு 'சலா சாதனாலயா' இயக்
(னர் ரவ ராமச்சந்திரன்.
இசையும் நடனமும். நம். மனத்
சதைக் கொள்ளை கொள்ளப் போட்டிப்
பொடுன்றன.
'ஞானப் பரம்பரைசன்' என்ற தலைப்
மில் மற்ற நாயன்மார்களின் வரலாறையும்
இப்படித் தயாரிக்க இருக்றோம். தொலைக்
காட்சித் தொடர் மட்டுமின்றி வீடியோ
கேசட்டுகள், சிடி. வழியாசவும் வெளியிட
இருகலறோரம்”" என்றார் சுந்தரம்.
தொலைக்காட்சியில் தரமான தொடர்:
களும் வெற்றிபெறும் என்ற ஞானோதயம்.
னப்பரம்பரைகள்' மூலமாசவாவது ஏற்.
ஏக்
வக பகம்.
ங்கள் கோவிளின் தெப்பலி
சனம் படிக்கட்டுகளில் குறி
சமை அகர வவுத்துவிட்டும்
பக்தி குளிக்கப் போரதாரி
அத. தண்ணீரில் முங்கியவர்
தமாகிடிம் வராததால்
இழுக்!மிழு£றது ருழத்சை:
ன் ரணணீர் தரங்க
பில் கோபுரத்தை நோக்கிக் கும்பிட்டு.
மதத, குழற்தையின் அமுசை ஈசனின்:
நல்லைக் சமைய வைக்கு, வெண்புசை குர
ஈரவதியுடன். சசன்: குளத்தில் ஆதார்!
நானப்பால் வழங்குகிறசர் பார்வதி. வாயில்.
ரல் அடிர்து சாடுமுன் குழந்தையை ஆசிர்
வதித்தவிட்டு மாயமாகின்றனர். சசனும்
தனத்திவிகந்து எழுகிறார் கூழர்தையின்
கட்! போதும், புரிநதருக்குமே -இரு
ஞானசம்பந்தரின் கதைதானொன்று,
அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்க
இக்கும் சம்பந்தரின் வாழ்க்கையை
மகாலிங்கத்தின்
(ருட்செல்வ!
"ஜக வலப்
நளி பாரம். 8 218௧. கப சகர,
ர்க: 47, லன்ன பஸ்ம 02௦4, வம்பா, ரானாவ - 600 87.
சவின்ாக, : விமா : 245624) சொ௦ப் பசாச9௪, 81௦ 2ஜப்ச சா சங்கள் : 221199:
1௦௪ :2944622; 2ய: 245621.
ஊ௦0-(வா1வ்)
ட வவபபார்ள்,
100262100௮ ப1யயசம்ஸ்$ 86
முகமட் ரூயாரக -
ஸுடுமஷாை ஈாழுஷாமுமன் முழி ழவமமம௫ இிர்பமமம எனா
கடர ரபாக இதமுமமுடி பர ஞர் (அிம்துராசறு அஷயலழு ராமப லுமாமலகி இவயா
சஜி கனு ஏதா எழு /6(ஷா ரஓச௪௫ :ஐசதராக/௪ மலா இ1வமு
குனிறிஎ மய/மாரல மூறசநாள் இரு [மருமபடு ஏர்ராச(ு அமபசயலகு *ழரயகமு 21௦/2.
ரா தட்டாத ப்பத் அட டப் சமர பலஙக/ள. ஈவ௰ஞ்
ர்ட்முலா
புய தஜடிம2 -
அரதழூ௫ழமு [சரரி௫ படமா ஊருர/ச” மமமூயழு ௪05மூயறு.
ராரழம் எலயர ஷய ரஞரொகு௪் ரர மமலமா.அ30ள்
முது சச தபச :ம2யகெடுரு ஸரளொறபமாமமு சளஞஞுவ்மள
2௫2 ஏர்ரம்ஷருர/ள பதராலஞு மஜக ராமப ராத௫டயாள்
மய ஷரஎ் -ஒறறகுகலஞுஸ்ுமு 91 ௪ஐ ஏமா.
முப மரம் ரகு ரசெஸ்ர௫மு உய (யாத இரனெம்பாகு.
படிமுகமுடராறழமமஎ ஈழுச்கு 2940 ௫௪0 மு
ம9ாடுப9எ 010$ம2டி ராய
66 002921070௮ வயக்ரா
இசுர ம்ஞராம(௫ -ப. ப 1ம௩ல ரா/ம௦௫௫ சயசரி/௪.
ஈரமம்கு ரஸ/௪ ஓய் எஏ்ரஸா :பபசன் ரமா பாமமுமார
பூய ரஷா முழூ “பபசஏ ரா பபிமபரா :பபள் ரமா
(ரமமமசயாமு ஏா௫ுமஜாறு மூரேய கறு [825 பப ,மஜ பலய 9-1
பபயஐச்ம௫ர யாது ஏரமளா ரக் ஐயா 2/2
தி
ப
் ராடாரயமம்
ஞர் பராபர -
அடபளகுஞாறடு 4 மப இறக(ு ௫மஷயஏழு ரா/ம2பஎஜ௫ய62
ஸபுமியள ர/சமயமஓ 88222 சம.ம. முய ஜஎழும்௫*0௫
ஸரீ றக தெஞுசரி) ராரஷம எனிமயோகு (1/0 [ஐ
(ர ஓடுசலி
மூச் பராபர ரா.பா௩௪ -
ஆஸரு(இ ரர்மர-உ 'முமுழுராஏ9ப௫ 'மூழமுராராம[ட௫௫ி 'முமாருரு1110
(ரர ஏ௫-எசயராஏஜி௫ ர1212-ம 0-௪ முழ “ரா௫மமாமஐ இடமா ரலிலி.
ச்ச “ராப ரமசமூடி' (வபராசிச்ச 12 மப2௪ [02௫ ராம்ய்ஐமரி) ரச ஈறமஐ௫௪௭வ்ற
ர் ரல 2
அஜ 100292) நிறு 0102ய9026 001.
முமமுமதகு ப0-ர௫ு -
பயரண்ளி) ஊயஎ ஒழுமாமுமன(த ராயோதூல
மஞரறரம் ஒயளாசஇரு “ஒரறமுரடு மூறாளஷ-ரள ப ஜமறழுராகு ச௫மாகறு. மம.
ஜோராசியாமு சூராமமகஞு ராம பதமாழாறு.
ஏமசழச ராக்கு
ர ரனா பு ய8 -
ஸயமுசாஐ இயது௩/எ ரமிறழமா
மயராலசர/ள சயமுசராகு. 'ஐராய௱ழு/எ யெ யமக 8
(8ரல௫ ௩/௪ ஈறமூற ௫221௪ 1-௪. :முமுருஞ்ரம் ஜாம
பராம ஒறு மஜ. 8, யாத இழ *த்பமமிநா
தியாக கஉரஸி) தயறறு/ன ரார்படன/ம-ல
பயறு ஏர பை 056 மதமஏயரியாமு முள் மாபா
பீரி) ௫பாழிரு ப௱ழ௫ டியர் ௫மமயகழு சுர
ரமஷமயாமனா சேயா ரோமம் முள் எமதரிஓ சாம பீ
மாமு முயாயச
துலற ள் புணராலழுகம -
யளிஜ் ரமா ரார்பசமமதரா [0ழம ராஐ௫-1௮-சராறு.
101 100888000௮ 9 பய9॥26.
எீபஉ.ரறா னுசறயர் /1/யா -
(ராமு மலம சமுரா(ின ப௦யள 94௫ ரளி மமமமம
மசபானாி- மழட பராச ஒளத(ம(மனரம ராபி இடிய. 'ரார்ஜ0௪ மள அயரா. எஞீ
ராண்மமமற இரோம் ஏஎ 'ஏ்மமசழாளம ஸ்ஸ்.
ம்்ஷ.டி எ௫ய்பபச அள்ம௱யாமு (2 ரல் பலல௫ ராச பலம
மட இரும ஒளமுரோடகச (குரா அமரரும்
ருடரிச் ரதுமி௫
சரித (2௪ (டபிள் ராமயாயமகறுள அலகு சய
எண்/ன ரமசமயமுகின சி தயமயமமாமமுமறு. (ு.மயல்மு.
ஓன்ியாடு லலி ௭/௪ ஒமயகு சருஇ/ன 102
ராஜெருமபம1ம எமனாக ரள (81 சூபரா மபமயதபகழு
கடில்போகு, மயல் இல்மரய௱மு/எ மாமாழமயமஞி [9
$ அமரம் [8டி
மு௩யழடியல ருரசயஎரா -
ீறயதையிர ஏர்ரசஸா1பதம ராடுமமஞு*ர2் ராய ௫ ஈறு சம2௫க1ம ல 8௪ மறராயளார்ரப1மழ்
சுழி ுனழுல/ன எல்ல ஏழு (சம்மரா சபற எரிய ம்ழுப௱ஞிசராஏ்
ஏரமுர/எ ப்துயமகுசரரொழு ஏசயளாக்ுதயாடு பய௱ ராமரா பியகு ரரரமளதி.
ரலிலி
ஆச (002920 0ா௮ு 9)பகயசம6 801
போடி நிருலாறு. எழு ரசவ/௪ இீயாஐரசல௫ அபர ஷயா ரதமசயம
மதழுகாடுழுமாார இபச்சப௫ 2ப ர ஓழையமமாடு' [8ேம உறேகமூபசறு ௫௫யயமகொ/ள பஜே
மமமுமுஷு/சு. ரூ௫மஹாகஐ சரள ஈறபாறு ரசசமயாள ரரயா ரல ப2ய8ஓயி ரலிமநழ்
ளாடிபள் சூயஷச் ஏயமாரா(ரசளல௫ முரயலபாறு ஏய இதய முழமாவகு ௫ 2யபளா
ரு ரார்சசர ரசெிலஞ.ழத மயாள மூயீச் முமருருமசயோ இரமமு ப-ஐ)
ரடுமகாமற
பசபதயலகு அமுரி ராய் சல்0ஸு-ரழசசளஞருகமி) ச்சா வம ராடுமஷாமறு மபபகயலழு ஐசளமம
ரபளாகீடி அன்றாரம ரார்படசைய ஊப௱ரை ரரபடமசருரம பதத :௦0மஞராசறு 2219௪௪௪௦௫)
ரசமற/ன பறலஙாாக்கரம ர் வுகாம்லு பமபச(ு ஓமச ராமள் ராசு ழமக.
॥௰ய/66ல12 ந
பட்டன் ய
பபளாரங்ளி அசஜெபளொடு ராமா ஏழ்
மதழசயரா பழாஏிரமள இமஷர? /1ம2/ள ரூயாக-௪ 'ராரி) 2-௪
1 பபபதமர்மிடய/மச ராமச (றாக ராயா ரலயமஙரபனம டீ
ர1289 யாது இர உயராஙக் ஈது. ௪ ர்ரல௫ ஈழுஙள்
சளாஞ்மற அழார சூயாது இருபராசேம/] இஸ முழற.
ரமமுஙல ராலஜ்கச /ஐரிஓ ராடு ௫208 மம ஐ பத. '
(ரம ஏழுயாஐ எ
601 100292(டரு 9ப2ய9ம்சா5
ரமன முன்ப யாற. ரசல௫ ராஜ ராயமமூகருடள் ௪
ருமஞாமழ1(1ப2 (சஜபூமடு (மூலமும் மரா மூறாமூமயக
/ரம.ர பல ரா8மேயகழு.
பகபாம- ர மமபமயு மராராயகற. சர, 0௦ட முமுரா.ர8ஐ கழழரக
ஏஞ்ச முப ஸ்ட முகாம்று எசழுராமுச 12/22 ர$ஜாமுமமு
பரச "ராஜே ்மயல ஓயமுமம சேராயமுமு(௫ 0௨ ராத. ரரா
மூயளா மூலா 'மமூயம சமன ம புஷ்
(29 மய
புஏய்ஷபலத(ு ரபாக -
மசாழுயா
நட்டமா க பபுணப் ட்ப தத யுயயமது அப
(வலம் மிமி வதையளஏாரமழு சாமி ஸ்ரார/ள இஜ்பய எ. பழம இஎ்ர்ள்ளி அமமா
ஜர்ப/ர ன்ச இ. மறவ) மயம் ஜொடம(எ “தகரம் ரா ரழவாம/எ ஈமமெமமூழு
மரம இறையலகு (பழு முனு எர பபாது ஏடா பொலக் ரிய 6.
$்பாஒயா பயா
(ரா௫ிபனறை ராம ௫ பலரா) கம பமள/எ -
ொடிூகா/௪
39) 100292001௮ 9 1ப௦ய9மனாத *01
"ஊழு5இஞ் ரூம்௦90ு ஏரிராச் -
மத்தகம் ௫22 பமா எட யல் இம “முய
ஜு இிஜிபகமு ம்ஷறாமாஞன) மைக் சறாச “மமக ச௫ப௫ பாடுமாறு மரா
ரமமமமம மற யமாமஎல் ௫ ப் ரூம: பயலுக
முணா ஏ௫மள் துமஙக/ள 'பாதுடரரார ஏம எசயராமள்
இனழகே ரபி ரூலாமயகக/எ பயலுக பரவா (மாள
ரட்
ஏறிட இர்ரிபாு ரயரரர மர்மம 1 பழு நமத ஐ வநா௫ப௪
ஓடி ரர ஷன பயாமஐ௫௱ழிரு சலென்மராளகு 'பாழய ச சய
(சிற்றம் -ூீமூ௫ ஐ ராரமுய௫ ருழும்ஞ2ரி) மா ரா௫ப௪
பதயசச ரமாாஏடு ௪௫-ம் (சரச 'ரா௫.மஹாமஐ முழி ஈ505- 1௪.
சமர ஓயலஙரு ஸ்ர சன்டா பர்ரடமுலமும/எ மால.
பஞம௪ தரி ம அம 0ஹ௫ சறள௫ “முமம௫ ௪௫.0௮.
யூமா
பாபா யமக ராச இ. யலா -
ரபத்தெயள ள் ததி செரு ழளோபம மென பாற ராவ$மல உ 22௮௪ யமக
ராஏச்டத(/ள இதர ழுளோபல மூயமமம௫(ு மனப பாறரண்றாசமு ரமயஸ்க,
மயோரமூமமுரு 02 ரா௫-ளா இர்சமமயசறு
901 1002922100 91ப2ய96ஸ்$ 2
புஷக்க ஞா ப.ம௧? கயானா -
யமா.
முஏயமச௪ இதஏ கமல பதம-ாமஷிள் ஓயசச(ு.சயமாம ராசிச் ஒயளொதன்றாறன. ராம
ரர௪ 1௦21-௪ அய மஞ௫-1ய௪ ரசெழுமா ரல இஞ்சதமுமாமறு ஈழ ஏஎம் ஈஐபம1மம.
் ஏமூலகு சுரம் தழிமதாமுது 02௫1௪ மூழமவைரரா௫ முழு 'மர ரா 10
1சர௫- ரு படிமசபடமஞு. 15/௪ ௩.0றனன- ரப ஏசபகமள'
(தம ராடுமஷரற சதமாக] ராவளழோடு ங்கற சய ப [ரஜ
ராசொழா ௭௪௫
முசய்கபக றம ரய -
ஏயமறாற௫று கஜ? ௫யஷபல(ு ஓரள எமனான
ஜூதமுக ராம்ழாரிள் ஏாளிபம க (முழி ரார்ர்றி) ரோடு ரம:
ம5ம௧௫ய 04 மு பழுஏர ரீமா ரத ர ரரரான்ார/ள புழு
முராபழுஓ மய சஜ்ரமசருமளோோமர மலக்கஜெரய1இ] :12-1ஐ-1௪ஐ.
ராமா முரச தழலும் மர்கு ராறுமரி9 சங்கம. ராபியா
மரி *சயளசேபர/ள ஓர௫/௪ :;ப82ம22மமழு. 4௫ ரூம் :ா௪சள 2098௫)
122 பபர்ஜபசபலமு சாமம். ஈறு ள்ாற/ன எமை ப சமபரா௧௪் யாழி ௩௦-ஐ.
யாழி ௩-2
சவகு 0029 200ர௮ு வயசு 901.
ஏல்மசயா ஸதி -
ஸாரம்
ராஜர பமபல அடவ வயனரை ராஇந படரும் எயாமர ௪ ஜ௪ மடயம (ரமி 'ராடஜமடஙமமமு
சிமல1மஎ றாழூயளா புட ௨ மள (8 “ராடு ல மயன் ஈன் ரபமமஎர் (இ,
றபட ௮ ராஷர ரோம ராடீஞாமாகமு தமயகமுணர 0௪. கநமில ரம 'ராஜோராளற்.
ஓரின!) 0-௪ 12ப [ரு 'ரரீஞாுளாத பமிமலங விட கஞ் 0-௫ “செய (8019.
9092 ேபப்நா
பள்தராற மடர௭் -
புறுமுஏஜ்சுமு 2௪௫ ரார்மனஜு பட ௨/ள மிழ்ரடு ரஷஸர/எ - பதயர்ு1௦பகழு.
த௫ிஜ்முமு முர்ுருபமமு௪ சமமாகி ரரார௪ (நூயககு முகம
யஜையாரரயர (மற சஜி மனா 51 'பமாஐயமகேடந யவ
ரர வய! ரொசழுமா௪. மரனும் மறமிலமி. மகம [ஐ.
(69பாழு லயா
புணை யலா -
ீம்குடுஞ.பரா
ஈரடுட ரஐசமம செழு” மக ௫-1 எமஸார௫ ௦4
பிர் எறும்செொடிரு (மமையாாழயம ரர்ராகடு சமயலை.
ளா மஞ்
40% 10089210ர௮ 0ப2யம்மாட.
ஐதமசன்ஏ மப. ஏஷ சரமய உரஜீரு பம ௧/ன -
(பாம யம
ஏற்றமாக சமிரா மஞ் 122-2 மிரொ
ராண ழமடு மகள் ம.௨௪ ௨௦௫
படட. பப்பட் அப்து பபப சாபு
ராமனும் முஞிர௫ பஷரி
படம அகட்ட அப்த பபப
ஏற்றமரம0ம௫ மனுள்ர௫ ப2/மமமா
ஏர்ரரசேரழம ஊரா மூ௫ள்௫ 12௪ (மள
ராம ௨/௪ மூஞுஸ்இ மூ.மற்மமா.
எிலாழுச் றயரஸ்று மழாஞராம/௪ 012 [ஐ
(பாடலே
பபஷபடபத௪ ஒைபகலாம- ர நுமைலலு ராம ௨02௫7
சர்க்க புரா சூழுமமமாமமனாலு பழட ராமம் ௪2 ராமும் போகு :பரலபஞுடமம
ஞயாளாஷன்/ள் ஜொராது அமின் ரம ரோச் பமா "மம்ம மூலமுஸ ரப
*ுமுள்மடம5எ் ளோ ராய9் “சீயா. ராடுமூசுமிட பாதம் அத்து 'பைைமர சமி.
9050 ௮22
ரபர் ஜரசமு மமயரு -
349) (002921 ரஷி பப2ய9ச்ரா9 90.
பதமா ஈம ௫ சயன முயல ஓஓ௪ல2 -
சமழுசரொள் அ ப௫ சழுமமமா ராயன்.
ஏச்மரனமள் ராமும் மாறப் “சனொபகமு ரா௫வுவமு மமிமனா ஏசயாஜ் ரச
சபல ச(ம சபல சரப அபல ளாயாடு ன்ப மயா 2௭௫ ஏமா௫
ஞா ஐ.ட இீழாகு ஊமன்மிகி மஞுமம.௪னு ௪௫ம்
ராடு பல சம்மு முலு உபரமவ.00எ ரானெடிராமபம.
ராடி 'ராடுபமலமு 'இரி/ன 5௪ மிழி. எமஏசரபாயளரா
மய ஞ௫ிள எற்கு மமக றறமமுராபகஞு ௪௫/௪ மய.
ருத்ர 0.22 மசமுயா மஜ. மயாபமிய மரா 12௭௫
ராடமஇஞுன்முு [02 பயலூமனு பம பஜ1மமு,
ப்தி ஓசமுசசரச் ௪ செழும் எல.டி மயா :ர௫
தழு. உயரஏியரமுலய62 ரூழாரா ஈம எமாப ராக் சமம் எமப௪ஐ.
ஏடும்ளிள மூயய்ஷமி ூழாரா :2மஞ௫ல ௫] மஃயஸ்மமமயாம் ராம கழு.
மஷிலிள மமடன [0௫ [0122 மஃபராழாமச :ர௫௫ல௫ ராம1கமு.
சனி முஸுசசங/எ பயாமதாமடு ராசெழுமிபமமா மெொழுாஞ்
எயா மயயாட2
மு.கஷக்நடுஞராய.ர் இ யகர -
. ரச் ராமச ம.பல/9சசர் (0௪.
(கருகாத ராமராம மம-ஓ
601 10029 21 ராவு ௦ 1பசயம்ன்க 2
ராலராபள் லழாள் -
புதலகு ஞீமுஏ [ம.ம ம2-ரஐ பராவு மஜ
ஏடுமாடஞா 'மூப௫றா சு ராகத் “மசாமதுற௫ழு ராம 0ல் ரூபா ௫(ு ராம2 04, “எறுயச (00௯.
மஜாுறுராஅ3ு ராம்ஜி மூபன்றசறு ராஷ் காமதுறசறு ராமமாள் மூயள்௫ரு ஏமம் பம்ழர
ாம-2
ஞீ பராபர -
யாதுரஜொழுபள சமக ராரொறு.
ராமம் ராண்ழுககிஸரா 152 (ய022 ராஷமஸரர (இ! 102/௪
| ரய (2/௪ மய௪4ல௫ ஒு.யாமிரஐ ௦௦/8௦.
டரா [மே
மரமா ௪௯ ௧ -
ஸாடுமஷரஐ ௭௪௫ 5௪ ராமப வாயு.
கறமராஊடரகு ஈழ ஜெய “ர/௦சயவம0ய/௪
ராமர் 'ர/சஎ ப 2ஷாமற-ம்ராம/மபோறு
ர௫ஞுஏரள “ரர வசிய ராம [7
ட்ப]
37%) 002921 0 ரஷ 91ய௦ய9ம்2ா5 01).
கிஸ் பராபர -
தாராழ ௪ ரூழபரதர மி மகம அனமத யம வயறு மிமாம௪
பராமுமிஜ்ராயமா இ -0க௫பம௫ ரர சார்பாய் (ராய் ஈரடி :அத1ம௫௫/ள மறளாயம்
பமிபமூரஞஏ1) ஈ-ரனச1௪2 எ்ஜாயம2/ள இசயாத/எ மிளாயம ஈர இம [ஐ
புஏனிர ராஸ்மலயு -
யம யயமஉ எமன்முயா ௨௭ மாயா மய்யோற ரச் றா ௪/௪
நயன் ராடஞப௫து மய ச்யளாப2௫ மமுமஏபசைார8ச எசு. ௩ யரர
யாக 90௦௫ -
ரஜெல௫ டர்குசயரரா ராஜி) ௨௩/௪ போரா
ராம்ஷரிரா ப29மஐதேமேய லு. யல் எம ர0/ன அழாம
பரக ஏழுதமுளாள் பரமா அகமாகுபாம்சம ராமுமம ப௫5.
புலைய சயாஏ(௫ு ஞர்2 ரார்வச -
ஏவம் ஈழுளி- ராமி மூஏப௪ சஸபசழு,
றாழசெராமொடு மமுமமமரமு “ராச யராசச்சழர ர
பயா -
மரம ரமப!
ரூப்சு௫ர ப ௪ம.ய௱ப0 ரப௨யகு ச௫சடாாறழ௪ சமேத.
1 002921 0று 0ப௦யசம்னாட
ரமா ரயள முறாமமாமு ஓலி (சரப௪௫ ரூஞு௪ஸ்ர பாழும்.
ராக்கு இயன்ற யமன் சமை மபாஜிகமம(இ
விட இெழுவ்ச
புளு கையாக. மரபாக -
ழுமஷஐ உறா
சயீது ரஷரா ஜெடர இர்ச்மோா௫ எயா ராசம௪ 8-ர
ரசம் சயலரிள்மு௫பகமுனாமு. ஒனர மு௫ஏரா
ஜ்பரள ௫ரட ரளரா மம மயசயாடு ரயமதமம
ராடஞன1இ எ௭ம ரா$னஎமய௪ ௪௭8. 0௫ ௫062 ஈசுர
ுகஷக்நடஞராப.மி சய -
யான்
ஞூஏல௫ இல்மமாரு' ஞ/டரச இறபாறராலம கழு ச/டிமலராம21௮ ஈட ரஸ.
பயா -
ல உபளாரஞீஜு ரகுரொடு ஜன்ம முழுள் மழாதூஙபார ரா ரம0/ம-1௪
ராரமுசு சம்மு! ரதம் ஏரின்
பபப மம பலறு சழ பமமு௪ ஓலம் .
100282 0ா ௦ப௦ய9 29 ௧0
ருபெஞ்ஐமடு மைஞனிரித ஜூபராகு. பனைனழகம 1 9 வரமம209 மலனிமராது சோம்
ஸா௫வகமற 1 0௮-ஏ ராய் முமமஏ)
ஏமி ௫௯ பலக் ஜி௫ச ரர ரஞ் யாருமா பிய ர்பமிமை பாகம (சணிய
மயறஜுராவ/ன ராம அஸ்ரை பசமள்மமயோரு /6ப/சற்கு ஷர "ரல ௫8ப௪ “ரூசெய்ஜா
டற்று மழு ஷர யஏ ஏுரூரி் ுளிஎ ஏ௫மமமது -ராழிமு ஏமி வ னச்மராள்று ச.
சதல பாருஙக ஒழு பமரா 628 பளாபம வர் எரி -
பசிம்கு௫-௪
மிரு சம்மு ராஜெளவிடிரு ௫ய௫து௫ா. ஜா எரவ/எ மம௫ மயா பான்மப656இ10
இதமயதரியாம எழு ஏற பாலபபஜேஸூராழு௪ ஐம் இலல ரஸ: ஸ்ம
ராசபள்மத, மூயவ%பசழு சசயாறமுஇ :௦2பயமமஏலஞ2௫ ௩ஐ- யாக பாம எள்ம்டரு ஞினா
ஆகவ 1002921 07௮ 01சயசம்ள்து *11
*2சதா ம அயர துரபுல 5ராசமேத ஜமலா ராயாம0ப2த ரா௫யமஐ 2 கும அ௱மராம1௩௭.
ற்சிமா ௭௫ (மாச ப௫ழு (22ஸஜாரப ஓல (822ம ரய௫ ள் மரற ௪௪ 4 பரு
ஒறபாது ஈழும்ச சழுமல சசயராறாம்௫ என்ற “ஸ்கல் பசமமழஇ (மாற
மே ரரி) யாழ மஞஞிஜீயா (மரச் றான ய/வவயரா$8 (முயமஞுஜாசசடு ௫சயா
சம ரழுசய6£ 2௯௪௪] 2௪ ளம 12௪80௫ சபாழச சபை ரஞ.ஞ.௫ ௫மமபஎ( ாம௫.10௪
கருதல் எரரமமயச௫ு ர:1மஉ எசர்து இர் மு எஸ்௫ச 1சீஸுய/எ ஏா்கயாமமயா
ராடு-௫ ரர் பமமாசஙாக்கமும ௫.௫௫ ॥௦எ 11/7 ரம யா௫0ப௪. அ௱மஞ்லர 'ரா/மஎயரபாம.
படிபாடுற் ஒஸ் சரா ர2௫06.௫று /௦ளைஙராழஞச்௫ ஏம ய 122௫௫ உடிமஙாழக௭௫
ரர்சசயமதற இமும2-1-௪ "ரச ௪ ழாச்முதஜ்மலா இறகு சமவைநராலெ 2-1 9ஜம1-௪
ம்ம்ம்மா 'குடர/ள ஏற்ளம கரா ஏர்மமகஙாமகம(இ
12 எயா
மயா ப ப௮தபளாராழு. பக்கம மாளய) -
பள்ோறமுக்
மூரபசரி/- ய02.ம இரரழமயா ௪ய007௮ ௫ மஷமஐ எசமயாக
ஓயரார7௫ ரார்பமமலங ௫ பாச பழம -ராடுமகமத ௨௪௦௫.
சயாமச/ள ரர) ரழுசஙலை. பாம முடையமழர ரரி0-1படிகந க.ப.
பிரம மருரு௫-ர ோரடு௫ உய 2/௪ ராமச பரர
எயா
911) 100292007௮ 9 பசயகம்ம்க
எசயரூழுசச்கு ஜாட பரக ய௩/எ பயமு௪௫ெசம்ை
ரா$ம்பபமுமமு முடுள -புமவபாடன்று ஈஐ/எ ம/டாஷ
யாடிமபாமாகு 096
புசிள்சபலரதும ராமாமக -
புதஙாடரமு' மூழ்கச் ௪௫ம்ப சு ரரமுல1 உ 122.
௩௫ எய௱ளஞஞாு :பரலஐல(௫ அயாமமகம ௪௪ ராடச)யாடு ம
[சச ௪கம௫ :சஙமயாம/௪ பஞுஸ்வரரா ஜரரி௫
ரயாஜா.டி ௩௯௫ :122ங.௦.பா- 10/௪ சீபாடு மழா௫ம.
*ழுராச்- ரலி) ராசிடியலகு ராஸ ராகம௫ா[ சனசமூக
பம சமுதடன் ராசி ம முழுமையை பஜமய௪ ரால் எயஎள்ோஎமு,
தடியை [ச.௮ம௧/௪ ஓழு, [௫.பரட எீஜ்ம எயலசோசலாம ௫யஷபகழு அபமலராம மச 20௫சரா
இரும சமரா 122. பப ௫/6” பம கங்கா ஈழம் ௨ இர்ள்றகுற-2 சமன்
9௪ பததஙக பச மயசர மூயலஙமிரா 2பசமகு௪ஓ௫ முழடசங மபா. பசய்த முழாகம.
(ரர௫ பசமெலு௫ ரஞஎள்ஐ பசம்௫ ௫ எனிளள இ௩ப௭ச் ௫௪௪80௪ :மமமு(௫
ஏஸினிமி/ல சாடி ரு௫ளாள௪ அமநம 2210௪ ஏமரூஷாமு மமகஙள்ம]/-
$பசமய-2 மங
பபா -
பசருழுஏலஞிஸரஷ/ள (சரசர முயொடு ராரயளசசலுயாகு ரர இரகு
100921 0௮ ௦19026 911.
பாருள்ள்மி ௫(ுரயாது "ரயதேழுஏன்ா ஏசயராஎதா ஏசலா ஏடு றம ராமயமம௫
் ராசஜ்ப/ள மிடி சர்ஷலடு
௫ுமமைல(ு ஒிஜ்மம ஏயர் சராயார ய சஇதராம் சமெ௫ுசிய்மர் மயரபமபோது மா
னின் [கறி ஈழுளோ மேடி முராமஷாசயபமி செரிமா1 ஏச்வமறுரள [507
ரரரறி ௪ ஏக்மயறிறுர /மரிறமுமபமசஐ சரய சட சசயமமம் இமாம்
றயாதுர$ள் இர்கின ஏக்சயம்தர/ன இரொயராாமமமிர்
இருண்டு சிஜ்ம௫ு மூராயறழன்கு எடம் டம.
ரசிமயிறார டம மி. ஏச்சயாதுர/எ ஏச்சமம்ற[ ர
புற்மைலமற(மு ரூபா -
யதெழு 1/௪ ராயல் ராஸஞிஜா மமயமராஐ சழ ராஐ௫-1ர
ரசியாறராவபச ர் ம்ெய்மு மமூமம ூழும/ ரா மம/௪
ராட்டி யமூமுடி 'ர/௦௪ பராம ற ழ.22/௪ ரஞாம/ள.
பிசகு இம்ம ரயமராாகுஸ ராம/எ மயன் ஏற்ன்ஸி.
ரரசடு எத௫-ர மாரியா மூழுமமாம ரூட் பயம
ஒடப்டிமுடி எ/லா றப௪. ஏ/௦சயமஏமா
எாலமாமு நீனார/எ ராயல் ற்றை ஜக [1/௪ ௭4௫ று யம/ம1௪ இறன் மாற
ட்ரறிமு ஏயர் -மமரு௫முழ/ ம௩/எ எனாபம 80ஞ௫கம19 ௭௪0௪. ரஷ
ராரழம/எ பமா௩/௪. மூறுமேயரரரிம(௫ ய99௪ரா ஈாழுய/ம/ம 1௭ ம்தழறர)--புமாமுமம௰ 158
மயமகஞஏாடசகு [1141௪ ரொரபுமாமயை ஏ மமாமு ஓல் ஏயதெழூடுரரசசரி)( 8 ர-ரழு௩/௪
பஞறராயாழகு பதேரழகறு ளர்க :பய0௫௪ல௫ உபமார௱ன் ச தனமா
211) 002980 0ரவ 0பபய9ம்ன்து 45
ரூம் சிபாதுவ௫ (ரியாக பரத் 'பாஞு௪௫ (பைர “ஏயம்ழுசமும (ரம மாலஙாஜ்ப9:
ஒத (யாக௫வமமஎகு சிமா பழரச ஈர்சரு' ஜெலிலறம 2௭0 ஞஞ௩ட1௪ அயரா ௪ “றமல
சம்மார ர்ஜழரைசழயா ௪ சின ரம இராம் ரரமமஹம[௫ (சிம்தல
டு றவலகு என்க ஏர்படிமுமநமளாது 00௪ ியாறரலெற்கி
ரஷஙங!ள /சம்கடரன் கே 800௮ சங கதறய்ம ஈழ
ளாஷராரகு ச9லஞழஃ2௩௪2ஐ 107 எரா எம௱ரமனா,
ரிஞர பறா-2
பதசராயம௪ பலரா க௫ய௪ -
ஏச்சயமதா/எ அபள்யோதுற/ள ராவசாற சயாம் 18/௪
ராதுமலமுயராஏ*ச் அடிப்பா 2/௪. மிமதரம[2/௪ :முமமுறா.
பஷபோம்ர. “ராசதர$பசயாறு மதிய மமமி) உய௱ரிாம
(பல மறு மெல (2/௪ ாஏன்புணமமா ரசன்றா௪ மற0.
சேரகேஸ1 252 மார சர்மா ஏழாம் ௫ 1யாஐ 16௫1ம்.
ரரிஏற்ற ஏ௫ிலபபா முஞுச்சஸ்டர் ரய அ2-ட மமைந மப சயராமு ,யலத/மயராஏ
பாட்டு பார்பது டட படை அம] [சஏழசடு ௪௪0/௪ சயராகழ். ஐபி யாறு 1/6
மூயார (மஜி சீறுது மரகிஎ ரார்மராு' ௪69/௪ ருச்சமாழு' (யல் “ரய பவஷாமலு யமலம மிக
*ழஷரா 4றபாது ஏலும் 2பஏர்த௫ாரம% இரயள-இயககு ஏஜெரா் ரசிய ராங் ரய
மூமூழுபபம௫( 8 ப278- :ரூபேர1ஐஐ ௪/சச்ழம பாம எப யனதழுயரா மிஸ் ஏகன் 1௨
3௧௪1002921 019) 010௦ய9025 911
ரசிஜாடச(ு ஏய் ரூயசபஉககு (பிழளகு௫ழ512௪ மழு ஞீ) முயள்கிஸ்டசமு கச] ர
ப வாயாமுசபு ௪ -
பசபபஜ 10௯/௪ ல மபாமற( 0 மஜர/) ரச௫௫சம-ச ஏர்பு (0ஜஸி ௭8௫
பதராமஹஜி மர் மமறும/௪
பூறையம்துசல௫ பூஞபள 86 ராகிரரியள் ரா8ஜசியம ஈரமஇ௫௰3ி பாமமம் சம
மருமதமசரா பசறார/எ பசறயகரரராமழம எள் ஜம மச மமமமரா எற்
பகிம1மழு மூறம/௪
யூவறையஜேஏசரிஞுரு மசமாராா௭௫ீ சய/மவறமசமி0௫ி மரம ஈமச் மமிமுாா 2815
மித [மேரு
ஞ8ப௪ பராஜபலர -
புகப் ஜெ.டி ரா/மு8ி.ட எயா.
ஸி) படிபதபலகு [ர பஞா உரச போடு 0 ழூஎ0மழு
மய4 ஏ/ரறமல௫.௫ ஏாசமாமசல/ எ உ௱௦ஏ மர
ர எம[6௮ ளமேகவ்௪
முயாஞுர.யா முகமா -
ஸாடுமமாது ஈழ/] 20/௪ அ்௱ரண்றாாடு சிலா
611) 100282 நறு 01பசயமமரா6
[௫௫௪ மூயன்க்ளான ர௫218ற /௦0௫ பரா மம (த.
“ப9எயலயாடு போரு
| அசராயால பளை கதய -
தயாமுறா௪6ு ப௦பச2ச.ப2ற முஞஇிர்சபராஐ (220௫1௬.
சரஜெஞிலரபாடராயம டதா வபா அறு 129௪௪12012
சழல்மபு யாம ம$மஷார மய மமமமா ராஸ 19௩/௪
மயய௪ள ,பளாட--மற ௫:௦௫ ஜெடபோசலா) -1ம௦ப( சோறு.
ராறலஞா மூபள௫சஜ் இீரராரமா௫ ர8ப28௦ (௫
மாரமுமாமத ஜம) மச்சா ௫ :இீமகுடழாஞமூய௫மு.
ரூழுசம0219 ஞீபச்மஎ பா மற (ட மூமாம௫ ஞா ஈரியாமு
மற ரபாயாமம 8/௪ மூமாடா( பாப்பது ம்ப பாப யுதப்பயுது வாயப்பு
ஓயாபஞடி றக. டர் (பரர்குவிமமா சா மய290௫ எ.பலம.பளாச£டு ஞஸா
கரல பெ 12)ளோமஇழு ராரா சற 50௩௫௮ சய ராடரசிஎ :ம1/௪.
றதா ராமா ஏயர் மல் மார “சரச பயம ஏ௫யக(ு சராஜ்] நிப்பா.
யமா ரெலி எரஎ நிரம் ஏமமஏமபடு (இரசு ஈம. ரர மகம
குயமமா ரதெஞிமாா ஜேரகமமா ஏயம் முஸுசசரமா/ அய ஜஎ௫.யலழு ரர்பவமமாரா (பாமா
ராபி சச பயா ரர மவ! ஈயார 282/௪ யமெஜ௫ ,மஐ.ராம.தம எபாமயபயஸ்மா
மம்ழுளெ் ப்மமாமயஹமார (சமரில் பார்பரா எ௭ஜம உயமபள் 0ஐ/0/2.ம மஜ.
ராய் (ுுரராசிசப/௪ 10௨. சிமிழுடுமம (2ஏ௫பசரு உ௱ாமஞ்சஸி உயர ஈாற௫மா ௭௮௪
ஆசஸ், (00292(0று 0 12யசம்ன்ட 081.
பார்து மூஞி௫்ம2க ரய) -1அஜபகழு அநக “மமக மூயவஞழு/எ மர்மமா உ
ஏப்ப ஏறுரற௫டு ௪௫0 டமமபகயு பாச “லற மஞு௪ம.மஉ 8௪ நிசமுமாஞா
பசாடஞஏ,12-௪ ரசமான ௭௮/௪ 139 மட௪ இமம் றவற ௫12 ௫௮௨௨-௪ பிழி
மதயகு 12௪.2 மளாஐ ரலி பெடு0.
டிஸ் மடய 2
பல்கலை ராபம௪ -
ழுஞாரயாது மராய௱்ளி) 80௩2.
முழி ஏர்சம.ட. 102௫ ராழூரகு. மூழாலமுஏமியம ஈடான:
1௫.௪ மய மஜ ரயள்டு *ச௫றாப௪ ஸ௮3ு தீ பஐச௫ு.207௪(௫)
பஜை௫ழு.௫ரி௫/ ற ய௩/௪ :சஐ பச்சயா
பபடிமுமக்மபபாமு 1.௫ பமல ராமு]
சமய எரா
(சரசு) பககம ருரஉயலரா -
)பசரசமு௫ல(௫ மூஞு2௪௪ ௪6௫ ரஎயொகு எயார் 2மபாழல
ீஞ9ச ரமப ஏன்பா ர வர பலு ரா௫மு-௪ "முுகுஞாமமூக௭ பவத வமஜூ பவ ப்பபய்
சள ழமுரா 00/௪. மத பாமா/எ :மருஞம௰/ 120 ம1092/- மச மமிரமூ ஈம.
தட்டப் ப்பு ஷம
ஐம் ரூப] (ரபமமலமமு ஐஜ./௪ ீஸ/எ ௫-யாத ஏரரர1௮0௪ ௫ய2ற/௪ ௫292௫
ஐப/2. பதி 7ராபாமப2 19௫ 12௫௫ ௪0.00 ராமராம இிரஞஞு1எ பஸ்ம ஏஏ்காம்0
நதபனரு இருக்ற மம மபளாமா/எ. சமுதோயா!/எ. மயள்சம௫ஸ கூசாள
(ஸ்ம ௫மஷயலகு ௪௫1 பாத ஏச்சரற மு௫பள மமம் ஈராபமிகு ஐற2/௪ ரளயாழுள்கு
சல யல அ்ரற/ள மீம் ஊியளா௱மா/ள. மய0250.
எ௱யா/௪* ரழாடு 1௨௯.௫ சயராறதரி) மற ஞசஎர்ர (இ
(ளப எள
ஏலாமள் சதாம் -
மூமாமய ரம
சமிதி. பபா/ள மதழுஷாம- பஷர் 1ஐ/௪ ப2ற0௫0
நஜஷஞஞ்' றழமாமமே(௫ ரபமூசேகிறுபாது ராக$ப௪ *ர்மாம [ஐ
(மம மா௩0௯.௫
நயா -
ரூடபளர்பமை
ரரி ஒனாறின அமத பராச ஈது ௪. ரூப 1௮௯௪. ரல மலப்ஹமுமுமம்
எற்குசபச ரா௫ரசமு02 றல ஏர்ழமக 'ஏர்பல 'ஏர்ி] எண்ம ௫ '௫மமபக௫ு
ஆ்வம்சவெப்கவக்ச லச? வவட 10029/210ல 011௦ய9025 081.
சஞரரிடு மீழு ம்குரி?/- பனை /௦பராரா/௪ :மஞமுஞிரமிர்ஐமமே௫ ரூபமாக மேர்/ள
புத/ர-1ஓ ரா$ப29ல௫ -1ஐமமபசடு ௪௫ ரல ஏமா எ பப ராமி
“டியா ேசிடு ஏ௫$மஜா ரன
பலராம பளை கய: -
-இஏஏின்மி) ப ய,பலமு௫மம௪ அசத
ரச௫ 0-2.ட மைபாரஸ்(ச ரசெய-120-௪ ராயா!/எ இர்குசர ௪ (0எ.யமமூ.யமசம)
மஜஎபாற பாச “2சஸ்மய/2 “மமயாகமு ரமளான் ரா8ஞஏ]பள்டய வர்ம. :22020.
மமபகஞு அறமாது ஈாதைாஜிரு ௩2 அர௱சிகா (கயன் மமம் (மற ஞழயழ.
பயல பற ஏர சமுமம்டுமம ௩29) ரமம0ம.2062 ்
ரமிரற/ல மயாது. சரடு ரபாக பம. 2ஜரர்மார
புயாற ஈகுக௫ழா ற௪வ/ன ரூயஞஎஓ 29௯3 -பபச்சழமம்
ரவ பசிய. ப௩/௪: 2ஏ௫.ட முசங.ரப௩/எ. ரா பலா 1௦௪
பமா டிபய சரசசஞி2பபரர ரராழமயாமா (ம2.டி ,போஸ்ஸி.
பாற 1010௫ ௫.ய1௦ஐ1௫ ரயரார9, சயாஐ.2 த ங௫ழ1
(கர்ச0௫. ஏறு மூறுராஐ. பர௪ யம ஏண்ண்றார/ள கயம்
சேயா ரசயாத ஏழுங சகி பக ய௩/௪ இ.பா சழக ௪௫௫௪
நப ராபமமூபககுல தா பபச ஜோ௫று ௪௪.பர.0௪ 12ல.ய/2
ஐயா எாறழுமருகு. ராடு மய. ஈம ிகய௩/௪:
பரதம். ப2த ப மரீ௨௩ம/எ சயமசமந்த ஈயா/எ ரம
81. 100298200௮ ௦102ய௭6ள்6 3௪௫
தலா மாம
பாரத இரடபளப.் அக ளசி 4 ௦௦எழச -
ஏபஷாரச௫ு இய௱ழிரு ராமிம.௪1
சகுன ராடும் ஏய் ஐஐ எரள் சம்மயாறு
மாரா பட மீழுடஏழச௫ு பளாஜெராமசஸி ராசம௭ ரோம
(சரி (சகு செலஙாஞரச இம்மாத இராம
| ரம்சஓஉமமு ரூறாமம/எ பக. உயஎஜமமஎத மழயளளா
பறி ௭௫ சோடஷஉ நரசைகு டுயாழிரு மன் 1ம மனநன
யாழி
பல்பை யறற மீராமள.மா௪ு -
"ரழு.மமமஐ.
புருதோசகு ரல் மயாத ரறவசமரரிட பபரரயாமு ௭௪ மதுகமமா ௭1௪
மளபர(ம ரர ம்ஞு௫ர பளரா/ன 'ூய/மளா௫மஹமஐு ஈர/ஏ9ப 2-௪ 1201௪
ந்தயாம12யலகு ஓ72௪௫.ஐ ௪/௪ இீள்ம றய௪ 'நியாறம்குடுமம௫1ச6ி மூளபட 119 சமரரிஓ
தய (தூயு ப்ர 11290 ௫ஏள்மார-ா/௪ 18.ம ர௫மஷாநஐ ய வேளார/ள :டயம௫0
ஞுசடாறஜரஞ ௪௪/௪ ௫ யாத மூயமஹஸ் ஜமா௫மே மிட ௪௦0௪ மழு 1௫1 பா
படர அமமமுஞாககஞஸி) சலன் ப பசறு தஞசிடாரரமபவேள௫ சாமள்ம9ரில ஏஸ்ம
ருது கியது ரமி பயாமள் நயயமரசா ராம ள் பறபுமஏ மம ௪தபயமஜா ஏல் இம்னயாற ராமு
32 002921 0ரல 01ப௦ய9னா5 421.
பினழு.பாருமு 62 பரன் ௧ -
2ூளாடச/௪ பரசநசமறலர ப.
ரச, சூஞில் மரா ராப ஷங்ப ரத இஜ்முமும் ஞரிஸி) ௦ பலி/மிமாமாம ம மூழுழிசிஸரா
இயராரா௪ ௪இஞ0 பமரயசங 010, 20,॥ஈஏராம.ம மர்
எளு8$யம்யப்த் மூநுளிஸ ர
புதசமாபாமரக பலரா கஇய௫ -
ரா
௫ ய௨யக(ு 2௭௫/) ரசம.மலழுஏலர ஏச்ழு எலு
றாத மகெஞச ஈர ய௩/௪ ஈத மஐ.ம00ல1ம12
சராபலைய இயலா 082 ௫மமயலரு 1266௫ எபராகஞ.மாு.
மூதராமுகர்கு கீ௫௮ளபளிஎ முழுசா ௪௭௫ (பதசமமாா
(ம. இமுமய௫டு 2௭ஓ/7 ஏலில பக்க மம் ரன .ம௨௩ம/ன
யரோத மற மல முரி) தழமக பறக்றநி 6யாதமச1ம8ஐ
ஜயர் “சுயமி ஷறகுன்றற/ள. மயமுராள்ற(/௪ மறராழமாகு இ௫ய69 ஈக்மகள
ஸஞாரூ௫ [மீட ஞீய42 வன்னம் “ராரா ஓமான் ஸர எயாழமள் மற ஷ
ராய யர்
981. 100282001௮) 01ப2ய9/ன்6
இத வஷக்மடழு 2/௪ பாயம்கு112 ௫௫௫ ஃம4ூழு 121௪ மூயசல்பப௪-12 ட்ப
முடிந்து 12/௪ ூபஏர்இன90 ம “ஓசி வர்ல 12/௪ 'பாபமகேடுா110௪ பயத்த பஅறு
ய சச்மு௫ ௪ய-ர-எஏஎன்ரா குரை பராசர பார மணக் ௫ இ முராள்மது ரடியாஏ
சரா மகமம] ராஞஞிஜிபமி) மூசரர/ள அமு (மரா -ரய1ம22௫ய
எற்ச்ட மூயசல்மயாச் ராக) ஓக் ரலி ரதி
இயலா யம
புசய்மைராசகு ரூமை -
புதலநுபிபலமு *ழுரிர ரால9 மட]
மசகு பாடலார ராபமுஷாரகு ஐ ங/ள பய சடிமூயாஐ ரயமமாமு
ற (டீ பசசந பாதுர/எ 'ரயமஐ மயலயு ௪சளமம றம
முஞாரூஸரன்ளி) மயமாக ௪௫12௫ 7௮. ரா.மஏஐ முரு பமா/எ.
மயலைமில சப பரமு மமூமறன்ளி) சதங்றா ர ஏய
் ஞராஸ/ன ஏார்மம. இட்யபமராம :ரூயாமஐமபஎ௫ு ஒரசிஸ்மும
8.ஷ.ம சீருஜஓல(௫ மூம௫ரிஓ யாரம்மா இரகு ஈறு ளா/எ அறஉபநிஐ2யகழு சூதம் 1
மம ்ரார/எ சயசய சீயா ரம. எத/ம2.டி மி.ஞ.ட முரி மயாரமாம[ ர
“பங ப9யல(
[மனு மபா!
முஞிசபப உடு நற பப தழளக (022.டி 816 முஸுச22பராரு, ஏர்ரலறானபள்சமச ௪
எமிஇபசகு ஓஜெர்சப௩கமம ஊர ரஷி 'ுர்ன் மி மற் ன்ப ஸி மசயமாழாமு.
ஏன்று (நம்ஸ்சம௫ ரமே பராமமூமாரு 2-ர ஏழு 016 ஜஸாபப௫ 1124 26ம :மபள்ோொ.
ஐ கஷயஎகு ச௫-றாடு முழசஙாமமல மும் இ௫ுப௪ட மி மெலாறஜெராயசயாஐ
மழசசஙறழையல “1 -ல(ு. ரயலி 'ரூழாமுடு மர மிஷல் ரூழாம்மரி1ம ஐ
முகயசீராம.ர ராயமல -
றுபெள்ராரம்
டர உஏஓசறலஞு (மயா இரசகு ௩02ஐ. ரெமி
மம்ம எர ரமஞமுஷா ரர்ரறசகு ௪௫ொட/எ ௫௨0௪
சமயமா. ழகர6௯௫ சழு௪மு௪. எயமயரா "மூலி
ஈரம் ஏலமமமு உ 8 ஆ௨.ட மூஏ. 2௯௪ ம௩மம(இ |)
“டசோலழு மியா
ழுயாராமம அயரா. 9மாக்க ௩. முாஒஸி -
2௫.
ராமாற மூள இச்சு மழுவ௦ ச2ங கமய.
கீர மம ௫மமயசடு சச 0.௦ ஜெபா
ளஓயமரூம. ர௫ுமைஐ ம.ஐய௫௫ு. ஓசில 8௯.௯
721. 002821 டரா௮ு ௦ யயயம்ன்$ 23௪௦
முரு : /1 யு
மலரு பரமு பலரா கய -
/காறுமயள்
மு.மம.பலகு ஓழு ரடி.ரஜர-உ 'மம.யஅ0. ௪6.௮2.
௫௩0௪௫ சம௫ஞா கஜார ர ஹ௫ 'ஐயசறு சற்றார௫
ஸரரரதளாதழ ௫ பசயரியாறு ௨பஏ26பளாம் எய்ம் மும்
ஏல மஸரு [மீட பமாரரபளவ௯மமா மமழருரும் (மய.
் சரபாகமடி 10ஞ.ட ர௫அமழு ஏ.ட௫ 'ராசர்சதூயாரல
ப மஞதஎனுஏள் (குழ/எ விழ மச்சம் இரு யாம௫ மஐர1ஐ0ம௫
மாமார/௪, இர யமபா ௫ ழமசல்பயா ராம ஷயா ட.உமயகமு.
ஒழுக ஏரியது மதப் [00௯ ,ஏ.ர்பலா-௪ முரு
யல் சமழகல்ஜாயளரா௪ !சுஞருஞிறா ள் மவமறு மலஜஷா ரா சமருள் ஓவி, பஷாறு1ட௫ மயன்
பதுமமைல(ு ஓழுமமமா ராமபளம இ௫௫யசழு ௪ள்மளாபய 8௦/25 செல மரயாகே
[809 பறைய வியா ஏச்மே/ :பலறஙாவி ஷா ரசம௫, படத அயரா 10 ஓதூஜாயளாரா௪
ஸ்பை ௪ (பசது பள 0/சர்லிராயளாரா௪ (புய மஃஷயகமு ஏிய9் ௨0௭௭௫
டப மயகழ ௮122௫ (எாசசழகு] மற ஞ12பலற ௪09௪6 :மசளி£ன்ளி ரார்மமமமஜா
ழும் ஓத்து ௫ம் பய௱ஞுசம்ர 'றதெயய௱னசம்ரு ரய மறல யராமுசய பாம
மூஞ்சு பதசமவவார ஏர்ராறா[த 1சமகுசழா ம மமாமஐ 10ம். சர26 பஜ பமமழுகபா.
பராம ஏசு ஈாசிமா 12028௫- ராடும் மூ ரா௫ு௮- குழம்ப மு1ு௪0)௫ எ.பசமழம்
ரூராயமரூஜாதற ரகக எசே ஈரமஸிளஏ “ரசரா$ப சத சற இமய முன்டகமு
092769 :0யாஐ
:20 009 - மமஅ() 029௫
“ஓலு்டுஷியாமே2 “97
லாரன் இப
பசமஙாக௫டி 2-௨ ஓரா எல௫னிர முயரம்ரம5
ிடஙபேடுமா ஏஏ ரமமலள2௫0ஏ மபா மழ
பபரீதமசிஎ -மஷமகரு ஏல ர-௫ ழு அரபி “ஏம
"ரயஜேழுஓ எ-ழாபூராமமு ஈாயஏ௫ய(ு 129பல(). வரும
ஓலலிட் பமுனான்பமுச௫ு சலி சலுத ர்க ஒய்ம சயாதமலம(சேழிர
லோகு மேரு % மம ௫0௪ *
எலயாகு சின * (௦ மஎ(ுமழு ௪
நூல ஒடியாட ப0லய-2
/பரஜழரறு ஐஐ ஐ0ஓம.23 0.மலர முழு௪0ேஒ௫.10
1௫02௫ ௫-70 029௫60 ரடு66 முய ஐய)
100692) னப வன ரட் வழர நலயளாடு. எர பசு ஏ 5 றவனகலவு , 29 ஒட) எனன) ஈறு சமண நயம்
ரலமக ரான் வசலனை , 10287 மட8ர௪ ஷய வு. ஜவஸகீவு , 19100 ப1ஷயா ஸம 9 அரவை ஐ கரக்க ம மகரவஸவு.
சிவகாமியின் சபதத்தில் ஒரு ௧௭
பரிடாறுவதில் பெழுமை,
ரூபி புளியாச்சே.
கு ஏகப்பட்ட பாராட்டுக்கள்.
குடி புளி விதை, ஓடு, நார் நீக
சூழலில் தயாரிக்கப்படுவது. ஜ3௦
போதும்,
ற்நிலும் சுகாதாரச்
நிறைந்தது. சிறிது
பயோடித்தாலே.
எம்மனதையும் கொள்ளை கொள்ளும் அருமையான சமையலுக்கு
குமுளி
சடை கியது ௦௦69.
3, 8சகாஜ/ர்ரளிரகற யாக ௦ோற௦ பாம, 2 ய1812002 8௦20
ட் பிப்ர்பாசஜச - 626 001 78ாபிஈகபே, 11212.
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11